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5.“花钱请人革自己的命”
“花钱请人革自己的命” 如果把企业比喻为人，那么战略是其“思想”，组织是其“骨骼”，文化是其“血液”。 很多中国企业对赚钱的机会有着惊人的敏感，但对战略、组织、文化的重要性往往不以为然。比如：有盈利目标而没有战略目标，走一步算一步；将战略等同于“风口”，哪儿人多就往哪儿钻；靠拍脑袋和经验制定战略，仅顾眼前，不顾长远。 亚马逊创始人贝佐斯曾说：“公司领导... -
竞争共存
竞争共存 竞争共存 瓜分非洲是一种最鲜明的证据，说明欧美以外的世界将接受殖民（或半殖民）统治，被占领、掌控或对欧美产生某种经济依赖。东南亚和南太平洋也被欧洲人瓜分，使法、英、荷、德、（1898年后）美的支配范围扩及欧亚世界的海洋边缘地区。1900年后，地球上大部分地区在政治上、法律上已成为欧洲的延伸部，认为世界其他地方（特别是东亚大陆和中东）迟早会步其... -
瓜分欧亚
瓜分欧亚 瓜分欧亚 第二次世界大战这场全球战争，在1942年与1943年时走到转折点。在1942年6月的中途岛之役里，美军摧毁了日本海军在西太平洋的防守力量。1942年10月至11月，德、意联军试图攻下埃及、分割大英帝国版图的计划在阿拉曼（Alamein）以决定性的失败告终。特别重要的是，在斯大林格勒战役和库尔斯克（Kursk）的坦克大战中，德国欲击败... -
一 对宗教的本性、功能和角色的各种判断
一 对宗教的本性、功能和角色的各种判断 一 对宗教的本性、功能和角色的各种判断 新文化运动知识人围绕宗教展开的讨论、争论和论辩有一些焦点，这些焦点的一部分现在属于宗教学中探讨的重要问题，比如宗教的本性、根源、功能和角色等。新文化运动的宗教观的“多元性”首先就表现在人们对这些问题的不同看法和论辩中。从宗教学的专门领域来说，当时参与争论和论辩的知识人大部分... -
一 “世界秩序观”的变化与“万国公法”和“中国意识”
一 “世界秩序观”的变化与“万国公法”和“中国意识” 一 “世界秩序观”的变化与“万国公法”和“中国意识” 19世纪以降，从“内外关系”的变化以及理解和处理这种变化的方式中演变出了近代中国意义上的“世界秩序观”和“中国意识”。用来解释近代中国转变的“帝国主义”模式一直是作为“外部世界”的力量来运用的，它忽视甚至掩盖了清帝国本身就是一个“帝国体系”，这一...