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数智图书馆-无锡数智政务
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36 部落共存:将命运托付给员工
93
2025-06-19
《塞氏企业:设计未来组织新模式》
36 部落共存:将命运托付给员工 36 部落共存:将命运托付给员工 “在德国打工的土耳其人能说出标准的德语,他们就能被当地人接受吗?” 我 知道有这样一个加工优质英国毛料的纺织公司。它的200名员工在一个塞满机器的工厂里工作,工厂设在一个可能叫远郊工业园的地方。公司的大老板兢兢业业,以身作则,每天早来晚走,制定所有重要决策。工厂被划分成各个专门...
第三章 社会冲突
93
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第三章 社会冲突 第三章 社会冲突 在经济不断发展、政治相对稳定、生活日趋改善的同时,18世纪的英国也始终面临一些令人困扰的社会矛盾和冲突,诸如贫困、犯罪、劳资冲突以及随工业化而来的环境问题等。尽管这些问题大多并非始自18世纪,但从18世纪尤其是后期开始,问题变得越来越突出,其中一些甚至变得很严重,引起了社会的广泛关注。针对这些问题,不同阶层从自己的立...
第二章 17世纪英国革命
93
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第二章 17世纪英国革命 第二章 17世纪英国革命 长期以来,英国君主以贵族作为自己统治的基础,而贵族则把国王视为他们的代言人,等级君主制的格局形成于13世纪初期,一直维系到15世纪末。由于旧的军事领地贵族在红白玫瑰战争中被消灭殆尽,因此都铎王朝得以从社会中间等级中提拔出一批新的贵族,让他们成为新建立的官僚机制的中坚力量,这些人作为英国历史上所谓的新贵...
第二章 文明扩散的第一阶段
93
2025-06-19
《中信经典历史之世界史篇(共6册)》
第二章 文明扩散的第一阶段 畜牧业 犁 埃及文明 古王国 中王国 印度河流域的文明 美索不达米亚文明,公元前2500~前1700年 向雨水灌溉地区的转移 海上文明 东亚和美洲 第二章 文明扩散的第一阶段 (至公元前1700年前) 约公元前4000~前1700年间,人类社会受到两种同心震荡的扩散的影响。这犹如在约3000年的时...
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93
2025-06-17
《儿童教育》
中国普遍存在「代际创伤」吗? 中国普遍存在「代际创伤」吗?产生的原因是什么? 本题来自知乎圆桌 » 以家的名义,更多家庭相关的话题欢迎关注讨论。 曾旻 中国的代际创伤确实比其他文化要普遍一些。这与特定的历史文化背景有关系。历史创伤导致了代际创伤。 前几天听了一个大牛讲的段子,最近微信群的兴起把当年他读中学的时候的同学都聚在了一起,大家一起聊...
第二章 基督教的传播
93
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第二章 基督教的传播 第二章 基督教的传播 早在罗马时期,基督教就已经传播到不列颠,约公元200年左右,就有基督徒来到不列颠。在戴克里先对基督徒实施迫害的时候,不列颠曾出现过著名的殉道者圣·奥尔本(St.Alban)。313年,罗马皇帝颁布米兰敕令,基督教获得合法地位,不列颠的基督教也因此获得了较大的发展。314年,来自约克、伦敦和林肯的三名不列颠主教...
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92
2025-06-12
《资治通鉴全译本(柏杨版)》
资治通鉴第三十八卷 汉纪三十 王莽下天凤二年(乙亥、15) 汉纪三十 王莽天凤二年(乙亥,公元15年) [1]春,二月,大赦天下。 [1]春季,二月,大赦天下。 [2]民讹言黄龙堕死黄山宫中,百姓奔走往观者有万数。莽恶之,捕系,问所从起;不能得。 [2]民间谣传有黄龙摔死在黄山宫中,老百姓奔走前往看热闹的有一万人之多。王莽讨厌这件事,拘捕了一些...
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92
2025-06-19
《人类简史:从动物到上帝》
第十章 金钱的味道 1519年,墨西哥原本还是个遗世独立的人类社会,但来自西班牙的殖民者荷南·科尔特斯(Hernán Cortés)一行人大举入侵。这里的人自称阿兹特克人,很快就发现这些外来的西班牙人看到某种黄色金属就眼睛为之一亮,思思念念,三句不离。阿兹特克人也不是不懂黄金。黄金色泽美丽,又容易加工,所以他们常用来制作首饰和雕像。阿兹特克人偶尔也用金...
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92
2025-06-19
《企业生命周期》
我把公司发展的第一阶段称为孕育期(见图2-1)。这是公司诞生之前的阶段,这时,公司将要诞生,它还只是表现为一个想法。 图2-1 孕育期 做出承诺 在孕育期的关注点是想法以及未来的可能性。潜在创始人会很兴奋、充满激情,向身边的每个人“推销”他的想法,描述那个想法的美好前景。他是在向谁推销他的想法呢?最难的是要说服谁呢?正是他自己! 在这个阶段,一...
第五篇 思想、文化与教育
91
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第五篇 思想、文化与教育 第一章 中世纪政治思想 第五篇 思想、文化与教育 第一章 中世纪政治思想 在中古西欧社会,基督教的神权政治文化传统,将国家与教会都看作是神的统治机构,教会负责拯救人类的“灵魂”,而国家则负责统治人类的“肉体”。从“灵魂得救”高于“肉体生活”的信条出发,又主张教权高于俗权,包纳着教、俗权“二元相分、对立”的意向,但在中古前期...
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