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态势连接图
态势连接图 对于同为元领导者的你而言，你可能面对的是首席执行官而不是州长，是部门领导而不是小镇镇长。然而，态势是相似的：在事态扩大时，谁发挥了怎样的作用？你如何指望他们表现良好？他们感知到的风险和潜在回报是什么？他们的动机是什么？他们的基本倾向是什么？你将如何引导他们？你一旦开始深入地考虑这些因素，就越来越不会对事态的发展感到惊讶或心烦意乱。驱动思维与行动... -
第二节 成贤做圣与修心养性
第二节 成贤做圣与修心养性 第二节 成贤做圣与修心养性 与佛教的最终目标是成佛做菩萨不同，儒家的最高理想境界是成贤做圣或曰“内圣外王”。由于最终目标不同，儒家的修行方法也与佛教有诸多殊异。 基于“天人合一”的思维模式，儒家把道之大原归诸“天”。因此，作为儒家理想人格的圣贤，一个最基本的要求就是要能够体认天道，进而与天道合一。而纵观儒家的修养理论，体认... -
三、宋明理学发展的诸阶段
三、宋明理学发展的诸阶段 （一）理学的开创 （二）理学的奠基 （三）理学的集大成 （四）理学的解构 （五）理学的总结 三、宋明理学发展的诸阶段 宋明理学在其自身的演变和发展过程中，经历了开创、奠基、集大成、解构和总结等阶段。 （一）理学的开创 理学的开创与当时“庆历新政”引起的社会改革运动有一定联系。北宋建立了高度中央集权的统一国家，因而... -
附录二 “逻辑的可修正性”再思考(1)
附录二 “逻辑的可修正性”再思考 (1) 一、小引：一个严肃和困难的话题 附录二 “逻辑的可修正性”再思考(1) 一、小引：一个严肃和困难的话题 我认为，至少有两类人必须考虑逻辑命题和数学命题的认识论地位。 一类是从事认识论研究的哲学家。他们在从事认识论研究时，要在某种哲学立场的基础上，说明人类所有知识的来源，获取知识的途径、阶段、程序、方法，... -
四、归纳辩护：用康德来补救休谟？
四、归纳辩护：用康德来补救休谟？ 四、归纳辩护：用康德来补救休谟？ 陈晓平在用了5章的篇幅，使用贝叶斯方法探讨了认证逻辑、概率归纳逻辑、归纳合理性甚至科学合理性之后，把我们引导到一些问题面前。他指出：“一般而言，归纳推理除了顾及从前提到结论的关系，还顾及前提本身的真实性或可靠性。具体到基本统计推理，其前提的可靠性是由试验机制的独立重复性来保证的，而一个... -
藩镇和宦官的兴衰
藩镇和宦官的兴衰 藩镇和宦官的兴衰 唐代之前已有藩镇，可在唐末五代时期，他们发展至极点。玄宗（712—756）初期，节度使均由熟谙军事的儒生担任。他们在这个职位上干得十分出色后，一般被擢升为宰相，如薛讷、郭元振、张嘉贞、王睃、张说、萧嵩、杜暹和李适之。当皇族的远支、一位知名的寒儒李林甫做了宰相后，他 疾儒臣以方略积边劳，且大任，欲杜其本以久己权，即说... -
二、活动：人存在和发展的方式
二、活动：人存在和发展的方式 二、活动：人存在和发展的方式 人是物质世界长期发展、特别是生物进化的最高产物。因而人的活动的渊源，显然在于自然界发展和进化阶梯上低得多的普通而又简单的物质运动。物质和运动的一般关系也体现在特殊的、具体的人和活动的关系之中，人的活动不过是一般物质运动的特殊的、具体的和高级的表现。“运动是物质的存在方式 。”(6) 同理，活动... -
常 棣
常 棣 常 棣 这是一首写兄弟宴饮之乐的诗。周代是以家庭伦理关系为本位的社会，兄弟关系是其中重要的一方面。全诗八章，从各个方面论述了“凡今之人，莫如兄弟”的血浓于水的道理。在生死关头，在危难时刻，在外侮面前，只有兄弟才会挺身而出，相互帮助。而朋友则多在和平安定时才表现出更多的友情。诗中所讲的现象，在生活中也是常见的，因此能引起读者共鸣。 常棣之华〔1... -
绵
绵 绵 这是颂扬周民的祖先古公亶父由豳迁岐，建立家园，以及周文王驱逐混夷，任用贤臣，使周族日益强大的一首颂歌。全诗如同一幅幅按时间顺序绘制的连环画，生动而细腻地描绘出周原的广袤肥沃、人民的勤劳勇敢。特别是对劳动场面的描写，极其精彩生动，为我们了解古代人民的生活情况提供了很好的资料。 绵绵瓜瓞〔1〕，民之初生， 自土沮漆〔2〕。 古公亶父〔3〕，陶... -
乔玄见白光
乔玄见白光 乔玄见白光 太尉乔玄〔1〕，字公祖，梁国人也。初为司徒长史〔2〕，五月末，于中门卧。夜半后，见东壁正白，如开门明。呼问左右，左右莫见。因起自往手扪摸之，壁自如故。还床，复见。心大怖恐。其友应劭适往候之〔3〕，语次相告。劭曰：“乡人有董彦兴者，即许季山外孙也。其探赜索隐，穷神知化，虽眭孟、京房〔4〕，无以过也。然天性褊狭〔5〕，羞于卜筮者。”...