第二章　波斯五都

波斯波利斯万国门

林梅村　摄

阿契美尼德王朝有五个首都：帕萨尔加德、波斯波利斯、埃克巴坦纳、苏萨、巴比伦〔图1〕。这五个首都，四个在伊朗，一个在伊拉克。

〔图1〕　波斯五都

波斯五都，帕萨尔加德、波斯波利斯和埃克巴坦纳在扎格罗斯山内侧，巴比伦和苏萨在扎格罗斯山外侧。希腊人从西往东看，巴比伦最重要，苏萨其次，埃克巴坦纳又其次。希罗多德只提到帕萨尔加德人（详下引文），一个字也没有提到帕萨尔加德和波斯波利斯。亚历山大前，希腊人很少能深入波斯腹地。他们对这两个都城最不了解。

这五个都城，气候不同。巴比伦和苏萨，夏天炎热，是波斯的冬都。埃克巴坦纳，位置偏北，地势高，夏天凉爽，可以避暑，是波斯的夏都。帕萨尔加德和波斯波利斯是波斯列王祭祖祀神、庆贺新年的地方，每年春天都去。五个都城轮着住，有如辽代的四时捺钵。⁽¹⁾

一　帕萨尔加德（Pasargadae）

帕萨尔加德〔图2-图13〕在今伊朗法尔斯省设拉子东北，位于里海南岸到波斯湾的南北干道上。德黑兰、伊斯法罕在其北，设拉子、菲鲁扎巴德在其南，比沙普尔、塔里·马彦在其西南，舒什、哈马丹在其西北。【好书分享 vx booker 113】

〔图2〕　帕萨尔加德

任超　摄

〔图3〕　居鲁士二世陵

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〔图4〕　穆札法尔驿站

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〔图5〕　阙门R

梁鉴　摄

〔图6〕　宫殿S

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〔图7〕　石桥

梁鉴　摄

〔图8〕　宫殿P：凉亭

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〔图9〕　宫殿P：花园水渠

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〔图10〕　宫殿P

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〔图11〕　大平台

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〔图12〕　坛场

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〔图13〕　石塔

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这个都城是波斯人的龙兴之地，阿契美尼德王朝从这里崛起，居鲁士大帝葬于此，历代波斯君王都是在这里举行登基典礼，对波斯人有特殊意义。

Pasargadae是希腊人的叫法，其含义有各种猜测，如波斯宝座（Throne of Parsa）、波斯要塞（Fortress of Parsa），后来发现，埃兰文的读法，其实是Batrakata。新的推测，古波斯文，对应读法当作Pasragada或Pazragada，意思是操大棒的部落。⁽²⁾

波斯人选建都城，看中的是山间谷地。这一带，有三条河流切割扎格罗斯山脉，穿行于谷地之间，一条是普尔瓦河（Pulva River），也叫米底河（Median River），一条是科尔河（Kor River），也叫居鲁士河（Cyrus River），一条是曼德河（Mand River）。

这座古城位于穆尔加布平原（Dasht-e Morghab），⁽³⁾三面环山（西山比东山高），二水分流，谷地平缓，地势开阔。遗址在普尔瓦河和科尔河之间，分布范围作长条形，东北—西南向。整个都城，不设城墙，只有孤零零的几座建筑散落其中，使人怀疑，这座古城可能是个帐篷城，很多人都住在帐篷里。

希罗多德说，居鲁士时代，波斯有十大部落：

居鲁士所召集来的并说服他们叛离米底人的那些波斯人，是一些主要部落，其他所有波斯人要依附于他们。这些主要部落是帕萨加第人（即帕萨尔加德人——零案）、玛拉菲伊人、玛斯皮伊人。在他们当中帕萨加第人地位最为尊贵。阿赫明尼斯家族（即阿契美尼德家族——零案），就是该部落的一个家族，波斯的国王都是出自阿赫明尼斯家族。其他的波斯部落有：潘泰亚莱伊人、德鲁希埃伊人、戈尔曼尼伊人，他们都是务农的；达伊人、玛尔德伊人、德罗皮基人和萨迦提伊人则是游牧部落。⁽⁴⁾

