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数智图书馆-无锡数智政务
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2025-06-24
《创京东:刘强东亲述创业之路》
交锋 大家电是最能体现京东成长速度的。2011年,大家电开始发力。原先大家电的运输归属配送部,这一年归属仓储部门,进行仓配一体化的物流建设,接下来每年建设8到10个大家电仓,从7个城市扩张至40个城市。 此消彼长,京东大家电销售额的增长,是对苏宁、国美领域的侵袭。过去10年是中国连锁零售业的黄金10年,2005年苏宁电器拥有224家连锁店,营收159....
1.2.3 现金流量表
193
2025-06-17
《估值的艺术:110个解读案例》
1.2.3 现金流量表 1.2.3 现金流量表 想象你经营了一家酒吧。当你的常客又一次差钱的时候,你让他们把所消费的饮料钱记在账上。你因此而创造了收入,但这种行为并不会为你带来资金的流入。这意味着,你没有流入的资金来支付新产品的采购、雇员的工资和水电账单。虽然这个问题不会出现在利润表上(饮品赊账被视作收入),或仅仅是一个滞后延付,但它在现金流量表上是直...
人才培养:克里斯坦森的“DNA”和美国西海岸的“d.school”和“Y Combinator”
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2025-06-18
《商业模式全史》
人才培养:克里斯坦森的“DNA”和美国西海岸的“d.school”和“Y Combinator” 商业模式创新究竟需要何种人才? 伟大的创新者常有过人的探求能力 “d.school”用设计思维培养创新人才 Y Combinator:“训练营”中成长起来的Dropbox Y Combinator也是加速死亡的坟茔 人才培养:克里斯坦森的“DNA...
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192
2025-06-16
《战国纵横:鬼谷子的局》
第十章 连横开场,张仪发兵平巴蜀 就在开明王颁诏废掉苴侯封号,起举国之兵杀气腾腾地杀向苴地、营救王妃时,秦都咸阳一如既往,看不出一丝儿异常。 咸阳人中,最失落的莫过于公子卬。 自陈轸走后,公子卬听其所言,更名魏章,几番捎信求见紫云公主,均被拒之门外。无奈之下,公子卬只好前往太傅府里求见嬴虔。 自陈轸走后,嬴虔耳聋日甚,人也越发糊涂了。之前陈轸...
爵士乐,通向实验思想的大道
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2025-07-17
《宇宙的结构》
爵士乐,通向实验思想的大道 宇宙大尺度结构如何而来 普罗维登斯(Providence)位于美国最小的州罗得岛州,它虽是首府,但也是一座小城。我曾在坐落于此的布朗大学攻读研究生。那里虽然与我从小生活的纽约有所不同,但两个城市中也有相似的场景,尤其是在帝国大街(Empire Street)上的AS220艺术中心。我有时会从研究生课业和科研任务中抽身出来,来...
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2025-06-17
《儿童教育》
怎样看待《虎妈猫爸》中罗素的教育方式? Cecilia 猫爸和虎妈对于孩子教育理念的主要区别是:压力。排名第一 @佟大为 的答案里认为对孩子应该实施严厉的教育,获得了 4000 多个赞,这与我国传统的教育观念有关,诸如「子不教,父之过;教不严,师之惰」、「棍棒底下出孝子」、「玉不琢不成器」等理念早已深入人心。但是随着现代学科,例如脑神经科学、发展...
尾声:21世纪的挑战
192
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
尾声:21世纪的挑战 尾声:21世纪的挑战 2007年5月1日,布莱尔执政十周年纪念日。那一天他在苏格兰发表演说: 几周后我就不再是本国首相,最有可能的是:一个苏格兰人将成为联合王国的首相……那个人建立了世界上一个强大的经济体,如我所说,他会是一位伟大的首相。 此时,布莱尔已经三次出任首相了,这在工党历史上绝无仅有。2005年英国再次举行大选,工党...
推荐序
192
2025-06-17
《坚守:“指数基金之父”博格的长赢之道》
推荐序 表1 先锋500指数基金平均美元成本实例 图1 指数基金的表现优于主动管理型基金 推荐序 伯顿·马尔基尔 很多金融机构都自称“共同基金”,事实上只是徒有其名。约翰·博格创立的先锋领航集团却是真实践行着“共同”两个字。先锋基金由委托人所有,始终把持有人的利益放在第一位。任何“盈利”最终都以降费的形式返还给持有人。任何新的投资工具,只有当它们...
第四篇 英国与欧洲
192
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第四篇 英国与欧洲 第一章 小荷初露 第四篇 英国与欧洲 第一章 小荷初露 作为现代民族国家,英国必须具备两个最重要的因素,即国家主权与民族一体性。英国的国家主权是在同罗马天主教势力和国内地方割据势力的斗争中逐渐确立的。在中世纪漫长的岁月里,英国同其他欧洲国家一样,封建割据势力十分强大,教廷的影响无孔不入,以教皇为中心的罗马教会作为国际性的宗教和权...
第五篇 思想、文化与教育
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2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第五篇 思想、文化与教育 第一章 中世纪政治思想 第五篇 思想、文化与教育 第一章 中世纪政治思想 在中古西欧社会,基督教的神权政治文化传统,将国家与教会都看作是神的统治机构,教会负责拯救人类的“灵魂”,而国家则负责统治人类的“肉体”。从“灵魂得救”高于“肉体生活”的信条出发,又主张教权高于俗权,包纳着教、俗权“二元相分、对立”的意向,但在中古前期...
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