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第四章 印度文明的确立
第四章 印度文明的确立 向恒河流域的转移 种姓 先验的宗教 吠陀与婆罗门 《奥义书》、神秘主义和印度教的起源 耆那教和佛教 第四章 印度文明的确立 （至公元前500年） 公元前1500年左右好战的入侵者摧毁了印度河流域的城市，开启了印度历史上的黑暗和野蛮时代。向南穿越山区的几轮雅利安入侵者可能耗费长达300年时间才完成迁徙。在此期间... -
第8章 像科学家一样做投资
第8章 像科学家一样做投资 我从业几十年，为人们制订独特的理财计划，我听过形形色色的目标和价值观。没有两个人对“为什么钱对你很重要”给出一模一样的回答，也没有两个投资组合是一模一样的。 可是，许多人在一件事情上深有同感：对股票市场感到幻灭。我听过这样的说法，“那是一台巨大的绞肉机”，“我的钱全在股市... -
2.4 高效团队第三关：用OKR实现创新突破
2.4 高效团队第三关：用OKR实现创新突破 OKR：敏捷组织的最佳选择 图2-4 VUCA时代的特征 OKR促进企业创新突破 表2-5 打造爆款产品OKR 表2-6 持续创新OKR 斯坦福设计思维 图2-5 设计思维五步骤 表2-7 设计思维OKR 世界咖啡 图2-6 “世界咖啡”流程图 思维导图 图2-7 某保险公司2019年下半年... -
第二十一章 伊斯兰教王国及其印度教和基督教臣民共同体
第二十一章 伊斯兰教王国及其印度教和基督教臣民共同体 欧洲商业的袭击 什叶派叛乱 知识倒退和艺术进步 穆斯林统治下的其他宗教 第二十一章 伊斯兰教王国及其印度教和基督教臣民共同体 （1500～1700年） 尽管局部和暂时性受到挫折，但是自从穆罕默德在麦地那创建第一个忠实信徒的神圣社团以来，伊斯兰教王国就倾向于稳定地扩大版图。这个长期的过... -
第11章 离线思考为何如此困难？
第11章 离线思考为何如此困难？ 我们是天生的条件动物 我们天生热爱眼下的满足 我们天生容易养成习惯 我们天生倾向于快速反应 我们天生对危险十分敏感 我们天生好奇 我们天生热爱兴奋感 我们天生追求确定性 我们天生需要归属感 我们常常被相当神经质的感觉驱动 第11章 离线思考为何如此困难？ 你有没有听说过一种新的症候，叫作无手机焦虑症... -
第六章
第六章 第六章 机器人和高级人工智能的时代会更美好吗？ 理查德·西福德 像伊恩一样，如果我在肯尼亚，也会付钱给当地家庭帮我打水烧水。他得出的经验是，生物进化给了我们常识，让我们学会适应环境。但“常识”——说来有些矛盾——通常都带有意识形态的色彩。毕竟，伊恩在肯尼亚只是个临时的个体观察者。对村民们而言，最好还是不要适应那样恶劣的环境，而是借由... -
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永久的假期还是永久的使命？ 我意识到许多人都喜欢永久假期这个想法。他们在整个职业生涯中渴望这一天的到来。在工业时代的工作中，我们被百般磨炼，伤痕累累，很自然我们梦想着穿越热带的无止境的绿色航道。我们应该放松自己，因此高尔夫球场上的美好日子，或者异国旅行都在情理之中。但是如果我们欺骗自己，认为这种逃避会让我们快乐，就是在自欺欺人了。无论我们生活在哪里，我们... -
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05 产品的审美主义时代：极致、简洁和情怀 今天我们使用某种产品，不完全是在用它的功能，更多的是在用它散发出来的一种感觉，一种调性。例如，用苹果手机和用小米手机的就不是一类人。 我们已经走入审美时代，那么产品篇将围绕“审美”的主题进行展开。 关于“审美主义时代”产品的基本特征，我总结了三点：极致、简洁和情怀，这是移动互联网时代激发用户情感非常重要的几... -
第二章 17世纪英国革命
第二章 17世纪英国革命 第二章 17世纪英国革命 长期以来，英国君主以贵族作为自己统治的基础，而贵族则把国王视为他们的代言人，等级君主制的格局形成于13世纪初期，一直维系到15世纪末。由于旧的军事领地贵族在红白玫瑰战争中被消灭殆尽，因此都铎王朝得以从社会中间等级中提拔出一批新的贵族，让他们成为新建立的官僚机制的中坚力量，这些人作为英国历史上所谓的新贵... -
第 18 章 避免错误
第 18 章 避免错误 屈从。 不知不觉地加入已被他人的屈从扭曲的市场。 未能利用市场的扭曲。 某些新发展会改变世界。 已成过去陈规的模式（如商业周期的盛衰）将不再存在。 规则已经改变（如确定公司是否资信可靠及其债务是否值得持有的标准）。 传统价值标准不再适用（包括股票市盈率、债券收益率差或房地产资本化率）。 我们从危机中学到了什么？或应该学到...