这十个部落，六个务农，四个放牧，帕萨尔加德人最尊贵。帕萨尔加德人就住在帕萨尔加德，阿契美尼德家族就出自帕萨尔加德人。

奥姆斯特德说：

纵观伊朗早期的全部历史，伊朗人主要是牧人，但农业也不曾忽视。几乎同时的琐罗亚斯德教文献把人民分成了四个地域组织：家庭（demana）、氏族（vis）、地区（shoithra）和国家（dahya）。从社会学的角度来说，人民被分成三个等级：khvaetu、verezenah和airyaman（本书作者对三个等级没有具体解释，最后一个等级可能是指雅利安人——译注）。只有最后一个等级是统治阶级，其内部分为祭司（athravan）、乘战车的贵族（rathaeshtar）、牧人（vastrya fshuyant）和工匠（huiti）。很显然，较低等级被认为是不同的种族，因为等级制度本身就被称为“肤色”（pishtra）。⁽⁵⁾

帕萨尔加德在伊朗南部，远离文明冲突的中心（巴比伦、苏萨、埃克巴坦纳），比较偏僻。偏僻有偏僻的好处，相对安全。它让我想起秦国的崛起。司马迁说，“（秦）孝公元年，河山以东强国六……秦僻在雍州，不与中国诸侯之会盟，夷翟遇之”（《史记·秦本纪》）。但最后兼并六国是谁？恰恰是秦。

斯特拉波说：

居鲁士使帕萨尔加迪（即帕萨尔加德——零案）备受尊重，因为他在这里的最后一次拼杀之中战胜了米底人阿斯提亚格斯，获得了亚细亚帝国的统治权，他在这里建立了一座城市和宫廷，以纪念这场胜利。⁽⁶⁾

如此说可靠，帕萨尔加德还是居鲁士战胜米底的古战场，决战就在家门口。

二　波斯波利斯（Persepolis）

阿契美尼德王朝，前两王是一段，大流士以下是另一段。

大流士一世登基，另立新都，地址选在波斯波利斯〔图14-图33〕。

〔图14〕　波斯波利斯全景

梁鉴　摄

波斯波利斯主要遗址

〔图15〕　大平台西阶

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〔图16〕　万国门正面

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〔图17〕　万国门内侧

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〔图18〕　万国门南侧

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〔图19〕　阿帕丹

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〔图20〕　大流士宫西

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〔图21〕　大流士宫南

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〔图22〕　大流士宫东南的台阶

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〔图23〕　大流士宫东南的台阶

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〔图24〕　宫殿H

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〔图25〕　宫殿G

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〔图26〕　薛西斯宫

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〔图27〕　薛西斯宫和宫殿H南

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〔图28〕　大平台南被堵死的通道

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〔图29〕　未完成的阙门

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〔图30〕　百柱宫

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〔图31〕　中央大厅

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〔图32〕　中央大厅

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〔图33〕　薛西斯后宫和内府

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此都在设拉子东北，帕萨尔加德西南，恰好在设拉子去帕萨尔加德的半路上。普尔瓦河和科尔河流经此地，也有一片谷地，即设拉子北面的马乌达什特平原（Marvdasht Plain）。⁽⁷⁾从设拉子出发，一条大道朝东北走，前面横着一道大山，中间有个山口，山口上的关隘是南来北往所必经。伊斯塔克尔城在右侧，就守着这个山口。⁽⁸⁾侯赛因山（Husain Kūh）在它的西北，善心山（Kūh-e Rahmat）在它的东南。纳克什·鲁斯塔姆王陵在侯赛因山的西南角，波斯波利斯在善心山西麓，三个地点是一个整体。

Persepolis是希腊人的叫法，意思是波斯人的卫城。⁽⁹⁾波斯人自己的叫法是Pārsa。这座古城，伊斯兰时期叫Takht-e Jamshid，意思是“贾姆希德宝座”。贾姆希德是伊朗传说中的圣王，见《阿维斯塔》。

此城是座台城，所有建筑修在一个高出地面12米，形状近似长方形的大平台（Terrace）上。它是利用善心山西麓一块较为平缓的山岩，先开凿地基，然后在地基上开凿暗渠，最后起盖宫室。其西壁长455米，东壁长430米，北壁长300米，南壁长290米。台城西北角有台阶可上，东依善心山，山上有城墙环绕，西南有雉堞遮护。

波斯五都，波斯波利斯最大，宫殿最宏伟，雕刻最精美。伊朗人过年，他们的春节是每年3月21至24日，叫诺鲁孜节（Nowruz）。或说此城是每年举行春祭大典的地方，只是礼仪性质的古城，不是真正住人的地方，住人是在大平台下。

萨珊波斯是从伊斯塔克尔城崛起。大流士一世的首都是从北往南迁，从帕萨尔加德迁到波斯波利斯。萨珊波斯的首都也是从北往南迁，从伊斯塔克尔迁到菲鲁扎巴德。越往南，离波斯湾越近。

