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附录 只需30天，学会强者的30条生存逻辑
附录 只需30天，学会强者的30条生存逻辑 附录 只需30天，学会强者的30条生存逻辑 从现在起，当我读完本书，我对自己立下重誓： “我要变得强大起来，而这绝不是一句空话。我要让强大的人生变成现实。” 我们可以轻易地许下诺言，但它也会轻易地在一觉醒来后化为流水。因为有一个问题是需要先解决的——我们到底要成为什么样的强者？这是本书的附录将要为你解决... -
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论雅俗共赏 陶渊明有“奇文共欣赏，疑义相与析”的诗句，那是一些“素心人”的乐事，“素心人”当然是雅人，也就是士大夫。这两句诗后来凝结成“赏奇析疑”一个成语，“赏奇析疑”是一种雅事，俗人的小市民和农家子弟是没有份儿的。然而又出现了“雅俗共赏”这一个成语，“共赏”显然是“共欣赏”的简化，可是这是雅人和俗人或俗人跟雅人一同在欣赏，那欣赏的大概不会还是“奇文”罢... -
第二章 王国统治机制
第二章 王国统治机制 第二章 王国统治机制 议会君主制建立后，尽管王权统治方式发生了某些变化，但贵族仍旧是王权的统治支柱。贵族的政治心态与政治行为，对王国的政治格局与走向具有主导性的影响。 这一时期，英国社会严格的等级分层仍然延续，但却又了某些变化。依恃血统的世家贵族仍旧存在，但其兴衰则取决于他们和王室的关系。而随着社会经济的发展，一批新兴的中小贵族... -
第七章
第七章 控制文书工作 让我们从积极的方面开始，不要让文书工作压倒你。尽管你可能无法完全消除文书工作，但你可以控制文书工作。你有必要控制文书工作，或者至少应该控制某些文书工作。在这方面，信息科技专家在很多年前就开始谈论“无纸化办公”，而我的办公桌上至今仍然堆着很多东西。信件、备忘录、电子邮件、报告、表格、提案等，这些东西会形成一个稳定的文件流，堆在办公桌... -
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第六章 兄弟相煎，苏秦助燕公平内乱 小国中山夹在赵、燕、齐三个大国之间，北邻桓山。桓山北、西两面广袤千里的山地、草场原是北胡代国的地盘，后为赵襄子所灭，代国亦成为赵国一郡，易名代郡。 代理主将公子范将大帐扎在桓山东部的鸿上塞，八万赵军屯扎于桓山以东的广大地区，背依桓山，前探易水，名为制约中山，锋芒直逼北至浊鹿、南至乐徐长约数百里的燕国边境。刚入而... -
第六章 中国文明的确立
第六章 中国文明的确立 商朝 周朝 儒家和道家 第六章 中国文明的确立 （至公元前500年） 黄河在中游开始离开蒙古草原的不毛之地，经黄土高原，奔向下游的平原地区。这个肥沃地区靠零星的降雨来滋润土壤，有时倾盆大雨带来突发的洪水；但是更多的时候是连续几个季节都没有降雨，这样庄稼就会遭受干旱。降雨取决于季风到达最北的范围，有的年份降雨就无法到... -
谁是有意识的
谁是有意识的 谁是有意识的 个人意识的真正历史开端源于第一个谎言。 约瑟夫·布罗茨基，俄裔美国诗人、诺贝尔文学奖得主 苦难是意识的唯一来源。 陀思妥耶夫斯基，《地下室手记》 有这样一种植物，它的花以有机食物为食：当飞虫驻足在它的花瓣上时，它的花瓣会立即合拢，将飞虫困在其中，直到自身的消化系统将飞虫消化吸收掉。但是，它只有在遇到好东西时才会合拢花... -
第二十一章 伊斯兰教王国及其印度教和基督教臣民共同体
第二十一章 伊斯兰教王国及其印度教和基督教臣民共同体 欧洲商业的袭击 什叶派叛乱 知识倒退和艺术进步 穆斯林统治下的其他宗教 第二十一章 伊斯兰教王国及其印度教和基督教臣民共同体 （1500～1700年） 尽管局部和暂时性受到挫折，但是自从穆罕默德在麦地那创建第一个忠实信徒的神圣社团以来，伊斯兰教王国就倾向于稳定地扩大版图。这个长期的过... -
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5.16 失败的科技众筹：目标为3200万美元的巨额筹资——智能手机的“辛亥革命” 项目名称：Ubuntu Edge——一款有设计感的超级智能手机 发起平台：IndieGoGo 发起时间：2013年7月 发起人：Canonical公司 项目概述：Canonical为自有品牌手机Ubuntu Edge发起目标为3200万美元的定额筹款项目，期限...