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论语全篇 季氏篇第十六
18
2025-06-11
《论语》
论语全篇 季氏篇第十六 论语全篇 季氏篇第十六 【本篇引语】 《季氏》篇包括14章,其中著名的文句有:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”;“生而知之”;“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”;“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”。本篇主要谈论的问题包括孔子及其学生的政治活动、与人相...
稀缺性:两只桃子也杀人
18
2025-06-11
《[从零开始读懂经济学]斯凯恩》
稀缺性:两只桃子也杀人 春秋时期,齐景公手下有三员猛将公孙接、田开疆与古冶子都为齐景公立下过汗马功劳。这三个人自恃勇猛,对齐景公也不放在眼里。晏子建议齐景公把这三个人剪除,以免将来留下祸患。景公也觉得应及早剪除,但是三人战功赫赫又勇猛无比,齐景公也觉得很无奈。晏子说,应当巧斗。他向齐景公建议,赐给他们三人两只桃子,让他们分吃。只赏赐给最有功劳的人。拿到桃...
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18
2025-06-12
《二十四史(全集)》
列传第一后妃 夫阴阳肇分,乾坤定位,君臣之道斯著,夫妇之义存焉。阴阳和则裁成万物,家道正则化行天下 ,由近及远,自家刑国,配天作合,不亦大乎!兴亡是系,不亦重乎!是以先王慎之,正其本而严其防。后之继体,靡克聿修,甘心柔曼之容,罔念幽闲之操。成败攸属,安危斯在。故皇、英降而虞道隆,任、姒归而姬宗盛,妹、妲致夏、殷之衅,褒、赵结周、汉之祸。爰历晋、宋,实繁有...
卷十四 列传第四 宋宗室及诸王下
18
2025-06-12
《二十四史(全集)》
卷十四 列传第四 宋宗室及诸王下 卷十四 列传第四 宋宗室及诸王下 宋文帝诸子 孝武诸子 孝明诸子 文帝十九男:元皇后生元凶劭,潘淑妃生始兴王浚,路淑媛生孝武帝,吴淑仪生南平穆王铄,高修仪生庐陵昭王绍,殷修华生竟陵王诞,曹婕妤生建平宣简王宏,陈修容生东海王褘,谢容华生晋熙王昶,江修容生武昌王浑,沈婕妤生明帝,杨美人生始安王休仁,邢美人生山阳王休佑,蔡...
卷十五 列传第五
18
2025-06-12
《二十四史(全集)》
卷十五 列传第五 卷十五 列传第五 刘穆之 徐羡之 傅亮 檀道济 及武帝克京城,从何无忌求府主簿,无忌进穆之。帝曰:“吾亦识之。”即驰召焉。时穆之闻京城有叫声,晨出陌头,属与信会,直视不言者久之,反室坏布裳为裤往见帝,帝谓曰:“我始举大义,须一军吏甚急,谁堪其选 ?”穆之曰:“无见踰者。”帝笑曰:“卿能自屈,吾事济矣。”即于坐受署。从平建邺,诸大处分...
卷二十二 列传第十二
18
2025-06-12
《二十四史(全集)》
卷二十二 列传第十二 卷二十二 列传第十二 昙首有智局,喜愠不见于色,闺门内雍雍如也。手不执金玉,妇女亦不得以为饰玩。自非禄赐,一毫不受于人。为文帝镇西长史,武帝谓文帝曰:“昙首辅相才也,汝可每事谘之。”及文帝被迎入奉大统,议者皆致疑,昙首与到彦之、从兄华并劝上行,上犹未许。昙首固陈,并言天人符应。上乃下,率府州文武严兵自卫,台所遣百官F力不得近部伍。...
列传第四十七
18
2025-06-12
《二十四史(全集)》
列传第四十七 列传第四十七 寇洛 赵贵从祖兄善 李贤子询 崇 孙敏 弟远 穆 穆子浑 梁御子睿 寇洛,上谷昌平人也。累世为将吏。父延寿,魏和平中,以良家子镇武川,因家焉。洛性明辩,不拘小节。贺拔岳西征,洛与岳乡里,乃募从入关。以功封安乡县子。及岳为大行台,以洛为右都督。侯莫陈悦既害岳,欲并其众。时初丧元帅,洛于诸将中最为旧齿,素为众信,乃收集将士,志...
本纪第十二 德宗上
18
2025-06-12
《二十四史(全集)》
本纪第十二 德宗上 本纪第十二 德宗上 德宗神武孝文皇帝讳适,代宗长子,母曰睿真皇后沈氏。天宝元年四月癸巳,生于长安大内之东宫。其年十二月,拜特进 ,封奉节郡王。代宗即位之年五月,以上为天下兵马元帅,改封鲁王。八月,改封雍王。时史朝义据东都,十月,遣上会诸军于陕州,大举讨贼。十一月,破贼于洛阳,进收东都,河南平定。朝义走河北。分命诸将追之,俄而贼将怀仙...
志第七 礼仪七
18
2025-06-12
《二十四史(全集)》
志第七 礼仪七 志第七 礼仪七 贞观十四年,太宗因修礼官奏事之次,言及丧服,太宗曰:“同爨尚有缌麻之恩,而嫂叔无服。又舅之与姨 ,亲疏相似,而服纪有殊,理未为得。宜集学者详议。余有亲重而服轻者,亦附奏闻。”于是侍中魏征、礼部侍郎令狐德棻等奏议曰: 臣闻礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非者也。非从天降,非从地出 ,人情而已矣。夫亲族有九,服术有六,随...
志第八 音乐一
18
2025-06-12
《二十四史(全集)》
志第八 音乐一 志第八 音乐一 乐者,太古圣人治情之具也。人有血气生知之性,喜怒哀乐之情。情感物而动于中,声成文而应于外。圣王乃调之以律度,文之以歌颂 ,荡之以钟石,播之以弦管,然后可以涤精灵,可以祛怨思。施之于邦国则朝廷序,施之于天下则神祇格,施之于宾宴则君臣和,施之于战阵则士民勇。 三五之代,世有厥官,故虞廷振干羽之容,周人立弦诵之教。洎苍精道丧...
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