波斯有两个旧都。两个旧都代表两个时代。帕萨尔加德代表前两个王，波斯波利斯代表大流士以来的王。

三　埃克巴坦纳（Ecbatana）

埃克巴坦纳是米底旧都，在伊朗哈马丹省的哈马丹市。米底人与波斯人同宗同祖，同语言，同宗教，希腊人往往混而不分，或者统称米底人，或者统称波斯人。

Ecbatana是希腊人的叫法，希罗多德作阿格巴坦纳（Agbatana），⁽¹⁰⁾米底、波斯人的旧称是哈格马塔纳（Hagmatana），意思是“聚会地点”。此地是个四通八达的地方，原来可能是米底各部碰头的地点，现在叫哈马丹（Hamadan）。

希罗多德曾提到米底六部：

这样，代奥凯斯就把米底人统一为一个民族，并且成为统治他们的君主。现在，米底人包括以下一些部落：布塞人、帕列塔凯尼人、斯特鲁卡特斯人、阿里赞提人、布迪伊人和玛古人。⁽¹¹⁾

希罗多德提到的“玛古人”（Magus），通常译为麻葛。麻葛是琐罗亚斯德教的僧侣，精通宗教和方术。注意，这种人是米底六部之一。

希罗多德曾这样描写这座城市：

代奥凯斯首先要求他们给他修建一座与他的国王身份相符的宫殿，并要求建立一支保护他个人的卫队。米底人答应了他的要求，他们在代奥凯斯亲自指定的地方给他建造了宏伟坚固的宫殿，并且听凭他从全国人民当中给自己挑选一支卫队。代奥凯斯坐稳了王位以后，便进而要求米底人给他修建一座单独的大城，要求他们不要去管他们以前居住的小城镇，而主要来注意经营这个新的首都。米底人再次满足了他的要求，建造了一座今日称为阿格巴塔纳的城市，这座城的城墙既强固又高大，是一圈套着一圈建造起来的。这个地方城墙结构是这样的：每一道城墙都比外面的一圈高出一个城垛的高度。该城市坐落在一座小山之上，自然的地势在一定程度上有利于这样规划，但主要还是人们劳动的成果。城墙总共有七圈，王宫和宝库是在最核心的一圈城墙里面。最外面的一圈城墙和雅典城的城墙长度大致相当。最外面一圈城垛的颜色是白色的，第二圈的城垛是黑色的，第三圈是红色的，第四圈是蓝色的，第五圈是橙色的；外部这5道城墙的城垛都是涂着颜色的，最里面的两圈城墙的城垛则是包着的，第六圈的城垛是用银包着的，第七圈的城垛则是用金包着的。⁽¹²⁾

今哈马丹是一座以霍梅尼广场为圆心，六道辐射，环路相套的圆城。城区四分，西南为第一区，东南为第二区，东北为第三区，西北为第四区。历代古城压在现代城市下，只有东北角被圈起，作为遗址保护区，现在叫哈格马塔纳文化遗产和旅游基地〔图34〕。

〔图34-1〕　哈格马塔纳文化遗产和旅游基地大门

李零　摄

〔图34-2〕　哈格马塔纳遗址

梁鉴　摄

米底至今仍是历史之谜。伊朗考古学家在这个保护区内做过一些发掘，至今没有找到米底或阿契美尼德时期的城址和宫殿。但米底和亚述是邻居，亚述王室的铭文倒是对米底有不少记载，主要集中在公元前8—前7世纪。米底产马，豪尔萨巴德出土的亚述石刻有米底向亚述贡马的画面。⁽¹³⁾

四　苏萨（Susa）

苏萨是埃兰旧都，在胡齐斯坦省的舒什（Shush，图35）。胡齐斯坦省夹在米底、波斯之间，位于幼发拉底河和底格里斯河的冲积扇附近，是美索不达米亚平原的延伸。伊朗地形图，用绿色标记的平原，这是最大一块。扎格罗斯山脉从西北向东南延伸，正好穿过它的北面和东面。

〔图35〕　舒什

任超　摄

Susa是希腊人的叫法，古代波斯文叫Susan，⁽¹⁴⁾来源是Inshushinak神。现代波斯语叫Shush。

埃兰文明是伊朗高原最古老的文明。埃兰与巴比伦为邻，地理分不开，历史割不断，跟上述三都不一样。奥姆斯特德认为，苏萨对波斯最重要，对它有详细描述。⁽¹⁵⁾

这里的上古居民既不是米底人，也不是波斯人，而是当地土著。埃兰土著是高加索人种南部型，肤色为深褐色。这一人种曾广泛分布于从安纳托利亚到两河流域、卡尔黑河和印度河流域，甚至可能与古埃及人和达罗毗荼人有关。他们是从非洲北上，沿欧亚大陆南缘，不断向东迁徙的一支。⁽¹⁶⁾

