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  • 阿黎笔记

    阿黎笔记 亚文化是产品经理的必修课 阿黎笔记 亚文化是产品经理的必修课 如何做出年轻人热爱的产品? 这是一个很复杂的问题,它涉及产品、营销和服务等多方面的工作。我认为,必须到年轻人生活的第一现场去,感受下那里不一样的环境和温度,才能积累起做产品的感觉。 亚文化是今天年轻人的第一现场,所以是产品经理的必修课程。 第一现场的参与感 为什么...
  • 第十二章:家里和教室里的爱与欢乐

    90 2025-06-17 《正面管教》
    第十二章:家里和教室里的爱与欢乐 第十二章:家里和教室里的爱与欢乐 正面管教的首要目标,是要让大人和孩子都能在生活和他们的关系中体验到更多的欢乐、和谐、合作、分担责任、相互尊重和爱。我们往往表现得好像我们忘记了爱和欢乐是生活和与孩子相处的全部目的,并且发现我们依据恐惧、对孩子的评判、期望、指责、失望和愤怒来行事。然后,我们还奇怪为什么会觉得生活如此痛苦...
  • 6 君悦大酒店:42号大街的复兴之源

    6 君悦大酒店:42号大街的复兴之源 由于购买宾州铁路沿河两处地块的缘故,我跟维克多·庞万力和他的团队相处得越来越好。1974年下半年的一天,我在维克多的办公室半开玩笑地对他说:“伙计,现在我已经有了宾州中央铁路的两处地块,你们公司还有什么好买卖?” 维克多说:“我们手里还有几家酒店,你可能会有兴趣。” 宾州中央铁路在市中心确实是有几家酒店,互...
  • 摘下面具,建立信任

    摘下面具,建立信任 摘下面具,让人了解真实的你! 1.情感目标 2.商务目标 “他们不停地说啊说,我却不知道他们到底要说什么” 工作勤奋,严肃认真,但无趣! 我不知道能不能相信他们 用“3V”获取信任 本节精要: 摘下面具,建立信任 有一个很有趣的现象,西方媒体上关于中国企业家的报道多是关于他们在海外的疯狂收购,给人一种世界都要被中国人...
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    第五章 论兵道,孙膑围魏救赵 挑战王马的终极大赛于翌日后晌申时擂鼓。 赛场人山人海,人众逾万,将个偌大的校场围得水泄不通,只剩一条打着几道大弯的并驾车道。许是赛事注定一面倒,投注并不如意,几乎所有参注者皆把注本押在王马赢上,王马赔率低至注十赔一,田府之马,赔率却高达注一赔十。 申时整,比赛开始,首轮是上驷,双方上驷入场,上大夫田婴亲自擂鼓开...
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    论雅俗共赏 陶渊明有“奇文共欣赏,疑义相与析”的诗句,那是一些“素心人”的乐事,“素心人”当然是雅人,也就是士大夫。这两句诗后来凝结成“赏奇析疑”一个成语,“赏奇析疑”是一种雅事,俗人的小市民和农家子弟是没有份儿的。然而又出现了“雅俗共赏”这一个成语,“共赏”显然是“共欣赏”的简化,可是这是雅人和俗人或俗人跟雅人一同在欣赏,那欣赏的大概不会还是“奇文”罢...
  • 序1

    序1 序1 改变世界的逆行者 2014年11月上旬,我去爱尔兰参加了一个名为Web Summit的网络峰会活动。之所以不辞劳苦去那里,是因为邀请我的组织者说,他们安排了我跟彼得·蒂尔同台演讲。这么近距离地接触硅谷创投教父的机会,我岂能错过! 爱尔兰去是去了,但因为组织者的原因,我除了在舞台上远远地看着彼得·蒂尔演讲之外,跟他并无亲密接触。但我也并...
  • 自序

    自序 自序 没有镜子,人看不见自己的脸。 他人的眼睛,可以看见你的脸。 伊朗,旧称波斯。希罗多德讲“历史”,讲的是波斯故事,但听众是希腊人,闻希腊胜则喜,闻波斯胜则泣。从古典时代起,波斯一直被欧洲人当作某种符号,象征与欧洲不同的文化和文化价值观。 18世纪,孟德斯鸠著《波斯人信札》,伪托两个来自伊斯法罕的波斯人,背井离乡,漫游法国,与国内通信,...
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    第二章 修改方略,苏秦成功合三晋 公子华火速驰回咸阳,连夜觐见惠文公,将苏秦如何计羞张仪、迫其入秦的过程备细禀报。惠文公听毕,凝眉屏气,闭目冥思,许久未出一声。 又过一时,公子华瞧见惠文公面色松懈,两眼微微开启,知他已从冥思中回来,轻声问道:“君上,臣弟有一困惑,走这一路也未想开。” 惠文公抬眼望着他:“你想不开的是苏秦为何煞费苦心地逼迫张仪,...
  • 第三篇 社会

    第三篇 社会 第一章 社会分层 第三篇 社会 第一章 社会分层 18世纪是英国从农业社会转向工业社会的过渡期,其突出特点之一是社会分化加剧。18世纪英国社会呈现出三层式结构,处于社会顶层的是贵族集团,居于社会底层的是下层民众,介于二者之间的是一个日益壮大的中间阶层。 早在17世纪末,英国人口学家格里高利·金就把当时的英国社会划分为“最贫穷者……中...