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去殖民化
去殖民化 去殖民化 当然，大家都知道，殖民统治的复活范围有限，且为时甚短。事实上，去殖民化成为亚非许多地区沛然莫之能御的政治趋势，其效应也在意识形态上影响了拉丁美洲。今人常把去殖民化等同于殖民统治的终结，但这样的界定太过狭隘，更有用的方式是将去殖民化视为以欧洲为中心的帝国秩序——这种秩序将欧洲帝国与其在海外领地的“权利”紧密联结起来——的瓦解。散布于亚... -
四、历史地位及影响
四、历史地位及影响 四、历史地位及影响 周敦颐为“道学”的开创者。他的哲学逻辑结构实有发端之功，而别具特点。 第一，他构造了一个纳自然、社会、人生为一体的世界图式，内容言简意赅，形式简明合理。周敦颐在《太极图说》里把宇宙生成、万物化生的理论和人类自身、人类社会的化生及伦理道德准则、规范统统概括于二百多字的《图说》之中。两宋时期，现实社会要求哲学不仅要... -
宋碑帖
宋碑帖 苏长公书韩文公庙碑 马券 王郎帖 表忠观碑 金刚经 黄涪翁书狄梁公碑 书评行书 大江东去词 米元章章君表 山水歌 龙井记 天马赋 蔡端明书东园记 阅古堂记 严陵祠堂记 周越草书千文 葛刚正续千文 姜夔续书谱 袁正己摩利支天经 冉宗... -
静通章第八
静通章第八 功夫次第于此章，静则动，动则通，通则久，久则变化无穷焉。故次之以静通章。 天地之外曰太虚，又曰太无，总谓之虚无，又谓之虚空，以其无心故也。故虚则能容，无则变化，是以物各付物，事各付事，形各付形，气各付气，使天地自相覆载，日月自相运行，阴阳自升降，寒暑自往来，四时自推迁，五气自顺布，飞潜动植，自形自包，虚空一何容心焉，此虚空所以长且久... -
第四篇 谦德之效
第四篇 谦德之效 【注释】 【译文】 【点评】 【注释】 【译文】 【点评】 【注释】 【译文】 【点评】 【注释】 【译文】 【点评】 【注释】 【译文】 【点评】 【注释】 【译文】 【点评】 【注释】 【译文】 【点评】 【注释】 【译文】 【点评】 【注释】 【译文】 【点评】 【注释】 【译文... -
【注释】
【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 八观者，一曰观其夺救(1) ，以明间杂(2) 。二曰观其感变(3) ，以审常度。三曰观其志质(4) ，以知其名(5) 。四曰观其所由，以辨依似... -
居处建置
居处建置 煴阁 南方暑雨时，药物、图书、皮毛之物皆为霉溽坏尽。今造阁，去地一丈有多，阁中循壁为厨二三层，壁间以板弭之，前后开窗，梁上悬长笐，物可悬者，悬于笐中，余置格上。天日晴明，则大开窗户，令纳风日爽气。阴晦则密闭，以杜雨湿。中设小炉，长令火气温郁。又法：阁中设床二三，床下收新出窑炭实之。乃置画片床上，永不霉坏，不须设火。其炭至秋供烧，明年复... -
第8章 情感主义伦理学的总结
第8章 情感主义伦理学的总结 8.1 史蒂文森与情感主义伦理学 8.2 伦理学中的分歧与一致 8.3 伦理语词的分析 8.4 伦理学分析方法种种 8.5 史蒂文森伦理学的评价 第8章 情感主义伦理学的总结 ——史蒂文森 8.1 史蒂文森与情感主义伦理学 查理斯·李斯勒·史蒂文森（Charles Leslie Stevenson, 190... -
谢自然诗
谢自然诗 谢自然诗 果州南充县 [1] ，寒女谢自然 [2] ：童无所识 [3] ，但闻有神仙 [4] 。轻生学其术，乃在金泉山。繁华荣慕绝，父母慈爱捐 [5] 。凝心感魑魅 [6] ，慌惚难具言 [7] 。一朝坐空室，云雾生其间。如聆笙竽韵 [8] ，来自冥冥天。白日变幽晦，萧萧风景寒。檐楹暂明灭 [9] ，五色光属联。观者徒倾骇 [10] ，踯躅讵...