埃兰人是世界最古老文明的创造者，后被闪米特人代替。阿拉伯人是闪米特人。他们在伊拉克是主体民族，占人口总数的73％，但在伊朗只有100多万人，是个少数民族。伊朗境内的阿拉伯人，主要聚居于此省。两伊冲突，这里是敏感地区。

埃兰最初只是一堆小国，松散联合。所谓埃兰人，有些住在平原，有些住在山区。低地利于农耕，高地适合放牧。两河流域强盛时，他们会向东退守，或向高地逃散，躲避敌人的进攻。两河流域衰落时，他们会向低地聚拢，从低地西进，进攻两河流域。

苏萨在胡齐斯坦平原的北部，位于卡伦河和迪兹河之间，属于低地埃兰。希腊人把低地埃兰叫苏西亚那（Susiana）。苏西亚那只是埃兰前沿，其他小国多在它的背后。阿万（Awan）在北部，靠近米底；安善（Anshan）在东南，靠近波斯，西马什基（Shimashki）和瓦拉赫什（Warahse）更远在今克尔曼省，范围几乎包括整个扎格罗斯山脉的南段，波斯原本只是埃兰的一部分。

苏萨古城遗址就在舒什城内，从阿瓦士前往舒什的路上会路过两个埃兰遗址，一个是哈夫特土丘（Haft Tepe），一个是乔加·赞比尔塔庙（Ziggurat of Chogha Zanbil）。

从苏萨去巴比伦，走平地，可沿卡尔黑河（Karkheh，古称Choaspes）和卡伦河（Karun River）南下，顺幼发拉底河，西北行。今伊朗37号公路舒什—阿瓦士—霍拉姆沙赫尔段和伊拉克8号公路（与一条铁路伴行）巴士拉—纳西里耶—塞马沃—迪瓦尼耶—希拉段大体就是沿这条道走。走山路，翻扎格罗斯山，往西走，也可以去巴比伦。

从苏萨去埃克巴坦纳，要走山路，沿迪兹河北上，穿越洛雷斯坦省。如今是走37号公路，经安迪梅什克、霍拉马巴德、博鲁杰尔德、马拉耶尔。

从苏萨去波斯波利斯，也要走山路，从胡齐斯坦平原，穿越科吉卢耶博耶尔·艾哈迈迪省往东走。亚历山大从苏萨进军波斯波利斯，有波斯关之役（Battle of Persian Gates）。波斯关（Persian Gates）在该省省会亚苏季附近。他是穿越一个叫Tang-e Meyran的峡谷，去波斯波利斯。

苏萨主要遗址

〔图36〕　大流士宫

梁鉴　摄

〔图37〕　阿帕丹

梁鉴　摄

〔图38〕　阙门

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〔图39〕　皇城遗址：薛西斯宫

梁鉴　摄

〔图40〕　皇城遗址：吉尔什曼大探沟1-15层

梁鉴　摄

〔图41〕　卫城遗址：摩根关键柱

梁鉴　摄

〔图42〕　摩根堡：法国考古工作站旧址

梁鉴　摄

〔图43〕　阿尔塔薛西斯二世宫

梁鉴　摄

五　巴比伦（Babylon）〔图44〕

〔图44〕　巴比伦北宫遗址

刘拓　摄

Babylon也是希腊人的叫法。阿卡德语叫Bābilim，本义是“神之门”。如《圣经·创世记》所谓的巴别塔（Tower of Babel），就是指巴比伦塔。⁽¹⁷⁾

巴比伦在幼发拉底河和底格里斯河之间，古称美索不达米亚。“美索不达米亚”一词的意思正是“两河之间”。

近东世界，两河流域为天下之中。两河流域，亚述在北，巴比伦尼亚居中，阿卡德和苏美尔在南。巴比伦古城是巴比伦尼亚的中心，地理位置十分重要。

巴比伦古城在今巴格达以南85公里，伊拉克希拉市（巴比伦省的省会）北郊。遗址分内城外郭。

幼发拉底河自穆赛伊卜（Al-Musayyib）以下分流，东河叫希拉河（Al-Hillah），西河叫欣迪耶河（Al-Hindiyah）。欣迪耶河是今干流河道，但以前的干流河道是希拉河。希拉河的故道纵贯巴比伦古城。

