朱熹任职私学书院,传道授业解惑也|私学

    好消息:各位团友,因为本公司新开设的旅游专线“大宋畅快游”反响良好,公司决定再增开几条宋旅新线路,来满足消费者的不同需求,前十名报名者还有八折优惠哟!

    又是一次新的旅程了,这次的主题是宋朝游学旅行,导游将带领大家参观宋朝的各大私立书院,以及官办的学府,和大家一起设身处地地去感受中国古代博大精深的文化,体验一把宋朝的国民教育。好啦,废话不多说了,各位一定要跟紧导游,千万别掉队哟。

    导游清点人数,咦?你怎么又来了,上次旅行结束回去才几天呀,怎么又跑来了?这也难怪,宋朝吸引人的地方实在太多了,不过这次,我们的旅行可是高品位学术型的,既不能带你去喝花酒,也不能去结识美女,你可千万不要觉得闷啊!

    怎么,想退团?很不幸,已经晚了……

    大家跟着导游,咱们的第一站是白鹿书院。白鹿书院的洞主、宋代著名的理学家朱熹已经站在大门口迎接大家了。

    “朱熹呀!”你一拍大腿,“我知道这个人,就是朱元璋的老祖宗!”

    嘘!快别提这个,小心朱老先生告你诽谤!朱老先生前两天才召开完记者招待会,声明和明朝的开国皇帝朱元璋没有半点儿关系,是朱元璋盗用他的名气往自己脸上贴金,因为这个,朱老先生气得亲自跑去大明朝,要找朱元璋理论,结果守皇城的侍卫不让他进,还毒打了他一顿,你又说起这个,成心惹他老人家不高兴呀!

    幸好朱老先生耳背,没听见你说的,犹自讲着白鹿书院的历史。

    白鹿书院位于庐山五老峰南麓的后屏山,苏轼有首诗大家从小就会背,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,诗中描写的景色就是庐山。

    宋朝比较有名气的书院都是建在风景秀丽的旅游风景区内,例如四大书院之一的岳麓书院就是位于湖南西岳麓山抱黄洞下(顺便说一句,岳麓书院正是湖南大学的前身),嵩阳书院则坐落于嵩山之阳。这些书院依山傍水,钟灵毓秀,良好的环境更能陶冶情操,有助于调动学生的学习积极性。

    白鹿书院虽然是宋朝初年正式建立起来的,不过,它的存在已经有相当长一段历史了,可能要追溯到唐朝。唐德宗年间,曾有洛阳人李渤和他的哥哥李涉在此地隐居读书。李渤养了一只白鹿,白鹿很有灵性,似乎能听得懂人话,任人驱使,终日与李渤形影不离。山村的居民个个都觉得很惊奇,认为这头白鹿肯定不是凡物,说不定是从天庭上跑下来的哪位天神坐下的神兽,于是把白鹿视为神鹿,称呼李渤为白鹿先生。他们兄弟二人隐居的地方是一处河谷小盆地,周围高而中间低凹,很像一个洞,所以被称为白鹿洞。

    李渤隐居了一段日子后,被征召到朝廷,任职江州刺史,后来故地重游,将以前住过的白鹿洞重新装修,进行了一番彻底的大改造,不仅疏引山泉,种植花木,还搭建了亭台楼榭,设立了私塾,从此,白鹿洞成了一处游览胜地,声名远播,吸引来不少学者游学。唐代的大诗人白居易也在自己所写的诗《再过江州题别遗爱草堂兼呈李十使君》中提到过李渤和白鹿洞:“曾住庐峰下,书堂对药台。斩新萝经合,依旧竹窗开。砌水亲开决,池荷手自栽。五年方暂至,一宿又须回。纵未长归得,犹胜不到来。君家白鹿洞,闻到亦生苔。”

    南唐昇元四年(940),李氏王朝在白鹿洞建立了庐山国学,级别相当于当时建立在南唐首都金陵秦淮河畔的国子监,都属于国家级的院校,朝廷还派遣了国子助教前往庐山国学主持教学工作,这就是白鹿书院的前身。

