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经期腹痛 十一
经期腹痛 十一 经行腹痛，证有虚实。实者或因寒滞，或因血滞，或因热滞。虚者有因血虚，有因气虚。然实痛者，多痛于未行之前，经通而痛自减。虚痛者，于既行之后，血去而痛未止，或血去而痛益甚。大都可按可揉者为虚，拒按拒揉者为实，有滞无滞，于此可察。但实中有虚，虚中亦有实，此当于形气禀质，兼而辨之，当以意察，言不能悉也。 凡妇人经期有气逆作痛，全滞而不虚... -
推原补法利害非轻说十七
推原补法利害非轻说十七 《原补》一篇，不当作，由近论补者，与《内经》相违，不得不作耳。夫养生当论食补，治病当论药攻。然听者皆逆耳，以予言为怪。盖议者尝知补之为利，而不知补之为害也。论补者盖有六法：平补、峻补、温补、寒补、筋力之补、房室之补。以人参、黄耆之类为平补，以附子、硫黄之类为峻补，以豆蔻、官桂之类为温补，以天门冬、五加皮之类为寒补，以巴戟、肉苁... -
疣八十
疣八十 立斋曰：疣属肝胆经风热血燥，或怒动肝火，或肝客淫气所致。盖肝热水涸，肾气不荣，故精亡而筋挛也，宜以地黄丸滋肾水以生肝血为善。若用蛛丝缠、螳螂蚀、着艾灸，必致多误。大抵此证与血燥结核相同，故外用腐蚀等法，内服燥血消毒，则精血愈虚，肝筋受伤，疮口翻突开张，卒成败证。 府庠朱宏仁，年二十，右手背近中指患五疣，中一大者如黄豆，余皆如聚黍，拔之如... -
药 食 药食一
药 食 药食一 种子之方，本无定轨，因人而药，各有所宜。故凡寒者宜温，热者宜凉，滑者宜涩，虚者宜补，去其所偏，则阴阳和而生化着矣。今人不知此理，而但知传方，岂宜于彼者亦宜于此耶？且或见一人偶中，而不论宜否，而遍传其神，竞相制服，又岂知张三之帽非李四所可戴也。今录十方于后，择宜用之，庶获济矣。 ——妇人血气俱虚，经脉不调，不受孕者，惟毓麟珠随宜加... -
温病兼呕吐
温病兼呕吐 温病兼呕吐 处方 生石膏捣细二两知母八钱生莱菔子捣碎三钱青连翘三钱甘草二钱粳米四钱 共煎汤两盅，分两次温服。 方解 莱菔子为善化郁气之药，其性善升亦善降，炒用之则降多于升，生用之则升多于降，凡肝气之郁者宜升，是以方中用生者。至于连翘，原具有透表之力，而用于此方之中，不但取其能透表也，其性又善舒肝，凡肝气之郁而不舒者，... -
不执父丧——光宗缘何悖人伦
不执父丧——光宗缘何悖人伦 不执父丧——光宗缘何悖人伦 南宋绍熙五年（1194）六月，已经退位的宋孝宗驾崩。他的儿子、当朝天子宋光宗不仅在孝宗病重时未去问疾，此时也声称有病，不肯主丧，以致国丧无法顺利进行。这在封建社会中是罕见的反常现象，一时朝廷内外舆论大哗。宰相留正面对重重矛盾，称病逃走。幸而宗室赵汝愚和外戚韩侂胄出来主事，他们认为光宗曾经同意立赵扩... -
湿热门
湿热门 凡吐呕而泻，病名曰何也？《内经·热论》云：此乃转筋霍乱之证也。何气使然？此乃邪气在于中焦，使阴阳二气不能升降。其证心痛而吐，吐则先腹痛而泻，心腹俱痛，则吐泻并作，使致挥霍之间，自然撩乱。此证喜寒凉之物，可用冰水调五苓、益元则愈矣。大忌热物。转筋之病，治之柰何？经曰：劳者温之。温者，温存之意也。 又一法：生姜汤、益元散、白术散、禹功散，加... -
盗汗五十
盗汗五十 盗汗属血虚、阴虚，小儿不须治。忌用生姜。 东垣有方，用当归六黄汤甚效，但药性寒，人虚者，只用黄芪六一汤。盗汗发热，因阴虚，用四物加黄柏，兼气虚，加人参、黄芪、白术。 戴云:盗汗者，谓睡而汗出也，不睡则不能汗出，方其睡熟也，溱溱然出焉，觉则止而不复出矣，非若自汗而自出也。杂病盗汗，责其阳虚，与伤寒盗汗非比之，亦是心虚所致，宜敛心气... -
胃脘痈五二
胃脘痈五二 立斋引《圣济总录》云：胃脘痈由寒气隔阳，热聚胃口，寒热不调，故血肉腐坏。以气逆于胃，故胃脉沉细；以阳气不得上升，故人迎热甚，令人寒热如疟，身皮甲错，或咳嗽，或呕脓唾血。若脉见洪数，脓已成也，急宜排之；设脉迟紧，其脓未就，有瘀血也，急下之，否则邪毒内攻，腐烂肠胃矣。丹溪云：内疽者，因饮食之毒，七情之火，相郁而发，用射干汤主之。愚常以薏苡仁汤... -
调治
调治 无比山药丸 干山药二两肉苁蓉四两，剉，酒浸，焙五味子六两，拣净菟丝子三两，酒浸杜仲三两，去粗皮，炒牛膝一两，酒浸泽泻一两熟地黄干，一两山茱萸一两茯苓去皮，一两巴戟一两，去心赤石脂一两 上为细末，炼蜜和丸，桐子大，每服二、三十丸，食前，温酒下，米饮亦可。 当归丸 当归香附子炒杜蒺藜芍药各等分 上为末，酒糊为丸，如小豆...