大流士一世控制扎格罗斯山以西、小亚细亚和埃及，巴比伦是中心。

奥姆斯特德说：

大流士在巴比伦的宫廷，最初是在城市最北端尼布甲尼撒的宫殿之中。如果根据从那里发现的、刻有阿卡德文的大流士自传精美闪长岩石碑，我们可以断定它就在那里。但在此之前的很长时间里，大流士把自己的宫廷建立在城南的要塞之中。它在那波帕拉萨宫廷的西面，正好在因古尔贝勒雄伟的、有壕沟的围墙的前面。⁽¹⁸⁾

希罗多德说，居鲁士二世征巴比伦，曾抵金德斯河（Gyndes），水流湍急，把他心爱的白马淹死，因此暂缓进攻，先开360条泄水渠道，于次年再次发动新的攻击。他说，“这条河发源于玛提恩尼山，穿过达尔达尼亚人的境域，汇入底格里斯河。底格里斯河在与金德斯河汇合之后，流经奥皮斯城，注入红海”。⁽¹⁹⁾他说的金德斯河即今迪亚拉河。⁽²⁰⁾此河从伊朗高原，穿扎格罗斯山，奔流而下，流向美索不达米亚平原，在巴格达东南汇入底格里斯河，然后流经奥皮斯城（Opis），最后注入红海即今波斯湾，沿途的山间孔道是连接两伊的古道。

奥皮斯城是巴比伦城的北部屏障，为了防备米底入侵，巴比伦在这里修了米底长城，挖了米底壕。⁽²¹⁾据希罗多德描述，此城在迪亚拉河与底格里斯河汇合处以南，估计应在今迈达因市附近，塞琉西亚古城（Seleucia）和泰西封古城（Ctesiphon）就在这一带。⁽²²⁾

居鲁士二世征巴比伦，大概是从埃克巴坦纳出发，经比索通的贝希斯敦山（Mt. Behistun）、克尔曼沙阿，前往巴比伦，大体沿今48号公路走。48号公路，一直往西走，是席林堡（Qasr-e Shirin）。⁽²³⁾席林堡西南有个Khosravi村，⁽²⁴⁾过了这个村就是两伊边境。从贝希斯敦山到席林堡，进出两个口，东口是亚细亚门（Gate of Asia），⁽²⁵⁾西口是扎格罗斯门（Zagros Gates）。⁽²⁶⁾我估计，他是穿越这两个关口，翻越扎格罗斯山，沿迪亚拉河往下走，到奥皮斯城。居鲁士攻巴比伦，先要拿下奥皮斯城，因此有奥皮斯之役（Battle of Opis）。他是在奥皮斯城大败那波尼德（Nabonidus，最后一位巴比伦王），然后才攻陷巴比伦城。

六　与中国比较

中国古代，很多王朝都不止一个首都。如周起岐渭，先后有岐周、宗周、成周；秦起汧陇，先后有汧渭之会、雍城、咸阳、栎阳。周秦古都是自西向东，一字排开。

其后，两汉有长安、洛阳，北魏有盛乐、平城、洛阳，唐有长安、洛阳，宋有汴梁、临安，辽有上京、中京、东京、南京、西京，金有上京、中都、汴京，元代有上都、中都、大都，清代有盛京、热河、北京。

大帝国幅员广阔，都城随领土扩张而分早晚，一般规律，故土在内，年代早，征服地在外，年代晚，构成纵深关系。中国与波斯有相似性。

中国古书讲帝王世系，往往会讲居葬，⁽²⁷⁾“居”是都邑，“葬”是葬地。一般情况，王住哪里，死葬哪里，陵随邑转，都城和葬地相伴相随。但波斯帝国不一样，它的十三王都是魂归故土，葬在祖先埋葬的地方。

(1) 卡什凯人的夏牧场在帕萨尔加德、伊斯塔克尔，春天转场；冬牧场在比沙普尔和菲鲁扎巴德，秋天转场。

(2) D. Stronach, Pasargadae, pp. 280-281.

