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“当人民的勤务员”
“当人民的勤务员” “当人民的勤务员” 如前所述，为谁服务，个人与人民群众的关系问题，是人生目的观的基本问题。毛泽东的为人民服务的人生观对这个问题作了明确的回答：人民群众是主人，干部是勤务员，是人民的公仆。第一，尊重人民群众的主人翁地位。毛泽东在《论联合政府》中指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”[42]这句话集中体现了毛泽东的唯物史观，... -
“人是第一可宝贵的”
“人是第一可宝贵的” “人是第一可宝贵的” 毛泽东在《唯心历史观的破产》一文中指出：“世间一切事物中，人是第一可宝贵的。”[1]他还说过：“天地之间人为贵。”[2]这里的“宝贵”和“贵”，即“有价值”的意思。这就是说，整个宇宙世界中，人是第一的、最高的价值，世间没有比人更高贵、更高价值的东西。毛泽东根据历史唯物主义的观点，阐述了人为什么具有最高的价值?... -
“解放个性”与人生价值
“解放个性”与人生价值 “解放个性”与人生价值 现实的人总是生活在社会之中。人生价值的实现是一种社会行为，直接受着社会条件的制约，尤其是受着社会制度的制约，人的自觉能动性的发挥程度，也极大地受着社会制度的制约。所以，人生价值能否实现，以及实现到什么程度，归根到底取决于社会制度。毛泽东正是通过对个人与社会关系、人生价值与社会制度关系的分析，提出尊重个性、... -
苦与乐的辩证统一
苦与乐的辩证统一 苦与乐的辩证统一 毛泽东运用对立统一规律观察客观世界，观察一切事物，正确地揭示了苦与乐的辩证统一关系，阐明苦与乐既对立又统一，两者相互对立，相互渗透，苦中有乐，乐中有苦，没有苦也无所谓乐，没有乐也无所谓苦，苦与乐在一定条件下可以相互转化，苦可转化为乐，乐也可转化为苦。人们所讲的“苦尽甘来”，“乐极生悲”等都是说苦与乐在一定条件下，可以... -
人民荣誉高于个人荣誉
人民荣誉高于个人荣誉 人民荣誉高于个人荣誉 毛泽东提出的无产阶级荣辱标准本身，把个人荣誉同集体荣誉结合起来，强调集体荣誉高于个人荣誉，体现了无产阶级荣辱观的集体主义实质。荣誉既有个人荣誉，有他人荣誉，也有集体、人民、国家荣誉。如何正确对待个人荣誉与他人荣誉、集体荣誉的关系，这是无产阶级荣辱观的一个重要问题。毛泽东的荣辱观是以集体主义为核心的。毛泽东在鼓... -
第7章 高级法：产品升维创新驱动企业转型升级
第7章 高级法：产品升维创新驱动企业转型升级 升维创新开拓产品新格局 颠覆式创新和融合式创新 思考与练习 第7章 高级法：产品升维创新驱动企业转型升级 升维创新开拓产品新格局 我们在进行产品创新时，可以在单品创新的基础上提高一个维度去审视产品，也就是我们前面章节所讲到的企业升维创新，你会发现打开了产品创新思维的另一扇门。 构建产品矩阵，... -
卷三 一九四〇年至一九四五年
卷三 一九四〇年至一九四五年 一九四〇年（民国二十九年庚辰） 三十九岁 编年诗： 编年词： 编年歌曲： 一九四一年（民国三十年辛巳） 四十岁 编年诗： 编年词： 一九四二年（民国三十一年壬午） 四十一岁 编年诗： 编年词： 一九四三年（民国三十二年癸未） 四十二岁 编年诗： 编年词： 编年歌曲： 一九四四年（民国三十三年甲申） 四...