    宋朝初年,经过扩充和改造,白鹿书院正式挂牌建立了,并且兴盛一时。但由于北宋末年战火的摧残,书院一度成为废墟,荒废了一百多年之后,直到南宋时期,才由朱熹兴复。

    朱熹受命知南康军的时期,亲自到白鹿书院的遗址视察过,发现那里山清水秀、清静幽雅,难怪当年李渤选择这里隐居读书,于是拟定了书院装修计划,呈报给朝廷主管当局,几经周折,白鹿书院总算重建起来。

    自从朱老先生接管白鹿书院之后,书院重拾昔日的声望。他还进行了一系列的改革,订立下历史上最早的校规《朱子白鹿洞教条》,包括五教之目、为学之序、修身之要、处事之要、接物之要的基本准则。

    书院的教学主要是以四书五经为基础课程,既没有大家讨厌的英语,也没有让人头疼的奥数。除此之外,书院还比较青睐理学,主要是因为书院的院长朱熹是理学大家,也会邀请一些大师级的人物来此地自由讲授自己的学术思想,言论自由,不用担负任何法律责任。

    关键的一点,当时的书院还有一个很前卫的指导思想,就是提倡学生不要因为科举考试而学习,要真正做到学以致用。“古之士者,自十五学,至四十方仕,中间自有二十五年学,又无利可趋,则所志可知,须去趋善,便自此成德。后之人,自童稚间,已有汲汲趋利之意,何由得向善?故古人必使四十而仕,然后志定。只营衣食,却无害。惟利禄之诱最害人。”这段话的意思主要是说,古人从十五岁开始学习,到四十岁的时候才会去考取功名,这期间有二十五年的时间都用来学习,没有利益的驱使,才能更坚定自己的意志,将来也不会因为其他的诱惑动摇自己的信念。现在的人从小开始学习已经是为了将来的功名利禄,又怎么能够培养出高尚的品德呢?所以说,因为追逐利禄而学习最害人。

    导游忍不住要感叹一下,当今那些挤破头也要考个公务员的大学生们,组个团来宋朝的书院进修一下,不知道回去之后又该作何感想呢?

    走着走着到了斋堂,奇怪了,现在应该是上课的时间呀,怎么讲堂里空空如也,半个人影都见不到?

    这并不奇怪,其实在这里学习,主要提倡学生的自学能力,不必每天坐在课堂里听课,只有在遇到不懂的问题时再去请教讲师。朱老先生就很提倡自主读书,他认为,书要自己去读,道理要自己去探索,只听别人言语、看别人的文字,自己是没有多大收获的。

    不用上课好啊,你说你最讨厌上课了。

    可不要以为不用上课就可以很轻松,书院对待学生的学习可是一点都不马虎,朱老先生亲授书院的学生们读书方法,“为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书;读书之法,莫贵于循序而致精;而致精之本,则又在于居敬而持志”。意思是说求学的道路上,没有什么比穷理更优先了;穷理的关键,在于读书;读书的方法,没有什么比循序渐进和求得精通更重要的了;而求得精通的根本,则在于敬业和坚持不懈了。

    书院还建有一个藏书楼,通宵对外开放,学生可以在里面博览群书,通宵达旦地学习。同时,书院对学生也并不是完全放任自流,书院里的教师会从旁指导学生自主读书,关心学生的学习进度,传授读书的正确方法。

    当然,书院还会有一定的课程安排,基本上每月的初一和十五两天,都会有讲师升堂讲学,而且,每次的升堂讲学都会举行得很隆重,有一定的仪式:1.开讲前,先由山长、副讲带领全体学生集合到大殿,向“先师”的神位行四拜礼。2.全体学生回到讲堂,由引赞高喊“登讲席”(也有喊升堂或是升座)。3.登讲席完毕,引赞喊“三肃揖”。4.行礼之后,山长、副讲进茶。5.饮完茶,引赞喊“鸣讲鼓”三通,所有人肃静听讲。6.山长、副讲各自讲解四书五经中的一章,并且申饬规约。7.讲毕之后,再次进茶,全体学生谢教,引赞喊“三肃揖”,山长、副讲回馆歇息,所有学生退回自己的宿舍继续学习。

