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数智图书馆-无锡数智政务
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392
2025-06-18
《像疯子一样思考,像天才一样行动》
来自优质精神病态者的建议 如何与陌生人自在相处/迅速建立友好关系? 微笑 微笑是具有感染力的。瑞典的研究人员给志愿者们展示了一些图片,图中是一些不易察觉的微笑或生气的面孔。同时,研究者监测志愿者的脸部肌肉活动。尽管志愿者们不知道观看图片的意图何在,但笑脸的图片刺激了他们的颧骨大肌肉(微笑时牵动的肌肉),而生气脸的图片则刺激了他们的皱眉肌(皱眉时带动...
第二章 新的世纪
392
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第二章 新的世纪 第二章 新的世纪 1901年1月22日,82岁的维多利亚女王去世了。当灵车穿过伦敦时,大街两旁站满了沉默的人群,悲痛笼罩全国。4年前,刚为维多利亚女王举行了60周年登基大庆,当时,朴茨茅斯港口排列着30英里长的船只兵舰,一列六行浩浩荡荡地接受检阅。那时,大英帝国(British Empire)占有全世界陆地面积的四分之一,人口总数的五...
6.3 以“内在坚守和热爱”对抗不确定性
391
2025-06-19
《非线性成长:不确定时代下的职业发展和商业通关策略》
6.3 以“内在坚守和热爱”对抗不确定性 6.3 以“内在坚守和热爱”对抗不确定性 毫无疑问,我们正处在一个特别不确定的时代,一方面看起来充满机遇,另一方面,它又令人感到迷茫和恐惧。 对于身在互联网、科技相关行业的人们来说,尤其如此。 这几年,我身边互联网行业的朋友们都在乐此不疲地经历着各种变化,应接不暇。 比如,一个在BAT工作的朋友,所在团队...
第10章 Docker与安全
391
2025-06-24
《Docker实践》
第10章 Docker与安全 本章主要内容 Docker提供的开箱即用的安全方案到了何种水平 Docker为更加安全做了哪些努力 其他开发商为了安全正在付出怎样的努力 为了改善安全问题,还可以采取哪些步骤 在多租户环境下如何管理用户 ...
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391
2025-06-17
《投行笔记》
职业篇 投行这个行当 投行是投资银行的简称,它可以指投行主体(国内称证券公司),也可以指投行业务,有时也指投行业务线或业务部门。作为一种职业,现代投行在国外有200年以上的历史,著名者如高盛等华尔街投行。在我国,这个行业的兴起是在20世纪90年代沪深两个交易所建立前后,到现在也就20多年的时间,可以说是一个正在发展的、非常年轻的朝阳行业。 在外人或媒...
“奇点遥远”论
391
2025-06-19
《人工智能的未来:提示人类思维的奥秘》
“奇点遥远”论 “奇点遥远”论 我将各种各样反对的声音称为“源自怀疑的批判”,因为我们的线性偏好,指数级推测看起来不太可靠。近来,微软联合创始人保罗·艾伦(Paul Allen)和他的同事马克·格里夫斯(Mark Greaves)在《技术评论》杂志(Technology Review)上发表了题为《奇点依旧遥远》(The Singularity Isn...
第1章 关于大脑的惊人真相
390
2025-06-11
《慢思考:大脑超载时代的思考学》
第1章 关于大脑的惊人真相 1600亿个细胞与万亿条连接 层层递进的网络 连接全身每一个细胞的“身体脑” 每个人的大脑都彼此相连 第1章 关于大脑的惊人真相 如果你想发挥大脑的最佳潜能,你应该了解它的基本工作机制,然后你才会知道,该如何妥善利用你的大脑,达到理想的智力生产力水平。 1600亿个细胞与万亿条连接 人类大脑是已知宇宙里最复杂的物...
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389
2025-06-16
《战国纵横:鬼谷子的局》
第三章 琅琊台论剑,张仪的无间道 张仪出门,在院中转悠。那二人一如既往,不紧不慢地跟在身后。张仪走至大门,见到仍然有人把守,干脆踅回院中,径去后花园里,在林荫道上来回踱步。二人见了,也就远远站在能够看到他的地方。 张仪一边踱步,一边将近日来的前后经过细细回想一遍,越想越觉得自己荒唐。最紧要的是对不住荆生。荆生如此仗义,在陉山救出自己不...
动物磁力,包治百病
388
2025-07-08
《荒诞医学史》
动物磁力,包治百病 磁力流失衡百病生 梅斯梅尔的魔力触碰 此处不留爷,自有留爷处 美国人的创新:从磁力疗法到信仰疗法 催眠:磁力疗法的现代升级 动物磁力,包治百病 弗朗茨·梅斯梅尔,黑尔神父,宇宙磁力流,夸张的舞台效果,基督教科学派的起源 想象一下,假如现在是1788年,你是一位富有的法国贵妇人,正忍受着恐怖至极的灾难:无聊,不舒服。你...
第二章 学校教育与“异端”思想
388
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第二章 学校教育与“异端”思想 第二章 学校教育与“异端”思想 诺曼征服后的数个世纪中,基督教在英国教育领域处于支配地位,学校教育包括修道院学校、大教堂学校和堂区学校。修道院学校的学生多系贵族子弟,分为两类,一类是准备充当僧侣的儿童,称为“自愿献身者”,一律住校,故又称“内学”或“内舍生”;另一类是不准备当僧侣的,称为“外来者”,他们都是走读,所以又称...
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