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数智图书馆-无锡数智政务
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2887
2025-06-18
《梦在青春在:俞敏洪写给在路上追梦的你》
我在北大读书的五年是一段无比痛苦的经历,后来我做了一个总结,就是我永远在看别人的眼光。因为我是从农村直接考进了北大,而且高考连续考了三年,心中很自卑。考上北大的一瞬间我非常兴奋,但当我走进北大以后发现自己是如此土的一个人。新东方的创始人很多都是我的大学同学,他们现在开口闭口依然叫我“农民”“土鳖”。但今天的我其实看上去已经不那么土了,因为经过30年的风雨,...
资源革命
2733
2025-06-19
《资源革命:如何抓住一百年来最大的商机》
版权信息 本书纸版由浙江人民出版社于 2015年7月出版 作者授权湛庐文化(Cheers Publishing)作中国大陆(地区)电子版发行(限简体中文) 版权所有·侵权必究 书名:资源革命 著者:(美)斯蒂芬·赫克 马特·罗杰斯 保罗·卡罗尔 著 字数:153000 电子书定价:35.99美元 Resource Revolu...
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2723
2025-06-19
《结网:改变世界的互联网产品经理》
Alpha 创建互联网产品 本章内容 0.2.0 从概念开始 0.2.1 概念 2.0 0.2.2 过滤 0.2.3 获得投资 0.2.4 把概念变成图纸 0.2.5 关注用户体验 0.2.6 管理项目 0.2.7 检查与处理 0.2.8 网站分析 0.2.9 拉动 0.2.10 持续更新 0.2.11 优雅降级 0.2...
数据中台:让数据用起来
2624
2025-06-12
《数据中台:让数据用起来》
数据中台:让数据用起来 付登坡 等著 ISBN:978-7-111-64240-4 本书纸版由机械工业出版社于2020年出版,电子版由华章分社(北京华章图文信息有限公司,北京奥维博世图书发行有限公司)全球范围内制作与发行。 版权所有,侵权必究 客服热线:+ 86-10-68995265 客服信箱:service@bbb...
献给在路上追梦的你
2432
2025-06-18
《梦在青春在:俞敏洪写给在路上追梦的你》
献给在路上追梦的你 自序 成功总是偏爱那些执着于梦想的人 上个世纪80年代初期我在北大的时候,还是一个比较土的人。其实在徐小平和王强心目中,我从来没有洋气过。直到今天,他们在任何场合讲话依然把我叫做农民。我的确有农民的性格和农民的踏实。我相信,没有我这份农民的性格和农民的踏实,就没有徐小平和王强在外面调侃的机会。在这个世界...
第二章 从先锋说起
2295
2025-06-19
《人工智能会抢哪些工作》
第二章 从先锋说起 2.1 医疗 2.2 教育 2.3 法律 2.4 新闻 2.5 管理咨询 2.6 税务与审计 2.7 建筑 第二章 从先锋说起 在这章里,我们来换个角度。 让我们带着大家浏览不同的专业群体,看看他们身上正在发生的变化,其中大部分都是技术导致的。我们将要呈现的内容,可能比较宽泛而且很不一样,但并不复杂。它只反映了部分地...
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2208
2025-06-18
《梦在青春在:俞敏洪写给在路上追梦的你》
今天的新东方离有文化价值的机构还有一万里的距离,我们对中国的文化和价值体系还没有产生任何重大的影响。但是通过我们的努力,我们未来也许会向老天再借五百年,只要我们能坚持下去我们就能够做到。希望我们大家不光为利润而奋斗,也不光为学生的分数而奋斗,我们一起来为新东方最终成为有文化价值的教育机构而奋斗。为了这个目标,我会用毕生的精力和财富去奋斗,也希望大家和我共同...
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2170
2025-06-18
《生命3.0:人工智能时代,人类的进化与重生》
当今时代,身为人类,到底意味着什么?比如,哪些备受珍视的自我价值决定了我们与其他生命形态和机器是截然不同的?在我们身上,哪些备受珍视的价值让我们获得了工作机会?无论我们作何回答,这些答案一定会随着技术的进步而逐渐发生改变。 以我自己为例。作为一位科学家,我很自豪,因为我可以设定自己的目标,可以使用创造力和直觉来解决许多尚未解决的问题,还可以用语言来分享我...
第九章 西方的赶超:大清王朝为什么出不了牛顿和伽利略
2029
2025-06-19
《中信经典历史之世界史篇(共6册)》
第九章 西方的赶超:大清王朝为什么出不了牛顿和伽利略 涨潮:西方超过了东方 图9-1 一些地方的社会之舟上升得更快:18世纪社会发展的浪潮推动东西方社会达到经济发展的极限,但是这股浪潮却推动西方发展得更好、更远、更快。根据图中的指数可以看出,在1773年西方社会再次占据了领先位置 张居正、戚继光:他们挽救不了明朝的颓势 图9-2 1350~1800年间...
第八章
2027
2025-06-11
《哲学的故事》
第八章 第八章 赫伯特·斯宾塞 一、孔德和达尔文 自称“未来形而上学先河”的康德哲学其实存心不良,不仅颠覆了传统的思辨模式,还自违初衷,破坏性地打击了一切形而上学。纵观整个思想史,形而上学一直在寻找实在的终极本质。如今,人类认识到,借用权威的话就是,实在是永远不能被体验的,实在是“本体”,可设想却不可知,即使是最发达的人类理性也无法超越现象,无法透...
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