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推荐序2
推荐序2 引爆社交的火药与解药 推荐序2 引爆社交的火药与解药 和君咨询合伙人 宋旭岚 在我们和企业客户的咨询和沟通过程中，发现很多企业家和营销人员都得了“互联网焦虑症”——大家已然感受到移动互联网的颠覆大潮席卷而来，已然看到线下门店门可罗雀，渠道和营销规则在悄然发生变化，大家发现传统的营销方式已经在失效，需要引用新的营销方法已经成为共识，但是，... -
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今世矩视尺步之辈，与夫守株待兔之流，是不束缚而阱者也。宇宙寥寥，求一豪者，安得哉？家徒四壁，一掷千金，豪之胆；兴酣落笔，泼墨千言，豪之才；我才必用，黄金复来，豪之识。夫豪既不可得，而后世倜傥之士，或以一言一字写其不平，又安与沉沉故纸同为销没乎！集豪第十。 【译文】 当今世上目光短浅、故步自封之辈，与那些守株待兔之徒，都属于不用被别人束缚就自入陷阱的人。... -
幸福组织
幸福组织 幸福组织 对于一个强调独立性的个体而言，“工作不创造幸福，但有助于得到幸福”，博德洛与戈拉克将工作解释为“员工获得幸福的一种媒介”之观点可以给管理者新启示。为了获得赖以生存的工资收入、实现自身的充分发展，人们选择了工作。然而，人们选择工作还存在着另外一种动机，就是希望能够从工作本身获得幸福感。威廉·詹姆斯（William James）曾说：“... -
武陵春
武陵春 武陵春 走去走来三百里，五日以为期。六日归时已是疑，应是望多时。 鞭个马儿归去也，心急马行迟。不免相烦喜鹊儿，先报那人知。 白话诗，通俗词，无论内容形式，全然民歌风味。说明词人不仅博采前代词人之长，亦能从民歌中汲取营养。此词将行人急盼归家的神态心理，写得活灵活现，置敦煌民间词中直可乱真。上片悬想家中不见行人归来而疑猜焦虑的心理，和翘首盼望的... -
03 构建思维能力 让烦恼变成真正有效的思考
03 构建思维能力 让烦恼变成真正有效的思考 正确定义问题，减少无用功 ——认清六个问题，节省80%的无用功 从我的观察来看，大部分职场新人在前两年，做的80%的工作都是无用功。然而非常奇怪的是，很多职场人士，宁愿花很多时间去学习如何把事情做得更快，比如学习时间管理，也不愿花一点时间，去学习如何筛选高价值的事，比如找到真正需要解决的问题。 1个小时... -
第15章 《敌人》：心狱中的幻境与真实
第15章 《敌人》：心狱中的幻境与真实 第15章 《敌人》：心狱中的幻境与真实 在新潮小说家中格非的形象因为那连绵不断的“格非迷宫”而显得有些神秘。他进进出出于“迷宫”游戏的乐此不疲的追求固然给读者许多诱惑，但其中故弄玄虚的色彩也让读者在望而生畏的同时有一种被冷落的感觉，而格非本人对此则似乎毫无意识，或者即使意识到了他也不想改弦更辙，他甚至以《... -
三、“立人极”的伦理道德学说
三、“立人极”的伦理道德学说 （一）为“圣”的标准 （二）为“圣”的内容 （三）为“圣”的工夫 （四）“礼”与“乐” 三、“立人极”的伦理道德学说 《太极图说》第一部分为宇宙化生论，当宇宙间化生了人类男女以后，便提出了一个如何做人、做什么人和人的修养等问题。因此，《太极图说》的后半部分便讲为“圣”的标准、内容、工夫等问题。他这样说： 圣人定之...