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    9 2026-05-21 《哲学100问》
    01 福柯其人 迷恋销魂的人生游戏 福柯哲学的特点与阶段 01 福柯:去过自由的生活 他是20世纪最具影响力的法国哲学家, 也是后现代主义大师级的人物。 他偏执而疯狂,孤僻而暴躁; 他迷恋极限的体验,追求销魂的快感。 他在同性恋浴室大声呻吟,热衷于性虐待的游戏。 他种植大麻,服用迷幻剂; 他在飘飘欲仙中撞...
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    9 2026-05-21 《哲学100问》
    08 现代监狱制度 约束技术 现代社会是一所“大监狱” 毁灭性的批判 08 福柯:规训与惩罚(下) 现代社会是一所“大监狱” 启蒙运动以后,酷刑制度逐渐消失,现代监狱制度便应运而生。 现代监狱制度 在现代阶段,触犯刑法的罪犯会被送到一个与社会隔离的空间——监狱,进行改造。此时的“惩罚”不再具有任意性和残暴性,而是一种“温和的惩罚”—...
  • 第四章

    第四章 破坏性创新:地理与经济学 为什么有些城市如此富有? 无论何时,都会有一些城市和地区比其他地区更富有。目前,人均收入较高的城市地区包括旧金山、华盛顿特区和苏黎世,这些城市地区的收入比其本国经济的平均收入水平高出大约1/3,而且这些国家的经济也处于世界经济层级体系的富裕层级。在美国国内,旧金山的人均收入是其最贫穷大都市区的3倍。正如我在第二章中指...
  • 为元领导力注入影响力

    为元领导力注入影响力 为了建立影响力,你需要反思自己。影响力不同于权力,权力是由一个正式的头衔赋予的,而影响力却是自己赢得的。你就是那个当仁不让的领头羊。 不管你担任的是怎样的领导职位,如果想建立影响力,你就要注意自己的行为和态度。要知道人们始终在盯着你,人们一直在模仿你的言行。切记,在精神和行动上要诚实、坦率、大度。要乐于接受别人的观点和视角,就像你希...
  • 第8章 毕飞宇:感性的形而上主义者

    第8章 毕飞宇:感性的形而上主义者 第8章 毕飞宇:感性的形而上主义者 一 在迄今为止的小说创作中,毕飞宇虽然进行过多种多样的艺术尝试和探索,但他的作品所呈现出的总体风格却基本上是统一的,那就是感性与理性、抽象与具象、形而上与形而下、真实与梦幻的高度谐和与交融。他的小说有着丰满感性的经验叙事的特征,但同时他对于抽象的形而上叙述又有着更为浓厚的...
  • 第10章 徐坤:沉浮在语言之河中的真实

    第10章 徐坤:沉浮在语言之河中的真实 第10章 徐坤:沉浮在语言之河中的真实 无论从什么意义上说,徐坤能在两年时间内走红文坛都是一件令人惊讶的事情。这不仅因为文学在当今这个商业时代已经实实在在地退居社会“边缘”,再也难以企盼那种由某一部作品而来的“洛阳纸贵”万众争阅的盛世景象了;还因为就文学自身来说,近十年来中国文坛追“新”逐“后”“各领风骚...
  • 第11章 鲁羊:超越世俗

    第11章 鲁羊:超越世俗 第11章 鲁羊:超越世俗 我并不是为了少数精选的读者而写作的,这种人对我毫无意义,我也并不是为了那个谄媚的柏拉图式的整体,它被称为“群众”。我并不相信这两种抽象的东西,它们只为煽动家们所喜欢。我写作是为了我自己和我的朋友们;我写作,是为了让光阴的流逝使我安心。 ——博尔赫斯 尽管在口头语言和书面文字中鲁羊不止一次地...
  • 第12章 韩东:与诗同行

    第12章 韩东:与诗同行 第12章 韩东:与诗同行 韩东作为一名诗人,他的风光早已在十年前就确定无疑了。而作为一名小说家,韩东的被人发现与被人评论似乎还是晚近的事。不过,韩东自从辞去公职,赌命似的在他南京的一间小房子里专门经营小说以来,他的小说家的光芒可以说正把他诗人的皇冠给遮盖住了。诗人的韩东毕竟只是一段值得追忆的光荣历史,而新小说家的韩东才...
  • 第一节 大同社会的理论构想与等级森严的礼仪制度

    第一节 大同社会的理论构想与等级森严的礼仪制度 一、大同社会的理论构想 二、等级森严的礼仪制度 第一节 大同社会的理论构想与等级森严的礼仪制度 一、大同社会的理论构想 关于太平天国理论与实践之间的脱节和矛盾,本书以上几章已间有论述。这里拟着重解析太平天国大同社会的理论构想与等级森严的礼仪制度之间的矛盾,以及这种矛盾所带来的负面影响。 面对道咸时...
  • 第一节 黑格尔的实践观

    第一节 黑格尔的实践观 一、目的性是人类实践的特性 二、中介活动是人类实践的另一特征 三、实践包括理论而又高于理论 第一节 黑格尔的实践观 人类由于实践而成为人类,并由于实践而不断发展。人类的实践领域,在宏观上不断扩大,在微观上不断深入。人类的实践历程和取得的成就,体现了人类的全部本质。人类实践的历史过程是一部人类真正的历史。人类虽然经历了几万年...