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数智图书馆-无锡数智政务
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tweepy-example.py
355
2025-06-17
《Python核心编程(第3版)》
第13章 Web服务 13.1 简介 13.2 Yahoo!金融股票报价服务器 13.3 Twitter微博 13.3.1 社交网络 13.3.2 Twitter和Python tweepy-example.py twython-example.py 13.3.3 稍微长一点的API组合应用示例 tweet_auth.py 13.3.4 总...
第三章 宗教改革
355
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第三章 宗教改革 第三章 宗教改革 都铎英国的宗教改革是16世纪整个欧洲宗教改革的重要组成部分,它结束了中世纪英国二元权威并立的政治、社会结构,实现了英吉利教会的民族化和国家化。在英国宗教改革中,君主始终起主导作用,其宗教信仰与政治取向,决定了其臣民的信仰和宗教改革的方向。 英国的宗教改革有深刻的政治与文化渊源。15、16世纪之交,英国人的民族意识已...
第17章
354
2025-06-17
《坚守:“指数基金之父”博格的长赢之道》
第17章 共同基金的发展(1951年和2018年) 价值创造之败 保罗·沃尔克力挺指数基金 特殊的组织架构 独立董事制度形同虚设? 共同基金的成长 先锋领航试验 共同基金互惠模式时代即将到来 第一次失败的尝试:IBM基金 第二次失败的尝试:普特南 美国证券交易委员会的声音 第17章 共同基金的“互惠” 共同基金的发展(195...
第二章 基督教的传播
354
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第二章 基督教的传播 第二章 基督教的传播 早在罗马时期,基督教就已经传播到不列颠,约公元200年左右,就有基督徒来到不列颠。在戴克里先对基督徒实施迫害的时候,不列颠曾出现过著名的殉道者圣·奥尔本(St.Alban)。313年,罗马皇帝颁布米兰敕令,基督教获得合法地位,不列颠的基督教也因此获得了较大的发展。314年,来自约克、伦敦和林肯的三名不列颠主教...
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354
2025-06-12
《资治通鉴全译本(柏杨版)》
资治通鉴第一百二十八卷 宋纪十 世祖孝武皇帝上孝建元年(甲午、454) 宋纪十 宋孝武帝孝建元年(甲午,公元454年) [1]春,正月,己亥朔,上祀南郊,改元,大赦。甲辰,以尚书令何尚之为左光禄大夫、护军将军,以左卫将军颜竣为吏部尚书、领骁骑将军。 [1]春季,正月,已亥朔(初一),刘宋孝武帝刘骏前往南郊祭天,改年号为孝建,实行大赦。甲辰(初六),...
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354
2025-06-18
《逆向管理:先行动后思考》
扩展你的自我概念 LinkedIn的创建者雷德·霍夫曼(Reid Hoffman)和本·卡斯诺查(Ben Casnocha)合著的书中说到“很多人对于建立人际关系网络的感觉和用牙线的感觉一样:对你是有益的,但不有趣”。我发现当你发展自己的时候,也会有同样的感觉。你常常会觉得这很费劲。事实上,在我这个领域——组织行为学(organizational beh...
第三章 结盟反法
354
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第三章 结盟反法 第三章 结盟反法 1760年10月,乔治三世继位为英王。他是第一位生长在英格兰的汉诺威国王,也是安妮女王之后首位能说一口纯正英语的君主。在位期间,乔治三世从未到过汉诺威,不仅如此,英格兰的政治教育甚至使他存有强烈的反汉诺威情绪,在其尚未登上王位之前,即已表现出这一倾向,“那个讨厌的选侯区总是处于这个可怜国家至关重要的位置上”。乔治的忠...
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354
2025-06-19
《朱自清散文经典全集》
动乱时代 这是一个动乱时代。一切都在摇荡不定之中,一切都在随时变化之中。人们很难计算他们的将来,即使是最短的将来。这使一般人苦闷;这种苦闷或深或浅的笼罩着全中国,也或厚或薄的弥漫着全世界。在这一回世界大战结束的前两年,就有人指出一般人所表示的幻灭感。这种幻灭感到了大战结束后这一年,更显著了;在我们中国尤其如此。 中国经过八年艰苦的抗战,一般人都挣扎的生...
5.2 一个人的内在成长——打破边界和建立边界
354
2025-06-19
《非线性成长:不确定时代下的职业发展和商业通关策略》
5.2 一个人的内在成长——打破边界和建立边界 5.2 一个人的内在成长——打破边界和建立边界 在写作本章的过程中,我脑海中不断萦绕着这样一个问题:成长到底是什么? 我出生在贵州大山里的村镇,在我小时候,从家坐车到省城,需要在数不尽的盘山公路上耗费10~12小时。童年时,我以为县城里的两所小学、一所医院、一座水库、一片林场就已经是这个世界的绝大部分。...
实践论(1)
353
2025-06-24
《毛泽东选集(套装共4册)》
实践论 (1) 实践论(1) 论认识和实践的关系——知和行的关系 (一九三七年七月) 马克思以前的唯物论,离开人的社会性,离开人的历史发展,去观察认识问题,因此不能了解认识对社会实践的依赖关系,即认识对生产和阶级斗争的依赖关系。 首先,马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动,是决定其他一切活动的东西。人的认识,主要地依赖于物质的生产活...
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