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  • 齐讴行[1]

    齐讴行 [1] 齐讴行[1] (西晋)陆机 营丘负海曲,沃野爽且平 [2] 。洪川控河济,崇山入高冥 [3] 。东被姑尤侧,南界聊摄城 [4] 。海物错万类 [5] ,陆产尚千名。孟诸吞楚梦,百二侔秦京 [6] 。惟师恢东表,桓后定周倾 [7] 。天道有迭代,人道无久盈。鄙哉牛山叹,未及至人情 [8] 。爽鸠苟已徂,吾子安得停 [9] 。行行将复去...
  • 第二折

    第二折 第二折 (张生上,诗云) 幸会多娇有所期,闲花野草斗芳菲。幽情何处桃源洞,则怕刘郎去未归。小生张伯腾。恰才遇着的那个女子,人物非凡,因此寻踪觅迹,前来寻他;却不知何处去了。则见青山绿水,翠柏苍松,前又去不得,回又回不得,好凄惨人也!这盘陀石上,我且歇息咱。(虚下)(正旦改扮仙姑上,诗云) 桑田成海又成田,一霎那堪过百年。拨转顶门关棙子 [1] ...
  • 后记

    后记 后记 王伯祥(一八九〇—一九七五),名钟麒,字伯祥,五十岁后以字行,江苏苏州人。他是文史修养深厚,学术水平卓越的学者,早年曾在商务印书馆、开明书店做编辑,一九五三年应郑振铎之邀,入北京大学文学研究所(该所后来划归中国科学院哲学社会科学部)工作,独立编选的代表性著作有《春秋左传读本》、《史记选》等,后又参加了中国科学院文学研究所(今中国社会科学院文...
  • 何为八阵图

    何为八阵图 何为八阵图 《三国演义》第八十四回云:蜀汉章武元年(221),刘备为报东吴袭破荆州、杀死义弟关羽之仇,出动大军,欲一举扫平东吴。次年,东吴大将陆逊火烧蜀军连营七百里,刘备大败,仅率百余人逃至白帝城。陆逊乘胜追击,入蜀境至夔关,只见前面临山傍江,一阵杀气,冲天而起,似有无数伏兵。陆逊急退至地势空阔处,以御敌军。不久,探马报告,前方并无一兵一卒...
  • 卷九十一 黥布列传第三十一

    7 2026-05-11 《史记》
    卷九十一 黥布列传第三十一 卷九十一 黥布列传第三十一 班固:“昔高祖定天下,功臣异姓而王者八国。张耳、吴芮、彭越、黥布、臧荼、卢绾与两韩信,皆徼一时之权变,以诈力成功,咸得裂土,南面称孤。见疑强大,怀不自安,事穷势迫,卒谋叛逆,终于灭亡。” 黥布者,六【六:县名,今安徽省六安县一带。】人也,姓英氏。秦时为布衣【布衣:平民。】。少年,有客相之曰:“当...
  • 汉书卷九十七上 外戚传第六十七上

    7 2026-05-19 《汉书》
    汉书卷九十七上 外戚传第六十七上 汉书卷九十七上 外戚传第六十七上 自古受命帝王及继体守文之君,非独内德茂也,盖亦有外戚之助焉。夏 之兴也以涂山 ,而桀 之放也用末喜 ;殷 之兴也以有 (又) 〔及〕有 ,而纣 之灭也嬖妲己 ;周 之兴也以姜嫄 及太任 、太姒 ,而幽王 之禽也淫褒姒 。故易 基乾坤 ,诗 首关雎 ,书 美釐降,春秋 讥不亲迎。夫妇...
  • 后汉书卷四十七

    7 2026-05-21 《后汉书》
    后汉书卷四十七 班梁列传第三十七 后汉书卷四十七 班梁列传第三十七 班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年,兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?...
  • 4.峭壁边缘

    7 2026-05-21 《无止之境》
    峭壁边缘 美国资本市场的“心脏”华尔街。街口伫立着一头硕大的铜牛,铜牛正对着全球五大投行之一的贝尔斯登总部大楼。贝尔斯登是在金融海啸中率先倒下的一家重要金融机构。 贝尔斯登成立于1923年,已有85年历史,经历过20世纪30年代的大萧条和多次经济起落,一直屹立不倒。 当富通与平安筹划更大的合作时,全球金融海啸的巨大冲击已经来临。2008年3月16日,美...
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    7 2026-05-21 《哲学100问》
    12 关于“撒谎”的思考 酷爱哲学,拜罗素为师 一战爆发,完成《逻辑哲学论》 思想的转向 忠于自己,度过极好的一生 12 维特根斯坦: 告诉他们,我度过了极好的一生 他面庞瘦削,目光深沉; 他脾气暴躁而狂热,他性格孤僻而抑郁; 他有着不留情面的诚实,也有着如影随形的自杀情节; 他没有走进婚姻,对同性抱有强烈的情欲追...
  • 1 认知世界: 看清世界的真面目

    7 2026-05-22 《精进有道》
    1 认知世界: 看清世界的真面目 认知世界,不仅仅是掌握方方面面的原理和公式,或者读万卷书、行万里路,核心是要领悟这个世界的真实面目。这是我们认知的基础,也是快乐人生的基础。 若对这个世界的真实面目认知不正确,就会导致我们产生很多错误的、不可能实现的想法和欲望,这些都是痛苦的根源。 这个世界的真实面目首先是无常。没有任何事情是永恒的,所以任何对永远的追...