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    5 2026-05-21 《哲学100问》
    02 人能够知道什么 人应该做什么 人可以期望什么 02 康德的终极关怀:人是什么 人是什么? 这是一个多么难回答的问题。每个人都有自己的答案。如果这个问题摆在你面前,你会怎么回答? 人是世界的主体,人要吃喝拉撒睡,人有欲望,人是道德与自由、理智与情感的承担者,人也是个矛盾体……每个人的理解都不一样,答案是丰富多彩的,因为人类世界本身就是...
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    观自在菩萨[1] ,行深般若波罗密多时[2] ,照见五蕴皆空[3] ,度一切苦厄[4] 。 【注释】 [1] 观自在菩萨:先从字面上来解释,“观”字,非眼观之观,乃心观之观。即是以自心观照身心世界之境,破除一切执著。“自在”,即一切都不再是挂碍,一切都已安然,对于万事万物产生随缘的态度,对一切的外境外缘也就能随意而自由自在。“菩萨”,即“菩提萨埵”之略...
  • 第41章 饥饿的长春

    第41章 饥饿的长春" level="1"> 第41章 饥饿的长春 第41章 饥饿的长春" class="reference-link"> 第41章 饥饿的长春 “要使长春成为死城!”——堵塞漏洞,严密封锁——在死亡线上挣扎的饥民——国民党赶老百姓出城——林罗向毛泽东报告围城情况——杨滨反映百姓的惨状——林罗下令收容难民——死城长春——1...
  • 管理者的承诺

    管理者的承诺 管理者的承诺 重视贡献,才能使管理者的注意力不为其本身的专长所限,不为其本身的技术所限,不为其本身所属的部门所限,才能看到整体的绩效,同时也才能使他更加重视外部世界。只有外部世界才是产生成果的地方。因此,他会考虑自己的技能、专长、作用以及所属的部门与整个组织及组织目标的关系。只有这样,他才会凡事都想到顾客、服务对象和病人。事实上一个组织之...
  • 数字的强盗新贵[1]

    数字的强盗新贵 [1] 数字的强盗新贵[1] 糟糕的比喻导致糟糕的政策。每个人都在谈论“信息高速路”,但是从经济术语上来讲,通信网络却不像是高速路,反倒更像是处于强盗贵族时代的铁路运输产业,那个时候铁路还没有面临来自汽车货运的有效竞争。最终,铁路运输受到了苛刻的规则约束,因为它的市场力量太强了,而且经常被滥用。 然而,今天人们在对网络的未来做出...
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    3 2026-05-25 《创新团队》
    1 1887年10月的一个夜晚,在纽约市第二大街84号的门前,一位中等个头、行为诡异的女子按响了门铃。她叫内莉,肤色浅黑,两眼又圆又大。 她的衣着倒也时尚,只不过有些旧。一条法兰绒的灰色长裙,一副棕色的丝质手套。头上是一顶草编水手帽,脸上还蒙着一层灰色的面纱。她声音低沉,口音也很奇怪,整个人显得有些心不在焉。 她按响门铃的这处居所是一栋四层高的楼房,是...
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    3 2026-05-25 《创新团队》
    3 抵达布莱克威尔岛的头一晚,内莉浑身抖得停不下来。 每样东西都是冷冰冰的。同住的病友们站在走廊上,身体因寒冷的空气而打着摆子。内莉提出想要一件睡袍,但护士告诉她:“别想这种美事,你不配。”她被护士丢进冰冷的浴池,被大力地搓洗身体。接着,又被赶去打扫员工们的宿舍。 这家精神病院早在1839年就已建成,隔壁是历史还要更久远一些的监狱。这是纽约市首家由市政...