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第一节 哈耶克与《致命的自负》
第一节 哈耶克与《致命的自负》 《致命的自负》这本书的作者为哈耶克（Friedrich A.Hayek 1899—1992），他是1974年诺贝尔经济学奖获得者，被公认为是以一人之身兼领数派、以一己之能跨越数科的大学者。所谓兼领数派，是指他先与米塞斯合作组建了奥地利学派，后加入到伦敦学派，此后又游学于芝加哥大学和弗莱堡大学，进而对芝加哥学派和弗莱堡学派产生... -
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还记得最初的目标吗？ 安迪从一个优质精神病态者的角度做出这样的分析，我一点不感到奇怪。 事实上，如果你用数字来代替刑期（获释＝最大分值，10年刑＝最小分值，等等），并且在心理实验室里将“囚徒困境”重现——通常每次由两个人参与，几次之后计算总分值——安迪的解释反映出精神病态者的典型思维方式。总体上，他们更不会因为顾忌合作关系而犹豫不决。 还不止如此。当... -
第13章
第13章 1 2 3 4 5 6 7 第13章 灵活反应 我希望铁幕不要存在于实用主义者和教条主义者之间，我也希望如果铁幕存在于实用主义者和教条主义者之间，实用主义者不会赢得无条件胜利……我们要自问的不是我们正在做什么，而是我们必须做什么，不是我们处于何方，而是我们要去往何方。有可能出现这种情况，那些不易用证据展示的东西最终... -
读书能让人富裕，但不一定能变得有钱
读书能让人富裕，但不一定能变得有钱 读书能让人富裕，但不一定能变得有钱 读美国史的时候，印象最深刻的是美国总统的收入，几乎所有的总统，既不是军人出身，也不是家庭中有人从政。每个人的财产可以公开、透明，惊讶的是，这些人都不算暴富，只是有着体面的工资而已。因为在美国，从政就好好从政，当然不会很有钱，赚钱是商人的事情。在美国最有钱的是犹太商人，因为他们会赚钱... -
第二章
第二章 无法无天：“海盗章程”背后的经济学 ☠人们认为海盗的生活必然是粗粝鲁莽不计后果的，他们贪得无厌手段凶残，他们就是骗子、是叛徒，也是小偷、凶手，海盗圈子就像精神病院一样混乱无序、毫无诚实可言。海盗社会是一个没有监狱、警察、议会、大律师、法院执行官和皇家法官的由暴力分子组成的社会。然而，和普罗大众的传统看法恰恰相反，海盗的生活秩序井然且坦诚实在。 ... -
二、政治学前沿系列
二、政治学前沿系列 二、政治学前沿系列 《公共性的再生产：多中心治理的合作机制建构》孔繁斌著 《合法性的争夺：政治记忆的多重刻写》王海洲著 《民主的不满：美国在寻求一种公共哲学》[美]迈克尔·桑德尔著曾纪茂译 《权力：一种激进的观点》[英]斯蒂芬·卢克斯著彭斌译 《正义与非正义战争：通过历史实例的道德论证》[美]迈克尔·沃尔泽著任辉献译 《自... -
国际援助
国际援助 国际援助 最后，需要讲一点中国革命和世界革命的相互关系。 自从帝国主义这个怪物出世之后，世界的事情就联成一气了，要想割开也不可能了。我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。但是这不是说我们可以不需要国际援助；不，国际援助对于现代一切国家一切民族的革命斗争都是必要的。古人说：“... -
第二节 隋唐五代的哲学思想与宗教神学
第二节 隋唐五代的哲学思想与宗教神学 慧能、神秀以前的禅宗统系 第二节 隋唐五代的哲学思想与宗教神学 佛教的继续发展 从东汉以来，佛教传入中土，经历魏晋南北朝，居然在中国的土壤上生了根，并发展传播开来。由于佛教的传播，能够麻醉人民，缓和阶级矛盾，有利于封建统治的巩固，因此发展得很快，在北朝的后期，北齐大概拥有二千万人口（不包括部曲、客女），全国僧尼... -
第11章 未来取决于今天
第11章 未来取决于今天 对于未来，我们只知道两件事： ·未来是未知的。 ·未来与现在存在的事实和我们现在的希望截然不同。 这些观点没有什么特别的新意或特别引人注目。但是，它们具有深远的含意： （1）如果把今天的行动与承诺建立在对未来事件的预测的基础上，那么任何这种企图都是徒劳无益的。我们能做的最多是预测已经发生和不能改变的事件在未来能产生什么... -
8.4.3 步骤3：选择议题响应模式和类型
8.4.3 步骤3：选择议题响应模式和类型 公司对议题的响应必须是一组经过协调和规划的行动，其中一些可能是内部行动，另一些则发生在外部或者公共政策环境中。在向组织决策者做出行动建议时，考虑这些响应模式是有益的。组织可以多种方式响应议题。 图8.3 议题优先级、作用和评分矩阵 资料来源：改编自A.B.Gollner，Social Change an...