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一 两种宇宙观
一 两种宇宙观 一 两种宇宙观 在人类的认识史中，从来就有关于宇宙发展法则的两种见解，一种是形而上学的见解，一种是辩证法的见解，形成了互相对立的两种宇宙观。列宁说：“对于发展（进化）所持的两种基本的（或两种可能的？或两种在历史上常见的？）观点是：（一）认为发展是减少和增加，是重复；（二）认为发展是对立的统一（统一物分成为两个互相排斥的对立，而两个对立又... -
孩子准备好当哥哥姐姐了吗？
孩子准备好当哥哥姐姐了吗？ 第一胎孩子对于第二胎孩子的抵触，可能会来自于哪些方面？ 高玄晔 好不容易旅途中找到个暂时落脚点，找了家网吧开始一一回答问题。 粗略浏览了一下大部分答案，大部分都是答主从主观经验出发来阐述这部分的问题。虽然不能说这样的经验没用，但这也只能是参考的一部分依据而已。如若以就医作为类比，除了病人主诉以外，医生仍旧要靠 C... -
第三章 波斯行省
第三章 波斯行省 一 行省和行省长官 二 23行省 1．大流士贝希斯敦石刻铭文（DB） 2．大流士苏萨石版铭文（DSaa） 3．大流士苏萨釉砖铭文（DSm） 4．波斯波利斯阿帕丹台阶浮雕《蕃臣职贡图》： 三 24行省 苏萨出土大流士雕像铭文（DSab） 四 26行省 大流士波斯波利斯大平台南壁奠基铭文（DPe） 五 28行省 大流士苏萨... -
179 插头被拔掉以后
179 插头被拔掉以后 179 插头被拔掉以后 劳伦斯·史密斯（Laurence Smith） 加州大学洛杉矶分校地球与空间科学教授、地理学教授；著有《2050人类大迁徙》 会 思考的机器有什么大不了的？我明白，一小部分哲学家、神学家会这么想。但对于我们大家而言，人工智能只是技术在侵蚀世界的漫漫长路上迈出的最新步伐，技术几乎完全改变了世界的模... -
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资治通鉴第一百零七卷 晋纪二十九 烈宗孝武皇帝中之下太元十二年（丁亥、387） 晋纪二十九 晋孝武帝太元十二年（丁亥，公元387年） [1]春，正月，乙已，以朱序为青、兖二州剌史，代谢玄镇彭城；序求镇准阴，许之。以玄为会稽内史。 [1]春季，正月，乙已（初八），东晋任命朱序为青、兖二州剌史，代替谢玄镇守彭城；朱序请求改镇淮阴，得到了朝廷的允许。朝廷... -
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资治通鉴第一百零六卷 晋纪二十八 烈宗孝武皇帝中之上太元十年（乙酉、385） 晋纪二十八 晋孝武帝太元十年（乙酉，公元385年） [1]春，正月，秦王坚朝飨群臣。时长安饥，人相食，诸将归，吐肉以饲妻子。 [1]春季，正月，前秦王苻坚祭祀太庙，宴请群臣。当时长安正值饥荒，人相残食，众将领回家以后，都把吃进去的肉吐出来再让妻子儿女们吃。 [2]慕容冲... -
21 请叫它们人工外星人
21 请叫它们人工外星人 21 请叫它们人工外星人 Kevin Kelly 凯文·凯利 《连线》杂志创始主编； 著有《失控》《必然》 对 于会思考的机器，最重要的一点就是它们和我们的想法不一样。 由于进化历史上的一段小插曲，我们似乎成了这颗星球上唯一一种有意识的生物，也给我们留下了人类智能“独一无二”的错误印象。但我们不是唯一的智慧生物。我... -
二 矛盾的普遍性
二 矛盾的普遍性 二 矛盾的普遍性 为了叙述的便利起见，我在这里先说矛盾的普遍性，再说矛盾的特殊性。这是因为马克思主义的伟大的创造者和继承者马克思、恩格斯、列宁、斯大林他们发现了唯物辩证法的宇宙观，已经把唯物辩证法应用在人类历史的分析和自然历史的分析的许多方面，应用在社会的变革和自然的变革（例如在苏联）的许多方面，获得了极其伟大的成功，矛盾的普遍性已经...