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  • 第1部分 通用应用主题

    第1部分 通用应用主题 第1章 正则表达式 1.1 简介/动机 1.2 特殊符号和字符 1.2.1 使用择一匹配符号匹配多个正则表达式模式 1.2.2 匹配任意单个字符 1.2.3 从字符串起始或者结尾或者单词边界匹配 1.2.4 创建字符集 1.2.5 限定范围和否定 1.2.6 使用闭包操作符实现存在性和频数匹配 1.2.7 表示字符集的特...
  • 第二十一章 伊斯兰教王国及其印度教和基督教臣民共同体

    第二十一章 伊斯兰教王国及其印度教和基督教臣民共同体 欧洲商业的袭击 什叶派叛乱 知识倒退和艺术进步 穆斯林统治下的其他宗教 第二十一章 伊斯兰教王国及其印度教和基督教臣民共同体 (1500~1700年) 尽管局部和暂时性受到挫折,但是自从穆罕默德在麦地那创建第一个忠实信徒的神圣社团以来,伊斯兰教王国就倾向于稳定地扩大版图。这个长期的过...
  • 第 18 章 避免错误

    第 18 章 避免错误 屈从。 不知不觉地加入已被他人的屈从扭曲的市场。 未能利用市场的扭曲。 某些新发展会改变世界。 已成过去陈规的模式(如商业周期的盛衰)将不再存在。 规则已经改变(如确定公司是否资信可靠及其债务是否值得持有的标准)。 传统价值标准不再适用(包括股票市盈率、债券收益率差或房地产资本化率)。 我们从危机中学到了什么?或应该学到...
  • 第四篇 英国与欧洲

    第四篇 英国与欧洲 第一章 小荷初露 第四篇 英国与欧洲 第一章 小荷初露 作为现代民族国家,英国必须具备两个最重要的因素,即国家主权与民族一体性。英国的国家主权是在同罗马天主教势力和国内地方割据势力的斗争中逐渐确立的。在中世纪漫长的岁月里,英国同其他欧洲国家一样,封建割据势力十分强大,教廷的影响无孔不入,以教皇为中心的罗马教会作为国际性的宗教和权...
  • 第六章

    第六章 要事优先 现在再来说一下绝对的基本原理可能有点为时已晚,但有一个事实,那就是个人时间管理的方法必须基于这个事实。这个事实非常简单,那就是,我们每个人每次只能做好一件事。但是从来没有人做得到。你不用和我狡辩。没错,当然可能会有一些事情重叠,但这根本不是一回事。就像一天只有24个小时一样,我们都被一个事实所困扰,那就是我们做了什么(不做什么,或者花...
  • 推荐序

    486 2025-06-18 《六项精进》
    推荐序 思考就是哲学 经营哲学 正确思考 正确思考的威力 神的智慧 宇宙之心 推荐序 正确思考的力量 稻盛和夫(北京)管理顾问有限公司董事长 曹岫云 思考就是哲学 “稻盛和夫经营哲学经典讲演系列”是稻盛先生多年来不断思考的结晶。我想将自己在编译这系列书籍过程中的感想告诉读者。 “心之官则思”,每个人每天都在思考。但思考有自...
  • 第11章 离线思考为何如此困难?

    第11章 离线思考为何如此困难? 我们是天生的条件动物 我们天生热爱眼下的满足 我们天生容易养成习惯 我们天生倾向于快速反应 我们天生对危险十分敏感 我们天生好奇 我们天生热爱兴奋感 我们天生追求确定性 我们天生需要归属感 我们常常被相当神经质的感觉驱动 第11章 离线思考为何如此困难? 你有没有听说过一种新的症候,叫作无手机焦虑症...
  • 第五章 中央层面的治理

    第五章 中央层面的治理 第五章 中央层面的治理 行政泛指各种管理,是国家的一项重要职能,在我们所考察的治理中,因为行政对国家事务具有直接的效力,产生直接的影响,所以处在核心的地位。在盎格鲁-撒克逊人初建的各个小王国中,部落社会的部落大会和亲兵队被保留下来,而全体战士都出席的部落大会则逐渐不再召开,议事会转化为贤人会议(witenagemot);贤人会议...
  • 第十章 公元前500年~公元200年的亚洲

    第十章 公元前500年~公元200年的亚洲 印度的孔雀帝国 中国的统一 中亚的政府 战争和贸易的变化 艺术的发展 新的世界性宗教 疾病与帝国 第十章 公元前500年~公元200年的亚洲 当希腊文明从发源地爱琴海走出,并变成一种有教养的存在模式时,旧大陆的其他文明也没有停止发展的脚步。马其顿和罗马的征服对希腊化世界和罗马边界之外的地区产...
  • 第六章

    第六章 第六章 机器人和高级人工智能的时代会更美好吗? 理查德·西福德 像伊恩一样,如果我在肯尼亚,也会付钱给当地家庭帮我打水烧水。他得出的经验是,生物进化给了我们常识,让我们学会适应环境。但“常识”——说来有些矛盾——通常都带有意识形态的色彩。毕竟,伊恩在肯尼亚只是个临时的个体观察者。对村民们而言,最好还是不要适应那样恶劣的环境,而是借由...