4 最好的决策是天人合一

天人合一，即做出的选择符合自己的愿望，也符合客观规律，在接受不能改变的、改变能够改变的基础上，最大限度地追求自己的理想。

也就是稻盛和夫说的敬天爱人。

天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而奉有余。

日出而作、日落而息是天道，一亩地两头牛、老婆孩子热炕头的选择是天人合一；春秋交替是天道，追求春华秋实是天人合一；穷则独善其身，达则兼济天下，也是天人合一。

这个世界不会因为任何人的喜好而改变，春天过后是夏天，夏天过后是秋天，秋天过后是冬天，不管你喜不喜欢，古往今来都是如此。即便你再喜欢春天，不喜欢夏天，春天也必然会过去，夏天也必然会到来。这就是这个世界的本质，也是不可改变的现实，所以你只能调整自己的想法，让自己承认春夏秋冬的变化。接受这种变化，并且适应这种变化，你才能够快乐和幸福，否则，你就是自己跟自己过不去，跟快乐过不去。

1.穷则独善其身，达则兼济天下

1987年到1991年，我在北大度过了四年的学习时光。现在回想起来，这四年几乎是我这辈子最快乐的四年。

北大，增长了我的自信，拓展了我的见识，给了我一个校友的圈子，也给了我学习的能力。更重要的是，从北大离开时，我有了清晰的人生观、世界观和价值观。

我的人生观萌芽于高中时期，在北大清晰和坚定起来。我大女儿14岁生日时，我给她写了一封信，告诉她父亲无意说教如何度过你的一生，因为即便父母给了你生命，也无权决定你如何度过自己的一生，但是父亲希望告诉你，我是如何活成了自己想要的样子的。

首先“To be a nice one”，做一个好人。这件事非常重要，也很不容易，尤其是在任何情况下都能坚持做一个好人更不容易。但这是基础，做一个好人才能心安理得，才是人生快乐之本。

其次“Just do it”，做你想做的事。人生没有对错之分，只有你喜欢不喜欢、适合不适合，一定要按照自己的想法去过自己的生活。

最后“So what？”不要在乎别人怎么说，也不要在乎结果，按照自己的想法去生活。过程本身就是意义，过程本身的体验就是快乐。成也好，败也好，都不重要，别人的看法更加不重要。

人生原本的意义就在于体验。体验丰富的人生才是有宽度的人生，但更重要的是人生的深度，即情怀，那些远方的而非眼前的、未来的而非现在的、精神的而非物质的、他人的而非自己的东西，这些东西对于某些人来说可能是无用的，但是对于某些人来说是必需品。

达则兼济天下其实并不难，相信大多数人如果有机会济天下，都会去做，难的是独善其身，在任何情况下我们能不能坚持原则和底线？在我们自身遇到不公正的待遇时，是有所为有所不为，为了坚持原则可以放弃利益甚至生命，还是去妥协？旁观不公正的事时，是竭尽所能阻止还是助纣为虐？不得不做不公正的执行时，能不能把枪口抬高一寸？

北大的历史上有很多先贤，现在一代代的北大人也非常出色，大家身上或多或少有着“穷则独善其身，达则兼济天下”的家国情怀。我相信只要越来越多的人能够秉着这种家国情怀投身社会、投身生活，这个世界一定会更好。

过去如此，未来也一定会如此。

2.在其位，谋其政

不管做什么，都应该尽自己最大的努力做到最好，做出自己的创新，做出自己的价值。

如果选择了做记者，就要做一名好记者，做出记者的价值。虽然有些东西不能写，但是决不能助纣为虐，一定不能写假的，而且只要是写的东西一定要力争写出价值。

记者曾经是我大学毕业时的第二梦想，可惜连同我的第一梦想一起失之交臂了，我对记者的理解有以下三点。

第一，要做自己的观察和发现。如果人云亦云，不用自己的眼睛去观察正在发生的事情并洞察其背后的东西，那就不是一个好记者。同样是采访，你有没有看到别人没有注意到的东西，有没有看懂，有没有透过现象看到现象背后的本质，这是记者的水平，也是记者应该比读者高明的地方。

