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  • 第十四回

    3 2026-04-20 《四大名著》
    第十四回 第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王 话说宁国府中都总管来升闻得里面委请了凤姐,因传齐同事人等说道:“如今请了西府里琏二奶奶管理内事。倘或他来支取东西或是说话,我们须要比往日小心些。每日大家早来晚散,宁可辛苦这一个月过后再歇着,不要把老脸丢了。那是个有名的烈货,脸酸心硬,一时恼了不认人的。”众人都道有理。又有一个笑道:“论理,我们...
  • 第五十七回

    2 2026-04-20 《四大名著》
    第五十七回 第五十七回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事 却说周瑜怒气填胸,坠于马下,左右急救归船。军士传说:“玄德、孔明在前山顶上饮酒取乐。”瑜大怒,咬牙切齿曰:“你道我取不得西川,吾誓取之!”正恨间,人报吴侯遣从兄孙瑜到。周瑜接入,具言其事。孙瑜曰:“吾奉命来助都督。”遂令催军前行。行至巴丘,人报上流有刘封、关平二人领军截住水路。周瑜愈怒。忽又报...
  • 第四十九回

    2 2026-04-20 《四大名著》
    第四十九回 第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火 却说周瑜立于山顶,观望良久,忽然望后而倒,口吐鲜血,不省人事。左右救回帐中。诸将皆来动问,尽皆愕然相顾曰:“江北百万之众,虎踞鲸吞[828] ,不争都督如此,倘曹兵一至,如之奈何?”慌忙差人申报吴侯,一面求医调治。 却说鲁肃见周瑜卧病,心中忧闷,来见孔明,言周瑜卒病之事。孔明曰:“公以为何如...
  • 第四十二回

    2 2026-04-20 《四大名著》
    第四十二回 第四十二回 张益德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口 却说钟缙、钟绅二人拦住赵云厮杀。赵云挺枪便刺,钟缙当先挥大斧来迎。两马相交,战不三合,被云一枪刺落马下,夺路便走。背后钟绅持戟赶来,马尾相衔,那枝戟只在赵云后心内弄影。云急拨转马头,恰好两胸相拍。云左手持枪隔过画戟,右手拔出青釭宝剑砍去,带盔连脑,砍去一半,绅落马而死。余众奔散。赵云得脱,...
  • 第二十三回

    2 2026-04-20 《四大名著》
    第二十三回 第二十三回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑 却说曹操欲斩刘岱、王忠,孔融谏曰:“二人本非刘备敌手,若斩之,恐失将士之心。”操乃免其死,黜[504] 罢爵禄。欲自起兵伐玄德。孔融曰:“方今隆冬盛寒,〚650〛 未可动兵,待来春未为晚也。〚651〛 可先使人招安张绣、刘表,然后再图徐州。”操然其言,先遣刘晔往说张绣。 晔至襄城,先见贾诩,...
  • 第十九回

    2 2026-04-20 《四大名著》
    第十九回 第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命 却说高顺引张辽击关公寨,吕布自击张飞寨,关、张各出迎战,玄德引兵两路接应。吕布分军从背后杀来,关、张两军皆溃。玄德引数十骑奔回沛城。吕布赶来,玄德急唤城上军士放下吊桥。吕布随后也到。城上欲待放箭,又恐射了玄德,被吕布乘势杀入城门,把门将士抵敌不住,都四散奔避。吕布招军入城。玄德见势已急,到家不及,...
  • 第四十二回

    2 2026-04-20 《四大名著》
    第四十二回 第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补馀香 【回前墨】 钗、玉名虽两个,人却一身,此幻笔也。今书至三十八回时,已过三分之一有馀,故写是回,使二人合而为一。请看黛玉逝后宝钗之文字,便知余言不谬矣。 话说他姊妹复进园来,吃过饭,大家散出,都无别话。 且说刘姥姥带着板儿,先来见凤姐儿,说:“明日一早定要家去了。虽住了两三天,日子不多...
  • 三十二年传

    三十二年传 【原文】 【注释】 【译文】 【原文】 【注释】 【译文】 三十二年传 【原文】 三十二年春,楚斗章请平于晋,晋阳处父报①之。晋楚始通。 夏,狄有乱。卫人侵狄,狄请平焉。秋,卫人及狄盟。 冬,晋文公卒。庚辰,将殡于曲沃。出绛,柩②有声如牛。卜偃使大夫拜,曰:“君命大事:将有西师过③轶④我,击之,必大捷焉。” 【注释】 ...
  • 清修妙论笺上卷

    清修妙论笺上卷 高子曰:摄生尚玄,非崇异也。三教法门,总是教人修身、正心、立身、行己、无所欠缺。为圣为贤,成仙成佛,皆由一念做去。吾人禀二五之精,成四大之体,富贵者,昧养生之理,不问卫生有方;贫穷者,急养身之策,何知保身有道?指神仙之术为虚诬,视禅林之说为怪诞也。六欲七情,哀乐销烁,日就形枯发槁,疾痛病苦,始索草根树皮,以活精神命脉。悲哉,愚亦甚矣!...
  • 卷第十九

    卷第十九 天元纪大论篇第六十六 卷第十九 天元纪大论篇第六十六 黄帝问曰:天有五行御五位,以生寒暑燥湿风;人有五脏化五气,以生喜怒思忧恐。《论》言五运相袭而皆治之,终期之日,周而复始,余已知之矣,愿闻其与三阴三阳之候奈何合之?鬼臾区稽首再拜对曰:昭乎哉问也!夫五运阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,可不通乎!故物生...