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    05 产品的审美主义时代:极致、简洁和情怀 今天我们使用某种产品,不完全是在用它的功能,更多的是在用它散发出来的一种感觉,一种调性。例如,用苹果手机和用小米手机的就不是一类人。 我们已经走入审美时代,那么产品篇将围绕“审美”的主题进行展开。 关于“审美主义时代”产品的基本特征,我总结了三点:极致、简洁和情怀,这是移动互联网时代激发用户情感非常重要的几...
  • 4.4 如何向顶尖高手学习,提升制定策略的能力

    4.4 如何向顶尖高手学习,提升制定策略的能力 4.4 如何向顶尖高手学习,提升制定策略的能力 任何人都知道,在制定策略的能力上,一个普通人和一个顶尖高手之间的差距,不是1和2的差距,而可能是1和100,甚至1和1000的差距。 因此,要想提升自己制定策略的能力,最好向那些顶级高手学习。 只是,很多人即便听了无数场高手们的演讲和课程,却仍然不见效果...
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    资治通鉴第五十一卷 汉纪四十三 孝安皇帝下延光四年(乙丑、125) 汉纪四十三 汉安帝延光四年(乙丑,公元125年) [1]春,二月,乙亥,下邳惠王衍薨。 [1]春季,二月乙亥(疑误),下邳惠王刘衍去世。 [2]甲辰,车驾南巡。 [2]甲辰(十七日),安帝去南方巡视。 [3]三月,戊午朔,日有食之。 [3]三月戊午朔(初一),出现日食。 ...
  • 第四章 大战前外交

    第四章 大战前外交 第四章 大战前外交 19世纪最后十多年的英国外交,是由第三代索尔兹伯里侯爵(Robert Arthur Talbot Gascoyne Cecil,3rd Marquess of Salisbury)执掌的。索尔兹伯里出身于保守世家,父亲担任过掌玺大臣(Lord Privy Seal)和枢密院大臣(Lord President of...
  • 第二十一章 伊斯兰教王国及其印度教和基督教臣民共同体

    第二十一章 伊斯兰教王国及其印度教和基督教臣民共同体 欧洲商业的袭击 什叶派叛乱 知识倒退和艺术进步 穆斯林统治下的其他宗教 第二十一章 伊斯兰教王国及其印度教和基督教臣民共同体 (1500~1700年) 尽管局部和暂时性受到挫折,但是自从穆罕默德在麦地那创建第一个忠实信徒的神圣社团以来,伊斯兰教王国就倾向于稳定地扩大版图。这个长期的过...
  • 第二章 济贫法与农业改良

    第二章 济贫法与农业改良 第二章 济贫法与农业改良 在人们的想象中,流民是“外来人”,含有“他者”的意思,是被不屑一顾、不予信任的对象,当然,也可以是需要施以救援和爱心的被动接受者。在中世纪欧洲的童话故事中,乞丐有诅咒对其出言不逊且吝啬小气的人的神奇能力。但究竟何谓流民?牛津辞典给出的定义是:“无家可归且通常没有工作的人,他们从一个地方流浪到另一个地方...
  • 1. 金融机构互联网化

    1. 金融机构互联网化 1. 金融机构互联网化 金融机构的互联网化其实早已起步。只是技术迭代过于频繁,大的金融机构由于决策流程繁冗,小的金融机构由于资源不足,皆有点跟不上互联网企业的节奏。但它们都是互联网技术的忠实拥趸——网上银行、手机银行、网销保险、网销基金……电子平台基本已成为每家金融机构的居家必备、不二之选。 在这部分,我将详细地探讨互联网对银...
  • 第二篇论资产的性质、积累和用途

    465 2025-06-16 《国富论》
    第二篇论资产的性质、积累和用途  引言 在没有分工、缺少交换、自己所需要的物品都自己供给的原始社会,人们从事社会事业,没有必要预先存储资产。肚子饿了,就去打猎;缺少衣服,就剥取兽皮作衣;房子坏了,就砍伐树木、拾取茅草,进行修葺。人人都尽力依靠自己的劳动,取得随时随地的需求。 在分工广泛实行之后,一个人的劳动产品,就只能满足他随时随地需要的极...
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    回归零售的本质 文/刘强东 最近连续为两本书作序:一本是沃尔玛创始人山姆·沃尔顿的自传,一本就是《创京东》。 说实话,我更喜欢分享阅读沃尔顿自传后的感悟,因为沃尔玛是传统零售业的标尺,高山仰止,读沃尔顿的自传,仿佛跟一位业内前辈促膝交谈,总能得到很多启发和激励。我也希望将这些感悟记录下来,跟团队分享或用以自省。 而对于后者,虽然今天我也可以自信地说...
  • 把复杂简单化

    465 2025-07-17 《宇宙的结构》
    把复杂简单化 创造一个结构,它终将理解宇宙自身 正是这些知识……在永恒的真理中,把我们与单纯的动物区别开来,并在科学中给予我们理性,提高我们对自身的认识……这些必要的、永恒的真理是所有理性认识的首要原则。它们是我们与生俱来的。自宇宙诞生开始,它们就是自然中的特定原则,因为它们体现了整个宇宙的本质。 ——莱布尼茨 从构成核物质的夸克的对称模式到DNA...