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资治通鉴第十三卷 汉纪五 高皇后元年（甲寅、前187） 汉纪五 汉高后元年（甲寅，公元前187年） [1]冬，太后议欲立诸吕为王，问右丞相陵，陵曰：“高帝刑白马盟曰：‘非刘氏而王，天下共击之。’今王吕氏，非约也。”太后不说，问左丞相平、太尉勃，对曰：“高帝定天下，王子弟；今太后称制，王诸吕，无所不可。”太后喜。罢朝。王陵让陈平、绛侯曰：“始与高帝喋血... -
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资治通鉴第一百六十八卷 陈纪二 世祖文皇帝上天嘉元年（庚辰、560） 陈纪二 陈文帝天嘉元年（庚辰，公元560年） [1]春，正月，癸丑朔，大赦，改元。 [1]春季，正月，癸丑朔（初一），陈朝大赦天下，改换年号为天嘉。 [2]齐大赦，改元乾明。 [2]北齐大赦天下，改换年号为乾明。 [3]辛酉，上祀南郊。 [3]辛酉（初九），陈文帝在南郊祭... -
第二篇 盎格鲁-撒克逊英格兰
第二篇 盎格鲁-撒克逊英格兰 第一章 七国争霸 第二篇 盎格鲁-撒克逊英格兰 第一章 七国争霸 自公元5世纪中叶起，盎格鲁-撒克逊人大规模入居不列颠，这一过程大约持续了150年之久。盎格鲁-撒克逊人包括古代日耳曼人的三个分支，即朱特人（Jutes）、盎格鲁人（Angles）和撒克逊人（Saxons）。朱特人最初居住在莱茵河（the Rhine）下游... -
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第二章 逢大悲，苏秦张仪义结金兰 苏秦出走后再无音讯。 苏虎起初并未放在心上，因为苏秦经常出走，往往过不了几日，顶多也就十天半月，也就回来了。谁想此番连候二十余日，仍是踪影皆无。 苏虎着急起来，再使苏代去王城找寻。苏代心中有数，直奔洛阳东郊轩辕庙，却只看到鬼谷子与童子。苏代又在洛阳访查数日，又壮起胆子闯了天子太学，仍是一无所获。 ... -
2.7 激励：从外部动机转向内部驱动
2.7 激励：从外部动机转向内部驱动 OKR魔法石：内在驱动 图2-9 OKR与内在动机之间的关联 图2-10 OKR激励员工“我要做” 满足员工的“自主需求” 新激励模式：全员认可 2.7 激励：从外部动机转向内部驱动 周鸿祎研究生毕业之后，深圳的一家银行向他发出聘用书。面对别人端到跟前的“铁饭碗”，周鸿祎拒绝了。他去了北大方正做... -
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资治通鉴第一百二十九卷 宋纪十一 世祖孝武皇帝下大明三年（己亥、459） 宋纪十一 宋孝武帝大明三年（己亥，公元459年）B/ [1]春，正月，己巳朔，兖州兵与魏皮豹子战于高平，兖州兵不利。 [1]春季，正月，己巳朔（初一），刘宋兖州军队同北魏的征西将军皮豹子在高平大战，兖州军失利。 [2]己丑，以骠骑将军柳元景为尚书令，右仆射刘遵考为领军将军。... -
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资治通鉴第七十六卷 魏纪八 邵陵厉公下嘉平五年（癸酉、253） 魏纪八 魏邵陵厉公嘉平五年（癸酉，公元253年） [1]春，正月，朔，蜀大将军费与诸将大会于汉寿，郭循在坐；欢饮沈醉，循起刺，杀之。资性泛爱，不疑于人。越太守张嶷，尝以书戒之曰：“昔岑彭率师，来歙杖节，咸见害于刺客。今明将军位尊权重，待信新附太过，宜鉴前事，少以为警。”不从，故及祸。 ... -
第八章 思想文化
第八章 思想文化 第八章 思想文化 “王权神授”是基督教会的重要政治理论，然而在盎格鲁-撒克逊人皈依基督教之前，他们尚有自己的王权观，即日耳曼王权观。日耳曼人认为他们的国王源于沃登（Woden），即战神，因为“幸运”而成为王族，国王是人民群体神秘力量的化身。钱尼（William Chaney）考察了斯堪的纳维亚、英格兰和欧洲大陆的日耳曼王权，认为它执行... -
灼术：刺刺响的烙铁疗法
灼术：刺刺响的烙铁疗法 令人尖叫的古代技艺 除了痛苦，毫无益处的处方 圣于贝贝钥匙 烧这儿，不要烧那儿：反刺激 起疱与脓：一个甲虫的故事 豌豆，有人要吗？ 今日的起疱和灼术 灼术：刺刺响的烙铁疗法 发热的脑袋，滚沸的油，粗鲁的昏迷觉醒，西班牙苍蝇，穿过你的脓的豌豆 假设你头痛难忍，你更喜欢下面哪一个选择呢？ 1.一把闪着红光的火热... -
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资治通鉴第二百零二卷 唐纪十八高宗天皇大圣大弘孝皇帝中之下咸亨二年（辛未、671） 唐纪十八唐高宗咸亨二年（辛未，公元671年） [1]春，正月，甲子，上幸东都。 [1]春季，正月，甲子（二十六日），唐高宗来到东都洛阳。 [2]夏，四月，甲申，以西突厥阿史那都支为左骁卫大将军兼匐延都督，以安集五咄陆之众。 [2]夏季，四月，甲申（十八日），唐朝...