第二，要独立思考和判断，去粗取精、去伪存真，挤掉泡沫，报道真相，而不是以讹传讹。凡事不合逻辑必有问题，超越常识就是骗局。例如那些不说投资人，不说持股比例，不说具体数字，只说融了几千万美元、几亿元人民币的新闻，但凡记者动一点点脑子做一点点功课就知道是不可能的。如果你不假思索地报道出来，就是给谎言做背书，也是一种罪恶。

第三，即便不能主持公道，也不助纣为虐。记者和媒体是社会的良心，如果不能明辨是非、主持公道，反而会成为邪恶的传声筒，那就非常可悲了。一个是非不分的社会是悲哀的，如果大家都成王败寇，如果所谓的社会精英也都只论江湖不论是非，如果记者也在其位不谋其政，这个社会是没有希望的。

这是我对记者这一职业的理解，虽然我没能一直坚持做下去，但是至少在我做“编辑人”的那几年，我是这样努力的。我们不人云亦云，在报道大家都看到的事情时，尽可能去发掘我们独特的视角，在观察和记录的同时尽力去透过现象看本质，希望对读者有所启迪。我们关注是非，希望惩恶扬善，时刻提醒自己不能助纣为虐，虽然我们也有经营上的考虑，但是我们一直坚守底线。

3.领先者的责任

中国传统知识分子有一个特别优秀的理念：穷则独善其身，达则兼济天下。如果我们是普通人，就做好自己，坚持道德底线，追求自己想要的生活，不让自己成为别人的负担；如果有幸成为精英，我们的生活就不仅仅属于自己了，就要发挥自己所掌握的资源和能力去帮助别人，推动世界正向发展。

我认为这是非常正能量的一种生活态度。如果我们每个人都是这样的生活态度，这个世界将变得更好。

还记得那个柏林墙卫兵的故事吗？法官认为，虽然是一个小兵，在当时的体制下不得不执行上级开枪的命令，但是他的良知应该可以让他把枪口抬高一寸。这就是“独善其身”。不论我们多么普通，都应该有良知，并且按照良知来生活和工作。

但最重要的是，如果我们不小心成了“达人”，我们就必须“兼济天下”。丘吉尔说过，他追求的并不是权力本身，而是有了权力之后拥有的做事情的能力。

请记住，如果上天给了你财富，或者给了你某个权势位置，你就必须使用它去推动“天下”的进步，去“普度众生”，否则就是“暴殄天物”。

世界是由领先者驱动的。一个社会，如果领先者放弃了其责任，这个社会是没有希望的。

领先者有领先者的责任，领先者必须尽领先者的责任，不可以做出和普通人一样的决策，这是社会的希望所在。

如果上天给了你一个机会，你不接着，上天会生气的。

这一世，生而为什么样的人，就要承担什么样的人的责任。如果放弃自己的角色，偏要去追求所谓的另外的人生，就是暴殄天物，就是不负责任。

领先者的责任体现在以下三个方面。

第一，要做表率。作为领先者，在享受掌声和鲜花的同时，也有千万只眼睛在看着你，所以你必须做得更好，你的道德底线必须比别人高，而且还要尽可能地不断提高。有些事，别人能做，你作为精英不能做；即便别人对你不敬，你也不能“以彼之道还施彼身”。

第二，要乐于助人。人的价值是由其对周边的助力决定的，同样，如果帮助你周边的人都发展好了，你也会更好。助人，也是我们的生命价值所在，我们终将离开这个世界。离开后，我们留下的，除了我们自己创造的，就是我们曾经带给别人的助力。尤其对你而言是举手之劳，但对别人来说是雪中送炭的事，一定要做。

第三，不要误人子弟。中国文化中有一个非常不好的理念，叫“为尊者讳”。人一旦成功了就要重写历史，把穿开裆裤玩泥巴这些经历都删掉，改为天资聪慧、七步成诗。这是非常不好的。作为成功者，所有人都希望向你学习，你可以不讲，但是如果讲成功经验就一定要真实，不能文过饰非，否则会极大地误导后来者。

一个社会，需要有道德底线，需要有是非观念。如果都是不问是非、只论成败，或者只论交情、不论是非，这个社会是没有希望的。

在这些方面，领先者要担负起领先者的责任。只有这样，这个社会才可能更好。