    除了本院内的升堂讲学,书院有时还会邀请一些院外人员前来,不定期地举行一些会讲讲会。白鹿书院曾有一场很著名的讲会,是朱熹邀请他的论敌陆九渊赴白鹿洞书院进行学术交流,为书院的学生讲学,并且把讲学的内容刻在碑上,存于院内。二人早年在鹅湖寺进行过一场“鹅湖之会”的公开论战,成为学术界的一场盛事,曾经轰动一时。

    虽然书院上课不多,可是考试一点儿都不少,每月至少有三到四次,如果赶上山长最近很清闲,临时增加几次小考也都是再正常不过的事情。当然,这些考试可不是随便考考就完事了,考试不合格者不仅会被罚留级,还会停发食宿费,直接和你的切身利益挂钩,想马虎一点儿都不行。

    团友中又有人提问题了,这里软件硬件资源都这么好,学费一定很贵吧?

    关于学费的问题你大可放心,来书院读书不仅不用缴纳学费,书院还会供给正式的学生一定的食宿费。

    你不用觉得稀奇,宋代书院兼有养士的职能,而它的经费来源也并不是靠学生缴纳的学费,除了社会上的资助,主要还是靠政府赐给的学田维系,基本上都能保证书院的日常开销,即便是寒门子弟,也有资格到书院来接受高层次的教育。历史上著名的大词人范仲淹就是一个家境贫寒的苦孩子,幼年父亲早亡,母亲后来带着他改嫁,一直寄人篱下,幸好当时在应天书局读书的时候有奖学金助学,才能顺利地完成学业。

    转了一圈,觉得这里不错吧?想要留下学习?没问题,只要你符合资格就行。当然,每家书院的要求都不一样,但有一点却是相同的,选择学生都很严格,白鹿洞书院就有明文规定,只收举人入学,还是朱熹洞主亲自定下的《招举人入书院状》。而另一家闻名于世的岳麓书院,招生则有名额限制,每次只招收数十人,绝不超额。

    不过,书院也接受旁听生,岳麓书院就曾经收过一千名旁听生。你如果真的喜欢留在这里学习,可以当一名旁听生,食宿费自理。

    白鹿书院已经招生满额了,连旁听生的位置都没有,大家不用失望,还可以选择其他书院。与白鹿书院齐名的还有岳麓书院、嵩阳书院、应天府书院,统称南宋的四大书院。

    岳麓书院的前身是唐末五代麓山寺僧智璇等人创建的教学之所。北宋开宝九年(976),潭州太守朱洞在僧人办学的基础上,正式创立岳麓书院。岳麓书院的校训为“忠孝廉节”,还是由朱熹老先生亲笔提书于讲堂,“岳麓书院”的门额可是真宗皇帝的亲笔真迹。

    嵩阳书院最早建于五代的后周,叫作“太乙书院”,曾经是佛教、道教的场所,仁宗皇帝的时候,朝廷下令重修书院,正式命名“嵩阳书院”。嵩阳书院以“立志、存养、穷理、力行、虚心、有恒”为教育原则,指导学生学业,宋代政治家司马光、范仲淹都曾在这里讲过学。

    应天府书院属于官办学校,各级官员都由朝廷任命,由五代后晋时期的商丘人杨悫一手创办。宋大中祥符二年(1009),真宗皇帝正式赐额为“应天府书院”,仁宗皇帝的时候又下旨将应天府书院改为南京国子监,成为国内最高的学府之一,晏殊、范仲淹都曾来这里担任过主教。

    除此之外,还有石鼓书院、武夷书院、丽泽书院和象山书院,这些书院都是宋朝响当当的名校,办学优良,师资实力雄厚,大家可以实地去考察一下,都是不错的选择。