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第二节 利益原则在西方世界的合法化
第二节 利益原则在西方世界的合法化 《欲望与利益》文本的正文，一开始就引用了马克斯·韦伯的一个问题，“商业、银行业和诸如此类的赚钱职业，在遭受几个世纪的谴责或被贬为贪心、爱财和贪得无厌之后，怎么到了现代在某种程度上变得受人尊敬起来了呢？”（第2页）这个问题的核心，就是本章在前面提出来的一个问题，即利益原则是怎么在现代变得合法的？ 利益原则怎么变得合法的？... -
第四节 经由“公利”而结束的中国的“义利之辨”
第四节 经由“公利”而结束的中国的“义利之辨” 传统中国当然也有道德与利益孰高的问题，前面交代过，“义利之辨”这个名称用的就是中国古代的说法。与所有传统的国家一样，在传统中国的正统意识形态中，对利益的评价总体上并不高，至少是远远低于“义”。在19世纪中叶与西方世界的接触过程中，许多知识分子常将中国人“重义”、西方人“重利”作为区分彼此的标志。但是从19世纪... -
第一节 托克维尔与《旧制度与大革命》
第一节 托克维尔与《旧制度与大革命》 我们还是先来简单介绍一下本章所用文本的作者与作品情况，然后再交代一下作品所反映的背景，即与法国大革命相关的历史与知识背景。 一、其人其书 《旧制度与大革命》一书的作者，全名为夏尔·阿列克西·德·托克维尔（Charles Alexis de Tocqueville），他的家庭原是诺曼底的贵族。1823年，托克维尔由默... -
第三节 高度集权的政经体系的错误
第三节 高度集权的政经体系的错误 如前所述，社会主义思想及其运动在现代国家成长过程中扮演着重要的角色。我们固然可以将社会主义在思想史上追溯得很远，但显而易见的是，直至18世纪末19世纪初工业革命发生后，社会主义才真正地在欧洲兴起。 学者们对社会主义的起源有诸多的解释。经典的马克思主义理论认为，这是社会化大生产与资本主义私人所有制的矛盾日益发展的结果。在《... -
第三节 财政中的道德观
第三节 财政中的道德观 如果将财政学仅仅视为经济学的分支，那恐怕就不太容易理解，为什么两位大师在这样一场财政学盛会上大谈特谈道德问题。不仅作为公共选择学派主要创始人的布坎南重视道德问题，而且作为相对纯粹经济学家的马斯格雷夫也多次谈到道德问题。通过对《公共财政与公共选择》这本书的阅读，我们可以知道，暂且不论经济学是否可如樊纲所言“不讲道德”(4) ，财政学不... -
对形式的追求，连死亡也不例外
对形式的追求，连死亡也不例外 水是最洁净的，沐浴本有洁净身体和心灵的意思，兰亭诸贤“修禊事也”就是群聚水滨，沐浴洗濯，祓除不祥。 务光赴水、屈原投江、王国维沉湖，蓝色自杀和水还真有缘，务光因为生在“无道之世”，不能接受商汤禅让的天下而赴水，屈原投江前说“举世皆浊而我独清”、“宁赴湘流，葬乎江鱼腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”，王国维死前谈及颐和... -
用草本的精华安抚五脏
用草本的精华安抚五脏 娇嫩的肌肤、明亮的眼眸、诱惑的红唇……这一切一定要有健 康的五脏六腑做坚实的后盾。因为，心是血液的营运站、肝是解毒 的万用灵丹、肾是女人的生命之源、肺是水液的调度室、脾是气血 生化之源、胃是人体的加油站。所以，养心、暖肝、强肾、润肺、 健脾、护胃，这些也是美容功课中不可缺少的一部分。 ·心是美丽的首发站 心脏有调节神志的功能... -
第30节：补肺三招(2)
第30节：补肺三招(2) 现代社会中，多数女人同吴女士一样，为了生存，不得不长时间地处于快节奏的生活和工作状态中，从而使得工作长期超负荷运转，精神压力很大，在不知不觉中将人体代谢平衡打破，出现精力透支的状况。这时，也许繁忙的事务、紧张的工作，使人无暇分心，因此感觉不到体内发生的这种渐进的变化。事实上，透支了的健康状况早已为病魔悄悄打开了大门，肾虚便随之而来...