第七篇 1950年代(3)

1953年，梁漱溟提出：“工人在九天之上，农民在九天之下”，“工人有工会可靠，农会却靠不住，党、团、妇联等也靠不住，质量都不行……”他的这一观点虽然遭到了毛泽东的严厉斥责，但当时一些工矿经常以工农差别教育工人安心生产的做法从侧面印证了它的真实性。1950年代前半期，重庆、南京、武汉等地，就曾经组织工人访问农村，使工人们亲眼看到农民终年劳动、生活却毫无保障的生活实况，从而通过工农对比对自己的生活现状产生满足感。

衣食无忧的干部如此表述自己对城乡差别的看法：“当前的主要矛盾是工农之间的矛盾……农民生活太苦，农民生活与工人生活的悬殊太大”；“工人生活现在提高了，但是农民一年辛苦劳动，还抵不上工人一两个月的工资”；“农民一年劳动到头，还穿不上棉衣，半年看不上一次电影，工人有俱乐部，有其他福利事业，但农民则没有。”

“农村生活苦，布票少没衣穿。油票少，吃的油抹锅也不够。”工人们身在福中不仅知福，还对农民的境况流露出同情之心。

1957、1958年鸣放时，一部分学生认为农民生活太苦，不仅干部和农民不平等，而且工人和农民也不平等，女人少有心甘情愿嫁给农民的。

农民对城乡差别的认识则是感性而形象的。1957年，安徽省巢县银瓶区徐家村双桥农业社女社员徐某在当地一次群众鸣放会上这样描述自己对工农差别的感受：“我在省委机关帮工，看到干部们吃的、穿的、住的才过劲。你看他们吃的：早上点心，中午老母鸡汤；吃饭要用开水烫烫碗，说是讲卫生；饭厅里一个洞一个洞的，这个洞里是卖红烧肉，那个洞里又卖炒肉丝，还有的洞里卖鸡汤；今天的包子是肉馅的，明天又是糖馅的，天天换着吃；到了过年过节，头一天开个条子，第二天要好些菜有好些菜……有的在饭厅里吃还不过瘾，跑到长江饭店吃，一顿就是几十块。你看他们穿的：里头是棉毛衫，外头是福禄绒的小褂裤，再是毛线衣，还有丝棉袄子，外加一件皮大氅；脚上穿的皮鞋，里面还有毛，手上有套，一个人床上叠几床花被子；睡觉还戴口罩子。我们农民粗布衣菜饭饱，还弄不到……你看他们的小伢子，一个小伢雇一个保姆，还规定不准哭，又是牛奶又是饼干，穿得花花绿绿的。我们农民的小伢子一哭哭得砸蛋，屙出屎来无人管，糊得一脸的……干部们拿薪水，拿一百多的，拿二百多的，拿三百多的，还有拿四百多的，我们农民一年累到头，只拿到百把块钱，还要养活一家人。”

干部的生活是农民所羡慕的，却不是他们所奢望的，因为那样的生活离他们过于遥远。多数农民真切地看到的是“工厂捧的是铁饭碗，农村捧的是泥饭碗”，女人“嫁军官，穿花衣，盖花被；嫁工人，吃过玩，玩过睡；嫁农民就‘活受罪’”。