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资治通鉴第十八卷 汉纪十世宗孝武皇帝上之下元光二年（戊申、前133） 汉纪十汉武帝元光二年（戊申，公元前133年） [1]冬，十月，上行幸雍，祠五。 [1]冬季，十月，武帝来到雍地，在五举行祭祀。 [2]李少君以祠灶却老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人， 匿其年崐及其生长，其游以方遍诸侯，无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常余金钱、衣食。... -
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引言 人类思维与人工智能的未来 诺拉·乔伊斯（Nora Joyce）对她的丈夫詹姆斯说： “你为什么不写一部人人都能 看懂的书呢？” 我希望此书有益于以下读者：想要探究人类思维如何运作的读者，想要了解如何更好思考的读者，想要制造智能机器的读者以及想要学习人工智能知识的读者。此外，心理学家、神经学家和计算机专家也会对本书产生极大的... -
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引言 互联网时代的生存方式：产品型社群 伴随着移动互联网的急速发展，越来越多的人感受到互联网作为一个时代已经到来。未来，不会有互联网企业与传统企业之分，取而代之的，将是互联网思维与传统思维的较量与融合。借用科幻小说《三体》中的概念，用互联网思维来做离互联网最远的事情，就是在以“降维”的方式攻击低维文明，尚未动手，胜负已定。 在颠覆式创新理论中，核心概念... -
第二十章 欧洲的外围：俄罗斯和美洲
第二十章 欧洲的外围：俄罗斯和美洲 莫斯科公国的兴起 西欧的影响——政局动荡 西欧的影响——文化变化 西班牙美洲 其他欧洲殖民地 第二十章 欧洲的外围：俄罗斯和美洲 （1500～1648年） 当中国、印度和中东发现只需虚与委蛇地应付出现于他们海岸的欧洲人时，俄罗斯和美洲的人口已经深深地与西欧纠缠在一起了。瘫痪性的崩溃降临于美洲印第安人... -
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来自优质精神病态者的建议 如何与陌生人自在相处/迅速建立友好关系？ 微笑 微笑是具有感染力的。瑞典的研究人员给志愿者们展示了一些图片，图中是一些不易察觉的微笑或生气的面孔。同时，研究者监测志愿者的脸部肌肉活动。尽管志愿者们不知道观看图片的意图何在，但笑脸的图片刺激了他们的颧骨大肌肉（微笑时牵动的肌肉），而生气脸的图片则刺激了他们的皱眉肌（皱眉时带动... -
表现失误时如何漂亮救场？
表现失误时如何漂亮救场？ 状况一：我忘词了！ 状况二：我到底在说什么啊？ 状况三：跟观众互动，但观众毫无反应。 状况四：设备坏了，没了PPT我要怎么演讲？ 状况五：上一位演讲者超时了，我应该为此减少原计划的演讲内容吗？ 状况六：发现自己语速太快，需要重复已说过的内容吗？ 本节精要： 表现失误时如何漂亮救场？ 每一个上台演讲的人都会遇到各种... -
第四章 地方治理和风俗文化
第四章 地方治理和风俗文化 第四章 地方治理和风俗文化 在16-17世纪的英格兰，教区、村庄和庄园是三个不同概念：教区是由牧师管理、传播信仰和救济慈善的教会基层单位；村庄作为一个地理概念，是农民居住的基本聚落；庄园则是以贵族或乡绅为核心的领地管理中心。一个教区可以包含数个村庄，一个村庄有时并非属于同一教区；同样，庄园和村庄也不一定拥有相同的地理边界，“... -
自序
自序 自序 没有镜子，人看不见自己的脸。 他人的眼睛，可以看见你的脸。 伊朗，旧称波斯。希罗多德讲“历史”，讲的是波斯故事，但听众是希腊人，闻希腊胜则喜，闻波斯胜则泣。从古典时代起，波斯一直被欧洲人当作某种符号，象征与欧洲不同的文化和文化价值观。 18世纪，孟德斯鸠著《波斯人信札》，伪托两个来自伊斯法罕的波斯人，背井离乡，漫游法国，与国内通信，... -
论人民民主专政
论人民民主专政 论人民民主专政 纪念中国共产党二十八周年 （一九四九年六月三十日） 一九四九年的七月一日这一个日子表示，中国共产党已经走过二十八年了。像一个人一样，有他的幼年、青年、壮年和老年。中国共产党已经不是小孩子，也不是十几岁的年青小伙子，而是一个大人了。人到老年就要死亡，党也是这样。阶级消灭了，作为阶级斗争的工具的一切东西，政党和国家机器，...