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数智图书馆-无锡数智政务
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菱荡
6
2026-05-13
《八九十枝花》
菱荡 菱荡 三坝子是一大片水塘,约八九亩地大小,斜斜横在旧家门前,状如一只卧倒的蘑菇。菌盖部分所对的,是村庄西面散布的几户人家,菌柄则逶迤在种满水稻的田畈里。靠近村庄的塘埂,种着一排杨柳、三四棵枫杨和一棵歪斜的不结枣子的枣树。此外便是丛生的野蔷薇与野竹,多刺坚硬的枸骨,自发的乌桕树总是长到一米多高便被人嫌碍事用镰刀砍去,枝叶复蘖,久之也成团团的一蓬。村...
一
6
2026-05-27
《中华经典藏书全套装(全61册)》
一 二 三 四 五 六 七 八 九 一 晋文公将与楚人战〔1〕,召舅犯问之〔2〕,曰:“吾将与楚人战,彼众我寡,为之奈何?”舅犯曰:“臣闻之:繁礼君子,不厌忠信〔3〕;战阵之间,不厌诈伪。君其诈之而已矣。”文公辞舅犯,因召雍季而问之〔4〕,曰:“我将与楚人战,彼众我寡,为之奈何?”雍季对曰:“焚林而田〔5〕,偷取多兽,后必无兽;以诈遇民...
四、 吃得肚子都撑了(3)
6
2026-05-15
《1949解放》
四、 吃得肚子都撑了(3) 5月8日拂晓时分,李德生带着指挥部来到车站,决定由前卫一○三团首先登车。我正在忙前忙后地指挥部队登车,三十四师师长尤太忠带部队路过金华,听说我们师要用火车运输,羡慕得不行,特地绕道跑过来看看,看见我,就在我头上打了一个响指,说:“你这个小参谋,真有本事,你们坐火车,让我们走路!”我给他出个主意说:“尤师长,你不要急,你找我们师长...
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6
2026-05-27
《中华经典藏书全套装(全61册)》
贞观十八年,太宗谓侍臣曰:“古有胎教世子〔1〕,朕则不暇。但近自建立太子,遇物必有诲谕。见其临食将饭,谓曰:‘汝知饭乎?’对曰:‘不知。’曰:‘凡稼穑艰难,皆出人力,不夺其时,常有此饭。’见其乘马,又谓曰:‘汝知马乎?’对曰:‘不知。’曰:‘能代人劳苦者也,以时消息,不尽其力,则可以常有马也。’见其乘舟,又谓曰:‘汝知舟乎?’对曰:‘不知。’曰:‘舟所以比...
前言
6
2026-05-21
《微信朋友圈营销》
前言 在本书的开头,我想请大家首先思考这样一个问题:在工作和生活之余,你打开手机,重复最多的一个动作是什么呢?关于这个问题,又有多少人的答案和我一样,是点开微信,刷一刷朋友圈,看一看公众号文章呢? 事实上,早在几年前,微信就已经以全面入侵之势,成为我们生活中不可缺少的重要组成部分。如今,随着科技的不断发展、微信普及率不断上升、零售模式的不断升级以及人们消...
颍水、洧水、潩水、潧水、渠
6
2026-05-27
《中华经典藏书全套装(全61册)》
颍水、洧水、潩水、潧水、渠 颍水、洧水、潩水、潧水、渠 颍水今称颍河,自从汝水水道变迁后,成为淮河的最大支流,发源于河南登封附近的嵩山,东南在安徽颍上附近注入淮河,全长约六百公里。洧水今称洧河,是颍水的支流,上流称为双洎河,在河南彭店以东注入贾鲁河。从今洧川到彭店一段,雨季有水,干季枯水,形成一种季节河现象。北魏时的河道与水文显然不是如此,假使当时也像...
九年经
5
2026-04-24
《文白对照四书五经全本(精注全译)(全八册)》
九年经 【原文】 【译文】 九年经 【原文】 九年春,齐人杀无知。 公及齐大夫盟于蔇jì。杜预:齐乱无君,故大夫得敌于公,盖欲迎子纠也。来者非一人,故不称名。 夏,公伐齐,纳子纠。齐小白入于齐。 秋,七月丁酉,葬齐襄公。 八月庚申,及齐师战于干gān时,我师败绩。 九月,齐人取子纠杀之。贾逵:称子者,愍之。 冬,浚洙zhū。 【译...
价值观驱动
5
2026-06-11
《世界管理学圣经大合集(套装共18册)》
价值观驱动 价值观驱动 在持续研究中国领先企业的过程中,有两家用价值观驱动的企业让我印象深刻:一家是阿里巴巴,另一家是华为。 闻味官 阿里巴巴从2003年开始采用了一种新的方法来进行价值观管理,即价值观考核。它与那些仅仅聚焦于关键业绩指标的一般公司的考核体制非常不同。两个基本的考核维度将图4-1分成了四个象限:一个维度是传统的业绩因素,另一个维度是...
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5
2026-05-27
《中华经典藏书全套装(全61册)》
癸丑之三月晦[1] 自宁海出西门[2] 。云散日朗,人意山光,俱有喜态。三十里,至梁隍山[3] 。闻此地於菟夹道[4] ,月伤数十人,遂止宿焉。 【注释】 [1] 癸丑:明万历四十一年,1613年。晦(huì):中历每月的末一天。万历四十一年三月三十日,即公元1613年5月19日。 [2] “自宁海”句:徐霞客自家至宁海路线,《游记》未载。陈函辉《...
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5
2026-05-27
《中华经典藏书全套装(全61册)》
桓公自莒反于齐〔1〕,使鲍叔为宰〔2〕,辞曰:“臣,君之庸臣也。君加惠于臣,使不冻馁,则是君之赐也。若必治国家者,则非臣之所能也。若必治国家者,则其管夷吾乎〔3〕。臣之所不若夷吾者五:宽惠柔民〔4〕,弗若也;治国家不失其柄〔5〕,弗若也;忠信可结于百姓,弗若也;制礼义可法于四方,弗若也;执枹鼓立于军门〔6〕,使百姓皆加勇焉,弗若也。”桓公曰:“夫管夷吾射寡...
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