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资治通鉴第一百一十五卷 晋纪三十七 安皇帝庚义熙五年（己酉、409） 晋纪三十七 晋安帝义熙五年（己酉，公元409年） [1]春，正月，庚寅朔，南燕主超朝会群臣，叹太乐不备，议掠晋人 以补伎。领军将军韩曰：“先帝以旧京倾覆，翼三齐。陛下不养士息民，以伺 魏衅，恢复先业，而更侵掠南邻以广雠敌，可乎！”超曰：“我计已定，不与卿言。” [1]春季，正... -
“奇点遥远”论
“奇点遥远”论 “奇点遥远”论 我将各种各样反对的声音称为“源自怀疑的批判”，因为我们的线性偏好，指数级推测看起来不太可靠。近来，微软联合创始人保罗·艾伦（Paul Allen）和他的同事马克·格里夫斯（Mark Greaves）在《技术评论》杂志（Technology Review）上发表了题为《奇点依旧遥远》（The Singularity Isn... -
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资治通鉴第三十卷 汉纪二十二 孝成皇帝上之上建始元年（己丑、前32） 汉纪二十二 汉成帝建始元年（己丑，公元前32年） [1]春，正月，乙丑，悼考庙灾。 [1]春季，正月，乙丑（初一），史皇孙刘进的祭庙发生火灾。 [2]石显迁长信中太仆，秩中二千石，显既失倚，离权，于是丞相、御史条奏显旧恶；及其党牢梁、陈顺皆免官，显与妻子徙归故郡，忧懑不食，道死... -
第二章 学校教育与“异端”思想
第二章 学校教育与“异端”思想 第二章 学校教育与“异端”思想 诺曼征服后的数个世纪中，基督教在英国教育领域处于支配地位，学校教育包括修道院学校、大教堂学校和堂区学校。修道院学校的学生多系贵族子弟，分为两类，一类是准备充当僧侣的儿童，称为“自愿献身者”，一律住校，故又称“内学”或“内舍生”；另一类是不准备当僧侣的，称为“外来者”，他们都是走读，所以又称... -
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资治通鉴第一百九十七卷 唐纪十三太宗文武大圣大广孝皇帝中之下贞观十七年（癸卯、643) 唐纪十三唐太宗贞观十七年（癸卯，公元643年） [1]夏，四月，庚辰朔，承基上变，告太子谋反。敕长孙无忌、房玄龄、萧、李世与大理、中书、门下参鞫之，反形已具。上谓侍臣：“将何以处承乾？”群臣莫敢对，通事舍人来济进曰：“陛下不失为慈父，太子得尽天年，则善矣！”上从之... -
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资治通鉴第一百六十八卷 陈纪二 世祖文皇帝上天嘉元年（庚辰、560） 陈纪二 陈文帝天嘉元年（庚辰，公元560年） [1]春，正月，癸丑朔，大赦，改元。 [1]春季，正月，癸丑朔（初一），陈朝大赦天下，改换年号为天嘉。 [2]齐大赦，改元乾明。 [2]北齐大赦天下，改换年号为乾明。 [3]辛酉，上祀南郊。 [3]辛酉（初九），陈文帝在南郊祭... -
第四章 城市的发展
第四章 城市的发展 第四章 城市的发展 12、13世纪是英国城市高速发展的时期，这不仅体现在城市数量的增加上，更为突出的是城市发展出较为鲜明的特征。其中，最为突出的是城市的自由与自治。 自由，在中世纪语境下，主要是特权的体现。在封建原则之下，一切土地都有其主人，城市也不例外。从属于某一主人的城市，从原则看，城市上的一切事务及相关权利都属于领主所有。从... -
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目录 版权信息 各方赞誉 总序 Edge年度问题：如何思考会思考的机器？ 01 全球化人工智能已经到来 02 有机智能没有长远未来 03 划时代的人类事件 04 生物智能的局限 05 如果无法打败它们，就同它们联手 06 机器智能会反噬我们吗 07 宇宙的见证人 08...