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价值观缘何而来？
价值观缘何而来？ 价值观缘何而来？ 何怀宏 美国斯坦福大学教授莫里斯的新书《人类的演变：采集者、农夫与大工业时代》，是以他2012年末在普林斯顿大学人类价值观研究中心的坦纳讲座的演讲，以及4位评论人的评论和他的回应为基础结集而成的。此书所围绕的是莫里斯提出的一个中心观点，即他认为在人类过去两万年的历史中，人类的价值观经历了三个大致交替出现的体系。与每... -
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资治通鉴第十八卷 汉纪十世宗孝武皇帝上之下元光二年（戊申、前133） 汉纪十汉武帝元光二年（戊申，公元前133年） [1]冬，十月，上行幸雍，祠五。 [1]冬季，十月，武帝来到雍地，在五举行祭祀。 [2]李少君以祠灶却老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人， 匿其年崐及其生长，其游以方遍诸侯，无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常余金钱、衣食。... -
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资治通鉴第二百零三卷 唐纪十九高宗天皇大圣大弘孝皇帝下永淳元年（壬午、682） 唐纪十九唐高宗永淳元年（壬午，公元682年） [1]春，二月，作万泉宫于蓝田。 [1]春季，二月，唐朝在蓝田营造万泉宫。 [2]癸未，改元，赦天下。 [2]癸未（十九日），唐朝更改年号，大赦天下。 [3]戊午，立皇孙重照为皇太孙。上欲令开府置官属，问吏部郎中王方庆... -
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第五章 破釜沉舟，苏秦卖家产夜奔秦国 话分两头，与张仪分手之后，苏秦迈开大步走向洛阳。没走多久，苏秦渐渐放慢脚步。出山之后的第一步尚未迈出，就被张仪忖出，倒是让他颇费思量。 欲谋天下，须知天下。此前，自己的眼界只在洛阳，进鬼谷之后，眼界虽开，也多是间接性的，列国情势或存于想象中，或存于书本中，或来自道听途说，究竟如何，他真还是一无所知... -
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资治通鉴第一百一十六卷 晋纪三十八 安皇帝辛义熙七年（辛亥、411） 晋纪三十八 晋安帝义熙七年（辛亥、公元411年） [1]春，正月，己未，刘裕还建康。 [1]春季，正月，己未（十二日），刘裕回到建康。 [2]秦广平公弼有宠于秦王兴，为雍州刺史，镇安定。姜纪谄附于弼，劝弼结兴左右以求入朝。兴征弼为尚书令、侍中、大将军。弼遂倾身结纳朝士，收采名势... -
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资治通鉴第七十五卷 魏纪七 邵陵厉公中正始七年（丙寅、246） 魏纪七 魏邵陵厉公正始七年（丙寅，公元246年） [1]春，二月，吴车骑将军朱然寇中，杀略数千人而去。 [1]春季，二月，吴国车骑将军朱然侵犯中，杀死掠夺了数千人之后，才离去。 [2]幽州刺史丘俭以高句骊王位宫数为侵叛，督诸军讨之；位宫败走，俭遂屠丸都，斩获首虏以千数。句骊之臣得来数... -
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资治通鉴第一百六十八卷 陈纪二 世祖文皇帝上天嘉元年（庚辰、560） 陈纪二 陈文帝天嘉元年（庚辰，公元560年） [1]春，正月，癸丑朔，大赦，改元。 [1]春季，正月，癸丑朔（初一），陈朝大赦天下，改换年号为天嘉。 [2]齐大赦，改元乾明。 [2]北齐大赦天下，改换年号为乾明。 [3]辛酉，上祀南郊。 [3]辛酉（初九），陈文帝在南郊祭... -
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和平建设模式 从这些典范人们的工作中，我们是否能看到第3选择在中东地区解决争辩并给该地区带来和平的前景呢？没有人能告诉我们。协同是无法预测的。但我们知道，这种协同作用能够行得通，这是一个正确的原则。我所描述的第 3选择思维者虽然无法控制别人的思想形态，但他们已经在自己的影响范围里发挥了协同作用。 像穆罕默德·达贾尼这样的穆斯林和玛格丽特·克拉姆这样的基...