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数智图书馆-无锡数智政务
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2026-05-27
《中华经典藏书全套装(全61册)》
景城北冈有玄帝庙[1] ,明末所建也。岁久,壁上霉迹隐隐成峰峦起伏之形,望似远山笼雾。余幼时尚及见之。庙祝棋道士病其晦昧,使画工以墨钩勒,遂似削圆方竹。今庙已圮尽矣,棋道士不知其姓,以癖于象戏,故得此名。或以为齐姓误也。棋至劣而至好胜,终日丁丁然不休。对局者或倦求去,至长跪留之。尝有人指对局者一着,衔之次骨,遂拜绿章[2] ,诅其速死。又一少年偶误一着,道...
穀梁传
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2026-05-27
《中华经典藏书全套装(全61册)》
穀梁传 郑伯克段于鄢隐公元年 虞师晋师灭夏阳僖公二年 穀梁传 《穀梁传》也称《春秋穀梁传》、《穀梁春秋》,为儒家经典之一。全书上起鲁隐公元年(前722),止于鲁哀公十四年(前481)。其作者相传是子夏的弟子,战国时鲁人穀梁赤。起初也为口头传授,至西汉时才成书。它是我们研究秦汉间及西汉初年儒家思想的重要资料。 郑伯克段于鄢隐公元年 这篇文章通过对...
楚辞
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2026-05-27
《中华经典藏书全套装(全61册)》
楚辞 卜居 宋玉对楚王问 楚辞 《楚辞》是《诗经》之后的又一部诗歌总集,是西汉刘向所辑的楚地诗体作品的集子,收录了战国时楚人屈原、宋玉及汉代一些作家的辞赋,其中以屈原的作品为主。这些辞赋的题材、形式、语言、风格都具有浓厚的楚地色彩,所以叫“楚辞”。 《楚辞》中有很多方言、俗语,句中句末多用“兮”字,以调节语言和韵律,句式参差不齐。它开创了我国古代...
邹阳
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2026-05-27
《中华经典藏书全套装(全61册)》
邹阳 狱中上梁王书 邹阳 邹阳(约前206—前129),西汉文学家,齐临淄(今属山东)人。起初在吴王刘濞门下任职,刘濞想谋反,邹阳劝谏无效,便与枚乘等人改投梁孝王门下。当时梁孝王有继景帝位的想法,大臣袁盎等反对景帝立梁孝王为嗣,梁孝王与门客羊胜、公孙诡等便商量派人去刺杀袁盎。邹阳以为不可,羊胜等乘机谗毁邹阳,梁孝王将邹阳下狱。邹阳在狱中写信给梁孝王自...
诸葛亮
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2026-05-27
《中华经典藏书全套装(全61册)》
诸葛亮 前出师表 后出师表 诸葛亮 诸葛亮(181—234),字孔明,东汉末琅琊阳都(今山东沂南)人。青年时随叔父逃避战乱隐居南阳隆中,经刘备多次邀请,便辅佐刘备建立蜀汉政权,担任丞相职务。从而形成魏、蜀、吴三国鼎立的格局。刘备死后,诸葛亮受遗诏辅佐后主刘禅,一面采取以攻为守的方法北伐曹魏,先后六次出兵均未获成功;另一面采取和解的手段东连孙吴,使蜀...
陶渊明
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2026-05-27
《中华经典藏书全套装(全61册)》
陶渊明 归去来辞 桃花源记 五柳先生传 陶渊明 陶渊明(365—427),字元亮,一名潜,世称“靖节先生”,浔阳柴桑(今江西九江)人。曾任江州祭酒、镇军参军、建威参军,四十一岁时任彭泽令,当了八十多天,因不愿意为“五斗米折腰”,弃职归隐,躬耕田园。他是中国古代最著名的田园隐逸诗人。有《陶渊明集》传世。萧统曾评价陶诗:“语时事则指而可想,论怀抱则旷...
骆宾王
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2026-05-27
《中华经典藏书全套装(全61册)》
骆宾王 为徐敬业讨武曌檄 骆宾王 骆宾王(约640—约684),婺州义乌(今浙江义乌)人。七岁能作诗,被誉为神童。曾为武功主簿、侍御史,因上书议论朝政,武后时被贬为临海(今浙江天台)县丞,世称“骆临海”。徐敬业起兵讨伐武则天,骆宾王为他写了这篇声讨檄文,后徐敬业兵败,他不知所终。骆宾王和王勃、卢照邻、杨炯合称“初唐四杰”。魏庆之称其诗“格高旨远,若在...
唐顺之
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2026-05-27
《中华经典藏书全套装(全61册)》
唐顺之 信陵君救赵论 唐顺之 唐顺之(1507—1560),字应德、义德,武进(今属江苏)人。主张效法唐宋古文,他是后世称为“唐宋派”的代表人物。著有《荆川先生文集》。 信陵君救赵论 本文提出对信陵君窃符救赵一事的见解。作者认为信陵君擅自盗兵符救赵,是目无君主,是为了姻亲而非国家利益。论述层层递进,节节深入,语言犀利,很有气势。 论者以窃符为信...
前言
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2026-05-27
《中华经典藏书全套装(全61册)》
前言 前言 蒙书成编溯原始 《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》都是中国古代蒙学读本中流传广泛、影响久远的经典之作。 蒙学读本也称“蒙养书”、“小儿书”,是专为学童启蒙教育编写的在庠序、书馆、塾学使用的课本。因儿童入学要先习文字,所以蒙学读本无不发轫于字书,见于著录最早的当推《汉书·艺文志》所载《史籀篇》,旧谓出自周宣王时太史籀之手,实则...
禹 贡
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2026-05-27
《中华经典藏书全套装(全61册)》
禹 贡 禹 贡 《禹贡》是中国最早的地理著作,托“禹”以名篇,讲述了大禹治理洪水,划分九州,并记载各地山川脉络、土壤等级、物产分布等情况,以及各州贡赋的品种、所经的路途等。《禹贡》九州,帝都冀州为中心,其次为兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍,并非一种习见的政治地理区划,而是一种人文地理区系,在考古学上有着源远流长的文化源头。九州范围,东至大海,西至甘、陕...
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