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实践论(1)
实践论 (1) 实践论(1) 论认识和实践的关系——知和行的关系 （一九三七年七月） 马克思以前的唯物论，离开人的社会性，离开人的历史发展，去观察认识问题，因此不能了解认识对社会实践的依赖关系，即认识对生产和阶级斗争的依赖关系。 首先，马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。人的认识，主要地依赖于物质的生产活... -
少些套路，多些故事
少些套路，多些故事 中西方对演讲的认知 第一步：说让人易懂的“人话” 第二步：做个段子手也无妨 第三步：说出你的故事 第四步：用细节讲故事 本节精要： 少些套路，多些故事 在“讲故事”已经成为一种领导力的今天，你还在讲官话？ 中西方对演讲的认知 演讲，很多企业家并不真正懂这两个字的含义，常常把“演讲”和“讲话”画等号，认为“演讲”不过是... -
8.2.2 公允市净率法
8.2.2 公允市净率法 8.2.2 公允市净率法 这一节的目标是确定公司的公允市净率。这个比率定义面值（即股东权益）之上的溢价大小——取决于盈利能力和风险情况。 第7章的相关内容已经让我们熟悉了市净率对已获净资产收益率的依赖性。这种依赖性说明这两个因素之间存在着关联性，因为净资产收益率高的企业，其面值的增长速度要快于不挣钱的企业。就公允价值而论，它... -
第十二章 蛮族入侵和农耕文明的应对
第十二章 蛮族入侵和农耕文明的应对 匈奴人和西部草原 东部草原各民族 罗马帝国的衰落 中国和伊朗对蛮族的回应 萨珊帝国 萨珊王朝的宗教 拜占庭帝国 异端和东正教 第十二章 蛮族入侵和农耕文明的应对 （公元200～600年） 当印度的狂热宗教信仰和宫廷文化在南亚和东亚赢得皈依者时，在北部欧亚大陆的草原蛮族与农耕世界的边界，武士和军... -
第17章 你的学习策略
第17章 你的学习策略 2017年3月，谷歌首席执行官桑达尔·皮查伊（Sundar Pichai）在年度I/O活动的主题演讲中宣布，该公司正从“以移动优先的世界转向以人工智能优先的世界”。接下来，他公布了一系列与人工智能相关的消息：开发用于优化机器学习的专用芯片，在包括癌症研究在内的新应用中使用深度学习，把谷歌人工智... -
第三章 乔治三世的个人统治
第三章 乔治三世的个人统治 第三章 乔治三世的个人统治 “光荣革命”以后君主的权力日渐衰落，尤其是汉诺威王朝早期君主几乎不理朝政，王权更加旁落。但1760年乔治三世（GeorgeⅢ,1760-1820年在位）继位后，衰落的王权回光返照，君主利用封官晋爵的手段以及王室恩宠，组建“国王之友”（King's Friends）政府，希图实行君主的个人统治。乔治... -
第四章 从英帝国到英联邦
第四章 从英帝国到英联邦 第四章 从英帝国到英联邦 英联邦创建之初，英国只打算将它办成一个白人自治领的俱乐部，并不想接纳非白人殖民地，更不会想到用它来取代英帝国。但二战结束后，英国实力大大下降，殖民地民族独立运动日益高涨，在英帝国分崩离析之际，英国政府考虑以英联邦取代英帝国，以此维持英国对原来所辖地区的影响力。出于此种考虑，英国先将“英联邦”（The ... -
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论雅俗共赏 陶渊明有“奇文共欣赏，疑义相与析”的诗句，那是一些“素心人”的乐事，“素心人”当然是雅人，也就是士大夫。这两句诗后来凝结成“赏奇析疑”一个成语，“赏奇析疑”是一种雅事，俗人的小市民和农家子弟是没有份儿的。然而又出现了“雅俗共赏”这一个成语，“共赏”显然是“共欣赏”的简化，可是这是雅人和俗人或俗人跟雅人一同在欣赏，那欣赏的大概不会还是“奇文”罢...