-
以人民的苦乐为苦乐
以人民的苦乐为苦乐 以人民的苦乐为苦乐 苦乐观是人们在改造自然和社会的实践中产生的，是一定社会物质条件和精神条件的反映，它随着社会物质生活条件和人们社会实践的发展而发展。在社会生活中，人们所处的时代、阶级、生活环境和人生观不同，对苦与乐也有不同的理解和看法。苦乐观作为人生观的一种具体表现，在阶级社会里是有阶级性的，人们对同一生活境遇常常会得出不同的苦乐... -
荣誉贵在永葆
荣誉贵在永葆 荣誉贵在永葆 毛泽东说，世界上一切事物都具有两重性。荣誉有两重性，耻辱也有两重性。荣誉能够鼓励和鞭策人前进，同时也会使人骄傲，犯错误，走向反面。我们党历史上的林彪、高岗、饶漱石，都曾经是人民功臣，后来都变成人民罪人。林彪摔死在蒙古温都尔汗，死无葬身之地。高岗畏罪自杀，落得个可耻的下场。1937年10月，毛泽东《给雷经夫的信》中说：“黄克功... -
一、 枪杆子里面出政权（1）
一、 枪杆子里面出政权（1） 黄维当了俘虏还想再战 1949年1月1日，淮海战役中的双堆集之战已经结束16天了。 在豫东浍河南岸一个叫赵庙村的小村庄里，中原野战军保卫部科长张之轩正带人押送着一群特殊的俘虏，走在厚厚的雪地上。这是淮海战役中在双堆集战场被打败的黄维兵团的团以上军官。这只庞大的不可一世的钢铁一般的战争猛兽，就在16天前的1948年12月15... -
五、 引而待发（1）
五、 引而待发（1） 就当解放军 上海是一场恶战。 早在1949年年初，蒋介石就认为只要全力坚守上海，维持半年到一年时间，国际形势一定会发生变化，美苏争霸，第三次世界大战爆发，就可以使国内战争转为国际战争，借助以美国为首的西方力量，挽回其行将灭亡的命运。 他将赌注押在了上海。 上海国民党军守备兵力有8 个军共25个师，约20余万人。此外，还有国民党... -
关于新理性历史观的哲学思考
关于新理性历史观的哲学思考 谢尔盖·列奥尼多维奇·齐赫文斯基，生于1918年，苏联科学院院士，曾任苏联科学院中国学研究所所长，是俄罗斯汉学界最著名的人物。2013年，被授予“世界中国学贡献奖”。1992年2月，笔者访问俄罗斯，与齐赫文斯基进行了深入交谈。本文系根据这次谈话的翻译记录稿整理（有所增删修改），集中反映了笔者对历史、历史哲学和“三种历史的编纂法”... -
三、实践的效能、效果和反馈
三、实践的效能、效果和反馈 1.实践效能：实践能力的发挥程度 2.实践效果：实践得出的有效结果 3.实践反馈：实践运动的自动调节 4.实践及其效能、效果和反馈的循环 三、实践的效能、效果和反馈 从整体上把握实践，将它视为认识运动的宏观背景，即制约认识运动的集合体，无疑是必要的。但是，也不应因此而忽略实践本身的结构、功能和发展规律在哲学中的地位。... -
注
注1 从下面的话中可以看到黑格尔多么重视形式化的问题，他说：“内容不如说是在自身那里就有着形式，甚至可以说唯有通过形式，它才有生气和实质；而且，那仅仅转化为一个内容显现的，就是形式本身。”(黑格尔：《逻辑学》，杨一之译，第2版序言，北京，商务印书馆，1966) 注2 《马克思恩格斯全集》，中文1版，第20卷，384页，北京，人民出版社，1971。... -
第二章 中国现代新诗的历史形态
第二章 中国现代新诗的历史形态 第二章 中国现代新诗的历史形态 我们继续从诗的民族传统出发，分析中国现代新诗的历史形态。 所谓“传统”，从来都不是铁板一块，它应当是一个综合性的有机体，由许多不同的文化形态所构成。这些文化形态各有其不容代替的特性，各自从属于历史发展的某一个时期，但又都有另外一些共同性的文化取向,“共同”形成了系统的有机性，而差别则表现...