七十二章

民不畏威[1]，则大威至矣。

无狎[2]其所居，无厌[3]其所生。夫唯不厌，是以不厌[4]。

是以圣人自知不自见[5]，自爱不自贵[6]，故去彼取此。

[1]威：威力，引申为暴力。

[2]狎：通“狭”，狭窄，逼迫。

[3]厌：通“压”，压榨，压制，压迫。

[4]厌：厌恶。

[5]见：通“现”，显扬。

[6]自爱不自贵：自我爱护而不彰显高贵。

百姓不畏惧暴力，就会有更大的暴力来侵扰他们。

不要逼迫百姓改变正常，不要压榨百姓的劳动所得。只要不压榨百姓的生活，百姓就不会厌恶他们的统治者。

因此，圣人懂得很多事情但不会自我炫耀，爱惜自己却不会自恃高贵。所以，应当抛弃“自见”“自贵”的做法，选择“自知”“自爱”的做法。

河上公：

威，害也。人不畏小害则大害至。大害者，谓死亡也。畏之者当爱精神，承天顺地也。

谓心居神，当宽柔，不当急狭也。人所以生者，以有精神。精神托空虚，喜清静，若饮食不节，忽道念色，邪僻满腹，为伐本厌神也。夫唯独不厌精神之人，洗心濯垢，恬泊无欲，则精神居之而不厌也。

自知己之得失，不自显见德美于外，藏之于内。自爱其身以保精气，不自贵高荣名于世。去彼自见、自贵，取此自知、自爱。