(3) Dasht-e Morghab, 意思是水鸟平原，见D. Stronach, Pasargadae, p. 8。穆尔加布镇在帕萨尔加德北。

(4) 希罗多德《历史》，Ⅰ:125。案：帕萨加第人即Pasargadae；玛拉菲伊人即Maraphians，源自Maraphii；玛斯皮伊人即Maspians，Maspii；潘泰亚莱伊人即Panthialaeans，Panthialaei；德鲁希埃伊人即Derusians，源自Derusiaei；戈尔曼尼伊人即Germanians，源自Germanii；达伊人即Daans，源自Dai；玛尔德伊人即Mardians，源自Mardi；德罗皮基人即Dropicans，源自Dropici；萨迦提伊人即Sagartians，源自Sagartii。

(5) 奥姆斯特德《波斯帝国史》，第31页。案：其说出自《阿维斯塔·亚斯纳》。

(6) 斯特拉波《地理学》，XV, iii, 8。案：斯特拉博，通常译为斯特拉波。

(7) Marvdasht Plain，Marv是一种草，英文叫marram，学名Ammophila（美洲沙茅草），dasht的意思是平原。

(8) 伊斯塔克尔城一带，据说公元前2000年就有人居住。现在的遗址，年代约为公元前265年—公元200年，大体相当帕提亚和萨珊波斯时期。

(9) 有一种误读，是把这个词读成Perseptolis，意思是“城市的毁灭者”（destroyer of the cities）。波斯波利斯是毁于亚历山大。

(10) Agbatana，《旧约》叫亚马他城（Achmetha），见《以斯拉记》（6：2）。

(11) 希罗多德《历史》，Ⅰ：101。案：布塞人即busae，帕列塔凯尼人即Paretaceni，斯特鲁卡特斯人即Struchates，阿里赞提人即Arizanti，布迪伊人即Budii，玛古人即Magians，源自Magus。

(12) 希罗多德《历史》，Ⅰ：98。

(13) John Curtis, The Cyrus Cylinder and Ancient Persia：A New Beginning for the Middle East, London：British Museum, 2013, pp. 70-71; Matt Waters, Ancient Persia：A Concise History of the Achaemenid Empire, pp. 31-34.

(14) Susan，《旧约》叫书珊（Šušān），见《以斯拉记》（4：9）、《尼希米记》（1：1）、《以斯帖记》（1：2, 5; 2：3, 5, 8；3：15; 4：8, 16; 8：14-15; 9：6, 11-15, 18）、《但以理书》（8：2）。

(15) 奥姆斯特德《波斯帝国史》，第202—210页。

(16) 公元前5世纪苏萨王宫琉璃壁画上的埃兰禁卫军，肤色偏黑，见王兴运《古代伊朗文明探源》第95页引贾可诺夫说。

(17) Babylon，希伯来语作babel，《旧约》频见，高达282处。或把Babel读为英语的babble，解释为“上帝变乱语言，使人类迷惑”的“迷惑”。

(18) 奥姆斯特德《波斯帝国史》，第201页。案：有关细节，参看John Curtis, The Cyrus Cylinder and Ancient Persia, pp. 71-73。

(19) 希罗多德《历史》，Ⅰ：189-190, 202-203; V：52。

(20) 金德斯河，即今迪亚拉河（Diyala River），迪亚拉河是阿拉伯人的叫法，意思是“咆哮的河”，库尔德人叫席尔万河（Sirvan River），也是同样的意思。此河西流，在巴格达附近汇入底格里斯河。米底到巴比伦的通道与此河有关。

(21) 米底长城和米底壕，见色诺芬《长征记》，1：Ⅶ。

(22) 斯特拉波《地理学》XVI, i, 9说，他生活时代的奥皮斯是个村子，这个村子是塞琉西亚“周边地区的商业中心”。塞琉西亚是塞琉古王国的首都，在底格里斯河西岸。河对岸是泰西封。今迈达因市（Madain），阿拉伯语作Al-Maday'in，意思是“城市”，就是建在泰西封的旧址上。有人认为，奥皮斯城可能即考古发现的Tall al-Mujailāt，位置在巴格达东南32公里，巴比伦遗址东北76公里。

(23) 1639年奥斯曼帝国和萨法维王朝签订《席林堡条约》（Treaty of Qasr-e Shirin，也叫Treaty of Zuhab），把伊拉克地区划归奥斯曼帝国，奥斯曼帝国解体后，伊拉克由英国托管。

(24) 此村离席林堡只有20公里，其名应与库斯老二世（Khosrow II）有关。

(25) 奥姆斯特德《波斯帝国史》，第50、147页。

(26) 奥姆斯特德《波斯帝国史》，第141、143、146页。

(27) 《世本》佚文有《居篇》。《史记》的《秦本纪》《秦始皇本纪》记秦公居葬。