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  • 姜夔

    姜夔 姜夔 姜夔(1155—1221)字尧章,自号白石道人,鄱阳人,有《白石道人诗集》。他是一位词家,也很负诗名,在当时差不多赶得上尤、杨、范、陆的声望 [1] 。他跟尤、杨、范也都有交情,诗篇唱和,只把陆漏掉了。词家常常不会作诗,陆游曾经诧异过为什么“能此不能彼” [2] ,姜夔是极少数的例外之一。他早年学江西派,后来又受了晚唐诗的影响;在一切关于他...
  • 鹧鸪天

    鹧鸪天 鹧鸪天 鹅湖归,病起作 [364] 着意寻春懒便回,何如信步两三杯 [365] ?山才好处行还倦,诗未成时雨早(去声)催 [366] 。  携竹杖,更芒鞋,朱朱粉粉野蒿开 [367] 。谁家寒食归宁女,笑语柔桑陌上来 [368] 。 词题同上篇《鹧鸪天》,但格调情趣不一。上篇写带湖山水,抒愁怨悲愤之情,此则赋郊野风光,发恬然自适之思。刻意...
  • 南歌子

    南歌子 南歌子 新开池,戏作 [684] 。 散发披襟处,浮瓜沉李杯 [685] 。涓涓流水细侵阶。凿个池儿,唤个月儿来 [686] 。  画栋频摇动,红蕖尽倒开 [687] 。斗匀红粉照香腮。有个人人,把做镜儿猜 [688] 。 犹如文中小品,清新自然,极富生活情趣,无须刻意求深。此夏夜纳凉情景,词人紧扣题目“新开池”,又把住“戏作”二字来写,是...
  • 4

    4 4 拼图和碎片,是比喻,也是误导。有未能完成的小说,但没有不完整的小说。定稿或印刷,都有完形的能力,这能力的本质是阅读。作者之外的阅读,哪怕一次,都足以完成一部具体的小说。故意留出破绽、刻意碎片化,同样构不成挑战,它仅仅是要求在完形的同时,增加反向或倒影的视角。 阅读消除了具体小说作为零件、局部的可能,也更新了具体小说与理想小说的关系:具体小说不...
  • 第4章 超越法律:自由秩序伦理的制度化[1]

    第4章 超越法律:自由秩序伦理的制度化 [1] 引言 第4章 超越法律:自由秩序伦理的制度化[1] 引言 我一直认为自己文章的观点与亚当·斯密表达的意图一致,旨在理解并解释市场秩序如何在合适的“法律制度”结构中运行,合适的“法律制度”是指界定并实施私人财产权和自愿合同的法律框架或结构。我或直白或委婉地批评过一些人,这些人认为市场的出现与功效受...
  • 经济学的范围

    经济学的范围 经济学的范围 曾经,经济学被定义为研究财富生产和分配的学科。可是,它是如何卷入了诸如婚姻、宗教、政治,甚至动物行为、生理结构这些领域的研究呢?回答这一问题的一个方法是,借用社会中非常时髦的一句俗语,在这句俗语中包含了经济学的逻辑:“天下没有免费的午餐。” 这句俗语有可能来自旧时小酒吧里的标识。在那种小酒吧里,用托盘装上三明治,贴上一个“...
  • 第五章

    4 2026-05-19 《觉醒》
    第五章 翌日,夫妇俩醒来时,已快中午了。双双下楼,但见王福至独坐桌旁,正优哉游哉地饮茶。不消说,饮的是“自家茶”。 “请先别洗漱,都先坐这儿。” 王福至的话说得客客气气的。但客客气气的是他那种语调。至于话本身,使夫妻二人听来像是在对两个孩子说的。 他俩乖乖走过去,也在桌旁坐下了。 “我先不给你们二位倒茶了啊,茶杯什么的还没洗出来呢。咱们先谈正事行不...
  • 12.冷静方能做出正确的判断

    4 2026-05-20 《100种活法》
    冷静方能做出正确的判断 判断一个观点是否为真理并非依据热情,因为满腔热情无法证明这个观点就是真理。不过可怕的是,此类人相当多。 判断真理也不能依据历史的长远、传统的悠久。如果有人刻意对此点加以强调,那么他就存在企图捏造历史的可能,因此对此类人要多加小心。 ——《曙光》
  • 万缘皆尽,一事关心

    万缘皆尽,一事关心 老去自觉万缘都尽,那管人是人非; 春来倘有一事关心,只在花开花谢。 记不得,从何时开始,每日小酌几盏,近乎成瘾。数碟小菜,荤素不拘,或坐堂前,或花树下,或茶室,皆可斟饮,无须酒朋诗友,自得意趣。有时夜深,无佐酒菜,便对着明月清风,喝上几口,顿觉神清。 此刻,一壶酒毕,醉意微醺。飘忽间,犹如抵达西湖的湖心亭,跟随明朝张岱,观赏一场静...
  • 平情应物,藏器待时

    平情应物,藏器待时 和气迎人,平情应物;抗心希古,藏器待时。 岁序不言,年华将晚。趁这晴好之日,煮了一壶阳羡红茶,慢慢品饮,只觉醇香浓郁,意蕴绵长。想古人无论有无功名,皆有一颗诗意归隐之心,然又时刻有一种济世的情怀。灵魂向往着自由,生命却不是孤立的。 阳羡是陶都,江南吴地,山水如画。当年苏东坡途经阳羡,被那清润的山水田园吸引,更有千竿万竿的修竹,令其倾...