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数智图书馆-无锡数智政务
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顺势而为
51
2025-06-13
《华尔街操盘手日记》
2007年4月11日 顺势而为 今天又在模拟状态下练了三个小时的热键。现在,我已经很熟练了。哪个手指应该管哪个键,我都很清楚。需要下什么单,不用想也不用找,手指直接就按过去了,错误率也很低。虽然还不能像何思思那么快,但是,我对自己还算比较满意。大多数同事都没有我这么熟练,可能是因为他们回家之后没练习。据说,人睡觉的时候,大脑也没闲着,会...
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51
2025-06-18
《游戏改变人生》
后记 关于游戏的科学 本书以5年的科学研究为基础,包括宾夕法尼亚大学的“超好”法随机对照研究;美国俄亥俄州立大学韦克斯纳医学中心和辛辛那提儿童医院的“超好”法临床试验,该项目得到了美国国家卫生研究院的资助;对1 000多份经过了同行审议、论述游戏相关的心理学和神经科学、创伤后和狂喜后成长与复原力等主题,尤其是积极情绪、身体活动和社会支持相关的论文做了...
第6章 你的孩子是个乐观者吗
51
2025-06-17
《教出乐观的孩子》
第6章 你的孩子是个乐观者吗 孩子沮丧时的思维方式与非沮丧时的思维方式并不同。沮丧时,他对自己、世界及未来都会有个黑暗的影像。他将无望的未来归罪于缺乏能力,他相信被自己碰到的东西都会变邪恶,这种心理状态就会提供无止境的原因来解释为何每一项成功其实都是失败。 测量孩子的乐观 你也许相信要区分孩子是乐观还是悲观是很容易的,实则不然。的确,某些性格是可以明...
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51
2025-06-12
《资治通鉴全译本(柏杨版)》
资治通鉴第第四十九卷 汉纪四十一 孝殇皇帝延平元年(丙午、106) 汉纪四十一 汉殇帝延平元年(丙午,公元106年) [1]春,正月,辛卯,以太尉张禹为太傅,司徒徐防为太尉,参录尚书事。太后以帝在襁褓,欲令重臣居禁内。乃诏禹舍宫中,五日一归府;每朝见,特赞,与三公绝席。 [1]春季,正月辛卯(十三日),将太尉张禹任命为太傅,将司徒徐防任命为太尉,参...
32 “卫星计划”:让员工自己做老板
51
2025-06-19
《塞氏企业:设计未来组织新模式》
32 “卫星计划”:让员工自己做老板 32 “卫星计划”:让员工自己做老板 “我们没有把业务外包给陌生人,而是决定把它包给我们最熟悉的人:我们的工人。” 佩 德罗踱来踱去,几乎踏破了圣阿马鲁工厂食堂外面大厅的油地毡,展示了他被称作“子弹”的原因。他正面临着他一生中最大的决策,而他只有一个小时可做决定。 佩德罗身材矮壮,头发漆黑而凌乱,一双眼睛...
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2025-06-12
《资治通鉴全译本(柏杨版)》
资治通鉴第一百零五卷 晋纪二十七 烈宗孝武皇帝上之下太元八年(癸未、383) 晋纪二十七 晋孝武帝太元八年(癸未,公元383年) [1]春,正月,秦吕光发长安,以鄯善王休密驮、车师前部王弥为向导。 [1]春季,正月,前秦吕光发兵长安,以鄯善王休密驮、车师前部王弥作为向导。 [2]三月,丁巳,大赦。 [2]三月,丁巳(二十八日),东晋实行大赦。 ...
第7章 持续交付:与Docker原则完美契合
51
2025-06-24
《Docker实践》
第7章 持续交付:与Docker原则完美契合 本章主要内容 开发与运维之间的Docker契约 掌控跨环境的构建可用性 通过低带宽连接在不同环境间迁移构建 集中配置一个环境中的所有容器 使用Docker实现零停机时间部署 一旦...
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50
2025-06-12
《资治通鉴全译本(柏杨版)》
资治通鉴第一百八十一卷 隋纪五 炀皇帝上之下大业四年(戊辰、608) 隋纪五 隋炀帝大业四年(戊辰,公元608年) [1] 春,正月,乙巳,诏发河北诸军五百余万穿永济渠,引沁水南达于河,北通涿郡。丁男不供,始役妇人。 [1] 春季,正月,乙巳(初一),炀帝下诏征发黄河以北各军一百多万人开凿永济渠,引沁水向南到黄河,向北通涿郡。男丁不足,开始役使妇女...
第六章:关注于解决问题
50
2025-06-17
《正面管教》
第六章:关注于解决问题 第六章:关注于解决问题 把思路转向关注于解决问题,需要态度和技巧上的一些小调整。调整虽小,却能带来巨大的变化。当你习惯于某种思考方式时,即使是小的转变也可能很困难,但是,一旦转变之后,你可能会惊奇?“我怎么就没早点儿想到呢?”然后,事情就很简单了。 传统的管教方式关注的是教给孩子不要做什么,或者因为别人是“那么说的”而去做什么...
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50
2025-06-12
《资治通鉴全译本(柏杨版)》
资治通鉴第第四十六卷 汉纪三十八肃宗孝章皇帝上建初元年(丙子、76) 汉纪三十八汉章帝建初元年(丙子,公元76年) [1]春,正月,诏兖、豫、徐三州禀赡饥民。上问司徒鲍昱:“何以消复旱灾?”对曰:“陛下始践天位,虽有失得,未能致异。臣前为汝南太守,典治楚事,系者千余人,恐未能尽当其罪。夫大狱一起,冤者过半。又,诸徙者骨肉离分,孤魂不祀。宜一切还诸徙家...
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