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资治通鉴第一百五十五卷 梁纪十一 高祖武皇帝十一中大通三年（辛亥、531） 梁纪十一 梁武帝中大通三年（辛亥，公元531年） [1]春，正月，辛巳，上祀南郊，大赦。 [1]春季，正月，辛巳（初十），梁武帝在南郊祭天，实行大赦。 [2]魏尚书右仆射郑先护闻洛阳不守，士众逃散，遂来奔。丙申，以先护为征北大将军。 [2]北魏尚书右仆射郑先护听说洛阳城... -
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氧气 对自己坦诚 我们都有自我描述的方法：一种解读自己行为的方式，从而让我们更容易被自己接受。比如，一个控制欲强的易怒的丈夫可能会把自己描述成妻子的“保护人”。一个无所忌惮的花花公子也许会把他的行为解释为“充分享受生活”。对失败的恐惧也许会被心理学解读为“敏感”。 无论我们如何解读自己，都常常与事实不符。 如果我们对自己完全坦诚，我们其实知道它并... -
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后记 众筹的自由女神：理想主义的胜利与生而平等 在本书收尾之际，我们似乎意犹未尽，实际上，关于众筹，关于财富，关于自由的人生，还有许多的问题在萦绕。 上天赐予我们财富和幸运，然而不是每个人都能拥有。是什么在帮助幸运者，帮助他们实现梦想？是什么在助燃他们内心最深处的渴望和对未来的畅想？无疑，众筹是我们这个时代应运而生、独一无二的法宝和利器。 如果说，是... -
价值观缘何而来？
价值观缘何而来？ 价值观缘何而来？ 何怀宏 美国斯坦福大学教授莫里斯的新书《人类的演变：采集者、农夫与大工业时代》，是以他2012年末在普林斯顿大学人类价值观研究中心的坦纳讲座的演讲，以及4位评论人的评论和他的回应为基础结集而成的。此书所围绕的是莫里斯提出的一个中心观点，即他认为在人类过去两万年的历史中，人类的价值观经历了三个大致交替出现的体系。与每... -
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资治通鉴第二百零三卷 唐纪十九高宗天皇大圣大弘孝皇帝下永淳元年（壬午、682） 唐纪十九唐高宗永淳元年（壬午，公元682年） [1]春，二月，作万泉宫于蓝田。 [1]春季，二月，唐朝在蓝田营造万泉宫。 [2]癸未，改元，赦天下。 [2]癸未（十九日），唐朝更改年号，大赦天下。 [3]戊午，立皇孙重照为皇太孙。上欲令开府置官属，问吏部郎中王方庆... -
孙正义、马云用演讲缔造商业帝国
孙正义、马云用演讲缔造商业帝国 演讲即生意！ 投其所好 系统与细节 孙正义、马云用演讲缔造商业帝国 很多企业家一听到“演讲”两个字的第一反应是：演讲这种虚头巴脑的东西有什么价值？有做演讲的时间，我还不如去和投资人谈判。 演讲即生意！ 我接触过的企业家中有这么一类人，他们压根儿就不觉得演讲重要，甚至认为演讲不过是华而不实的“作秀”。他们往往推崇... -
25 自主薪酬：信任与透明机制再进化
25 自主薪酬：信任与透明机制再进化 25 自主薪酬：信任与透明机制再进化 “你需要挣多少钱就能使你早上上班时感到自己的待遇不错，以至于你不会想找其他工作呢？” “我 认为每个人都应该自己设定工资。”我们的前任人事经理，现在的协调人，才智过人、决不墨守成规的保罗又抛出了一颗手榴弹。如果是在其他公司，听到这样的话大家肯定会嘲笑的。但在塞氏企业，具... -
第三篇 社会
第三篇 社会 第一章 社会分层 第三篇 社会 第一章 社会分层 18世纪是英国从农业社会转向工业社会的过渡期，其突出特点之一是社会分化加剧。18世纪英国社会呈现出三层式结构，处于社会顶层的是贵族集团，居于社会底层的是下层民众，介于二者之间的是一个日益壮大的中间阶层。 早在17世纪末，英国人口学家格里高利·金就把当时的英国社会划分为“最贫穷者……中... -
第9章 中心极限定理
第9章 中心极限定理 第9章 中心极限定理 一辆坐满肥胖乘客的抛锚客车停在你家附近的路上，你推断下，它的目的地是马拉松比赛场地，还是国际香肠节展厅？ 有时候统计学就像魔术一样，能够从少量数据中得出不可思议的强大结论。我们只需要对1000个美国人进行电话调查，就能洞悉美国总统大选的得票数，我们通过对一家禽肉加工厂生产... -
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动乱时代 这是一个动乱时代。一切都在摇荡不定之中，一切都在随时变化之中。人们很难计算他们的将来，即使是最短的将来。这使一般人苦闷；这种苦闷或深或浅的笼罩着全中国，也或厚或薄的弥漫着全世界。在这一回世界大战结束的前两年，就有人指出一般人所表示的幻灭感。这种幻灭感到了大战结束后这一年，更显著了；在我们中国尤其如此。 中国经过八年艰苦的抗战，一般人都挣扎的生...