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35 塞氏经验，你也学得会
35 塞氏经验，你也学得会 35 塞氏经验，你也学得会 “我发现，只要坚持不懈，勇往直前，塞氏企业的管理风格可以在最守旧的环境中茁壮成长。” 我 刚刚结束在巴西南部的一场讲演，一位身穿白衣白鞋的男士要过麦克风，问了最后一个问题。“您讲的故事都非常有趣，”他说，“但我在这儿坐了两个小时，想听到一些我可以用到我的医院和药房里的方法，但我觉得，我没得... -
第9章 中心极限定理
第9章 中心极限定理 第9章 中心极限定理 一辆坐满肥胖乘客的抛锚客车停在你家附近的路上，你推断下，它的目的地是马拉松比赛场地，还是国际香肠节展厅？ 有时候统计学就像魔术一样，能够从少量数据中得出不可思议的强大结论。我们只需要对1000个美国人进行电话调查，就能洞悉美国总统大选的得票数，我们通过对一家禽肉加工厂生产... -
第三章 乔治三世的个人统治
第三章 乔治三世的个人统治 第三章 乔治三世的个人统治 “光荣革命”以后君主的权力日渐衰落，尤其是汉诺威王朝早期君主几乎不理朝政，王权更加旁落。但1760年乔治三世（GeorgeⅢ,1760-1820年在位）继位后，衰落的王权回光返照，君主利用封官晋爵的手段以及王室恩宠，组建“国王之友”（King's Friends）政府，希图实行君主的个人统治。乔治... -
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资治通鉴第十七卷 汉纪九世宗孝武皇帝上之上建元无年（辛丑、前140） 汉纪九汉武帝建元元年（辛丑，公元前140年） [1]冬，十月，诏举贤良方正直言极谏之士，上亲策问以古今治道， 对者百余人。广川董仲舒对曰：“道者，所繇适于治之路也，仁、义、礼、乐，皆其具也。故圣王已没，而子孙长久，安宁数百岁，此皆礼乐教化之功也。夫人君莫不欲安存，而政乱国危者甚众；... -
价值观缘何而来？
价值观缘何而来？ 价值观缘何而来？ 何怀宏 美国斯坦福大学教授莫里斯的新书《人类的演变：采集者、农夫与大工业时代》，是以他2012年末在普林斯顿大学人类价值观研究中心的坦纳讲座的演讲，以及4位评论人的评论和他的回应为基础结集而成的。此书所围绕的是莫里斯提出的一个中心观点，即他认为在人类过去两万年的历史中，人类的价值观经历了三个大致交替出现的体系。与每... -
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资治通鉴第四十一卷 汉纪三十三 世祖光武皇帝上之下建武三年（丁亥、27） 汉纪三十三 汉光武帝建武三年（丁亥，公元27年） [1]春，正月，甲子，以冯异为征西大将军。邓禹惭于受任无功，数以饥卒徼赤眉战，辄不利；乃率车骑将军邓弘等自河北度至湖，要冯异共攻赤眉。异曰：“异与贼相拒数十日，虽虏获雄将，余众尚多，可稍以恩信倾诱，难卒用兵破也。上今使诸将屯渑池... -
资治通鉴第六卷
资治通鉴第六卷 秦纪一 昭襄王五十二年（丙午、前255） 秦纪一 秦昭襄王五十二年（丙午，公元前255年） [1]河东守王稽坐与诸侯通，弃市。应侯日以不怿。王临朝而叹，应侯请其故。王曰：“今武安君死，而郑安平、王稽等皆畔，内无良将而外多敌国，吾是以忧！”应侯惧，不知所出。 [1]河东郡郡守王稽因犯通敌罪被判斩弃于市。应侯范睢为此闷闷不乐。昭襄王嬴稷... -
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资治通鉴第五十七卷 汉纪四十九 孝灵皇帝上之下熹平元年（壬子、172） 汉纪四十九 汉灵帝熹平元年（壬子，公元172年） [1]春，正月，车驾上原陵。司徒掾陈留蔡邕曰：“吾闻古不墓祭。朝廷有上陵之礼，始谓可损；今见威仪，察其本意，乃知孝明皇帝至孝恻隐，不易夺也。礼有烦而不可省者，此之谓也。” [1]春季，正月，灵帝前往光武帝原陵祭祀。司徒掾陈留郡人... -
一、付出不亚于任何人的努力
一、付出不亚于任何人的努力 认真地、拼命地工作 拼命工作是一切生命都在承担的义务 只要喜欢你的工作，再努力也不觉其苦 全力投入工作就会产生创意 拼命工作可以磨炼灵魂 一、付出不亚于任何人的努力 认真地、拼命地工作 “六项精进”中率先登场的就是“付出不亚于任何人的努力”。在经营十二条中，我也向大家强调了“付出不亚于任何人的努力”这一条。在“六...