分类
发现
标签
搜索
注册
登录
分类
发现
榜单
标签
搜索
注册
登录
搜索
数智图书馆-无锡数智政务
本次搜索耗时
5.661
秒,为您找到
1469
个相关结果.
搜书籍
搜文档
中西比较哲学
8
2026-05-19
《哲学沉思录》
中西比较哲学 谈“玄” 如果我们承认真理是不可知的,那我们也就无法理解:为什么我们还要浪费精神来研究哲学? 哲学体系在历史中的相互次序,也就是理念规定的逻辑推导的次序。 ——黑格尔 一 在黑格尔看来:“哲学产生的历史前提,并非只是由于一个民族达到了充分的高度教养的情况,而且还因为这个民族此前那种和谐一致的观念结构发生了‘断裂’。这样一个民族的生活...
6 流光溢彩的都市
8
2026-05-19
《索•恩:传奇人物(第二辑)》
6 流光溢彩的都市 6 流光溢彩的都市 这座美丽、舒适的城市,曾经吸引了帝国最杰出的人物。怎么现在他们都走了,取代他们的是所有腐烂而邪恶、在别的地方找不到出路的货色?这些人仿佛被魔力吸引,纷纷来到慕尼黑。 [1] ——利翁·福伊希特万格(Lion Feuchtwanger),《成功》(Erfolg) 放在十年前,很难想象阿道夫·希特勒会有机会面见...
第六章 帕克和阿伦特
8
2026-05-19
《索•恩:传奇人物(第二辑)》
第六章 帕克和阿伦特 第六章 帕克和阿伦特 到二十世纪五十年代中期为止的过去二十年里,多萝西·帕克主要忙于撰写剧本,只断断续续地发表过文章。不过此刻她决定重新写一些严肃的东西。她总是出于同一个原因写作:那就是缺钱。可是当时的她突然发现,自己已经很难找到发表机会了。 麻烦的根源是政治性的:帕克的名字总是被和共产主义联系在一起。关于帕克是否具有共产党党员...
后汉书卷十九
8
2026-05-21
《后汉书》
后汉书卷十九 耿弇列传第九 后汉书卷十九 耿弇列传第九 耿弇字伯昭,扶风茂陵人也。其先武帝时,以吏二千石自钜鹿徙焉。父况,字侠游,以明经为郎,与王莽从弟伋共学《老子》于安丘先生,后为朔调连率。弇少好学,习父业。常见郡尉试骑士,建旗鼓,肄驰射,由是好将帅之事。 及王莽败,更始立,诸将略地者,前后多擅威权,辄改易守、令。况自以莽之所置,怀不自安。时弇...
后汉书卷六十一
8
2026-05-21
《后汉书》
后汉书卷六十一 左周黄列传第五十一 后汉书卷六十一 左周黄列传第五十一 左雄字伯豪,南阳涅阳人也。安帝时,举孝廉,稍迁冀州刺史。州部多豪族,好请托,雄常闭门不与交通。奏案贪猾二千石,无所回忌。 永建初,公车征拜议郎。时顺帝新立,大臣懈怠,朝多阙政,雄数言事,其辞深切。尚书仆射虞诩以雄有忠公节,上疏荐之曰:“臣见方今公卿以下,类多拱默,以树恩为贤,...
后汉书卷七十三
8
2026-05-21
《后汉书》
后汉书卷七十三 刘虞公孙瓒陶谦列传第六十三 后汉书卷七十三 刘虞公孙瓒陶谦列传第六十三 刘虞字伯安,东海郯人也。祖父嘉,光禄勋。虞初举孝廉,稍迁幽州刺史,民夷感其德化,自鲜卑、乌桓、夫馀、秽貊之辈,皆随时朝贡,无敢扰边者,百姓歌悦之。公事去官。 中平初,黄巾作乱,攻破冀州诸郡,拜虞甘陵相,绥抚荒余,以蔬俭率下。迁宗正。 后车骑将军张温讨贼边章等,...
后汉书卷七十九下
8
2026-05-21
《后汉书》
后汉书卷七十九下 儒林列传第六十九下 后汉书卷七十九下 儒林列传第六十九下 《前书》鲁人申公受《诗》于浮丘伯,为作诂训,是为《鲁诗》;齐人辕固生亦传《诗》,是为《齐诗》;燕人韩婴亦传《诗》,是为《韩诗》:三家皆立博士。赵人毛苌传诗,是为《毛诗》,未得立。 高诩字季回,平原般人也。曾祖父嘉,以《鲁诗》授元帝,仕至上谷太守。父容,少传嘉学,哀平间为光...
01
8
2026-05-21
《哲学100问》
01 无忧的童年时光 少年的志向 大学时代 《莱茵报》期间 流亡岁月 马克思与恩格斯 共产主义与唯物史观 《资本论》发表 晚年关注“卡夫丁峡谷”问题 01 马克思: 一位熟悉的陌生人 他的一生,是流亡漂泊的一生; 他的一生,是贫寒困苦的一生。 他出身中产阶级上层,却投身于捍卫工人阶级的利益; 他本可优渥过一...
第十二章
8
2026-05-22
《城市发展的逻辑》
第十二章 退出还是发声?政治、社会与城市系统 城市对人类发展有多重要? 城市真的那么重要吗?如果我们想一想对人类来说最重要的一些问题,如战争与和平、经济发展、宏观经济学、社会流动、教育、技术、环境,或者艺术和文化,并不能马上看出城市是产生这些问题很重要的原因。大多数战争似乎并不是城市存在的直接结果,现代战争也不是城市之间的战争。技术进步的原因主要是科...
第二节 施莱尔马赫的普遍诠释学构造
8
2026-05-26
《当代中国人文大系精选第一辑(套装共22册)》
第二节 施莱尔马赫的普遍诠释学构造 第二节 施莱尔马赫的普遍诠释学构造 正如我们前面所说,普遍诠释学的观念尽管在施莱尔马赫的前驱者那里已出现了,而且也提出了一些普遍诠释学要素,如诠释学循环和理解是创作过程的复制,但作为一种普遍诠释学的系统阐述和构造则只有在施莱尔马赫那里才得以完成。施莱尔马赫的前驱者的努力的缺陷就在于缺乏这种系统方法论的反思,他...
1..
«
95
96
97
98
»
..100