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数智图书馆-无锡数智政务
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18
2025-06-12
《二十四史(全集)》
卷四十 张陈王周传第十 张良字子房,其先韩人也。大父开地,相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平,相B341王、悼惠王。悼惠王二十三年,平卒,卒二十岁,秦灭韩。良少,未宦事韩。韩破,良家僮三百人,弟死不葬,翻以家财求客刺秦王,为韩报仇,以五世相韩故。 良尝学礼淮阳,东见仓海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,至博狼沙中,良与客狙击秦皇帝,误中副车。秦皇帝...
自序
18
2026-04-22
《好好学习:个人知识管理精进指南》
自序 我是从2008年开始接触知识管理的。主要的原因是自己在几次创业过程中,迫切地感受到需要尽快地提升自我认知能力。那时候,对于“知识管理”这个词,大家还都很陌生。关于“知识管理”这个话题的书籍和资料也寥寥无几,已有的书籍、课程一般都是关于具体方法和工具的介绍,比如思维导图、速记、沟通技能等等。 可是,在参加很多培训和课程之后,我反而更加困惑了:感觉学了...
第四节 走向“一边倒”的中共外交政策
18
2026-04-20
《中华民国史全集》
第四节 走向“一边倒”的中共外交政策" level="2"> 第四节 走向“一边倒”的中共外交政策 一 中共争取苏联的援助" level="3"> 一 中共争取苏联的援助 二 中共的反美斗争" level="3"> 二 中共的反美斗争 第四节 走向“一边倒”的中共外交政策" class="reference-link"> 第四节 走向“一边倒”的中...
持续提升学习能力的三个技巧
18
2026-04-22
《好好学习:个人知识管理精进指南》
持续提升学习能力的三个技巧 前面我们谈了提升学习能力的理念和方法,接下来我们再聊聊具体执行中有用的三个技巧:记录、定期回顾与付费购买。 记录 提升学习能力的一个重要方法是:记录下来。 你可能会觉得困惑:写东西,不是我们日常都做的事情吗?大家都在写,怎么会成为提升学习能力的重要方法呢? 是的,大家都在写。可是“写”与“记录”是不一样的。我们大多数人的...
临界知识的综合应用
18
2026-04-22
《好好学习:个人知识管理精进指南》
临界知识的综合应用 前面讲了一些具体的临界知识。但是,大多数情况下,我们不能只靠单独的一种临界知识解决问题,而是要把各种知识综合起来,协同应用,发挥共振效应。 做到这一点,其实并不难——只要你对问题的实质掌握透彻,并且了解相关的临界知识,那么解决方案就是显而易见的。不过,所谓会者不难,难者不会。要想和刚入门的人讨论这个问题非常不容易,这就好比高中生给小学...
第九章
18
2026-04-24
《隋唐五代史(上、下)》
第九章 第一节 经学、史学与地理著作 第九章 隋唐五代的学术与宗教 第一节 经学、史学与地理著作 经学著述 经学著述,首先得讲《五经正义》。孔颖达,任至国子司业、国子祭酒。唐太宗贞观中,受诏与颜师古、司马才章、王恭、王琰等撰《五经正义》,作为国子学的法定教科书。《五经正义》是指《周易正义》十卷,用王弼、韩康伯注;《尚书正义》二十卷,用孔安国传;...
“21世纪人类学习的革命”译丛(第二辑)总序
18
2026-04-22
《人是如何学习的》
“21世纪人类学习的革命”译丛(第二辑)总序 关于第一辑译丛 首发“21世纪人类学习的革命”译丛之一的《人是如何学习的》中译本,是在2002年秋天,华东师范大学丽娃河畔,在“建构主义教育国际研讨会”上,该书主编、时任Vanderbilt大学教授的John Bmnsford和他的同事们来到现场,揭开了中文版封面上的红绸带。 这几乎也是个“学习”的十年:学...
第一讲 思维模式与积极教养
18
2026-04-14
《追时间的人:信息过载时代的知识解决方案》
第一讲 思维模式与积极教养 刘建鸿 当你认为世界将一成不变,智力不可提升,那么你可能一成不变。当你认为智力可以提升,思维模式能够改变,那么你可能拥有更大的世界。思维模式的不同,同样将影响你对孩子的养育。 思维模式(mindset)指一个人看待自己(能力/人际关系/个性)的方式,例如,你认为智力是固定不变的还是可以成长的,这些日常生活中隐而不见的思维...
第三节 汉宁对峙下的北伐军事
17
2026-04-20
《中华民国史全集》
第三节 汉宁对峙下的北伐军事" level="2"> 第三节 汉宁对峙下的北伐军事 一 武汉国民政府的讨蒋活动与决策北伐" level="3"> 一 武汉国民政府的讨蒋活动与决策北伐 二 唐生智率军北上与冯玉祥东出潼关" level="3"> 二 唐生智率军北上与冯玉祥东出潼关 三 阎锡山易帜" level="3"> 三 阎锡山易帜 四 吴佩孚势力的...
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17
2026-04-24
《隋唐五代史(上、下)》
白居易的讽喻诗,“意激而言质”,具有深厚的政治内容。如: 晨游紫阁峰,暮宿山下村。村老见予喜,为予开一尊。举杯未及饮,暴卒来入门。紫衣挟刀斧,草草十余人。夺我席上酒,掣我盘中食。主人退后立,敛手反如宾。中庭有奇树,种来三十春。主人惜不得,持斧断其根。口称采造家,身属神策军。主人慎勿语,中尉正承恩。(《宿紫阁山北村》) 由于宪宗是由宦官拥立的,因此元和初...
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