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中世纪的欧亚
中世纪的欧亚 中世纪的欧亚 公元1400年前，观察家就算能走访考察全世界，也只能获得少之又少的正确线索，能够让他们准确预测欧亚的几大文明里，哪个文明会脱颖而出，最后称雄全世界。中国、欧亚中部的伊斯兰世界、欧洲，在社会-政治组织和物质文化上，都已各自发展到高级阶段，也都展示了显著的扩张能力。但因为内部对立和衰弱（还有后勤距离）的制约，谁都未能将其他两者纳... -
帝国主义兵戎相见
帝国主义兵戎相见 帝国主义兵戎相见 帝国主义可以界定为一国欲借由将其他社会吸收进其政治、文化、经济体系，以支配其他社会的企图。诚如先前所提过的，最积极推行帝国主义的往往是欧洲人，但那并非欧洲人独有的行为，推行的方式也并非只有一种。帝国主义有时依赖于对扩张地区的直接政治控制，但让有名无实的当地政府继续当家，以掩饰外力支配的事实，往往更加省事。有时帝国主义... -
引言
引言 引言 基督教在华传播史概述 基督教与佛教、伊斯兰教并称为世界三大宗教，公元1世纪诞生于巴勒斯坦，是犹太教与古希腊哲学的混合产物。《新旧约全书》是基督教的经典，又名《圣经》（Bible），由《旧约全书》（Old Testament，简称《旧约》）和《新约全书》（New Testament，简称《新约》）两部分构成。《旧约》本是犹太教经典，原名《... -
第三节 “八面煷起，起不复息”：金田起义的爆发
第三节 “八面煷起，起不复息”：金田起义的爆发 第三节 “八面煷起，起不复息”：金田起义的爆发 ——兼论上帝教与中国民间宗教的融合 洪秀全的早期思想经历了从追求功名、以道德说教方式改造世道人心到蓄志反清的发展过程。在洪秀全逐渐确立反清志向的过程中，重游广西起了十分关键的作用。 广西地处云贵高原东南边缘，境内多崇山峻岭，少数民族众多，民风剽悍，清政... -
第三节 天历六节
第三节 天历六节 第三节 天历六节 除了在宗教教义、宗教经典和宗教仪式上与基督教大相径庭外，上帝教还有自创的宗教节日，即所谓的“天历六节”。 在己未九年（1859年）十月初七日颁布的《天历每四十年一斡旋诏》中，洪秀全首次公布了这六个节日的具体名称： 正月十三日 太兄升天节 二月初二日 报爷节 二月二十一日 太兄暨朕登极节 三月初三日... -
第三章 实体和属性
第三章 实体和属性 属性和实体的区分 有关属性的几种解释 “由知性看来”的真正涵义 第三章 实体和属性 在斯宾诺莎的哲学体系里，除了实体和它的样态之外，再不存在任何其他的东西，实体和样态就构成了他的体系的全部实在。他说：“一切存在的事物不是在自身内必是在他物内，这就是说，在知性外面，除了实体和它的状态以外，没有别的东西。”注495 那么属性(At... -
第二节 西方崇高的诸形态
第二节 西方崇高的诸形态 第二节 西方崇高的诸形态 西方文化有与无、实体与虚空的对立使得图腾的二重性分裂了。当然在不同的理论家那里，又有不同的面貌。 一、柏克的崇高理论 18世纪，崇高成为美学家们的热心对象后，英国经验主义美学家柏克从人的生理心理角度对崇高现象进行了详细的研究。柏克认为，人有两种本能，自我保存和社会交往；与之相应的有两种情... -
引言
引言 引言 ——三个告密者的故事 92岁的老太太凯瑟琳·约翰斯顿死了，这意味着史密斯警官和朱尼尔警官惹了个大麻烦。三小时前，一切都还进展顺利。亚特兰大警方逮捕了费边·希茨，这已经是他在四个月内第三次被捕了，而这一次是因为当地一名从毒贩反正的线人向警方透露他们在尼尔街933号的窝点藏有一千克可卡因。然而希茨并非他们的在籍线人，所以警方不能利用他获得逮... -
第3章 防御优势原则
第3章 防御优势原则 防御中的数学法则 胜利的果实 不要逞英雄 奇袭产生的摩擦有利于防御方 进攻需要时间 第3章 防御优势原则 防御战就其本身而言比进攻战要强大。 ——卡尔·冯·克劳塞维茨 克劳塞维茨的第二条战争原则是防御优势原则。军事指挥官不会在没有胜算的情况下开战，其规律是：进攻方要想取得胜利，至少在进攻地点部署3倍于敌军的兵力优势。...