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第二节 哈耶克的理性观
第二节 哈耶克的理性观 《致命的自负》一书，是哈耶克就自己毕生研究的市场文明之运行原理所做的一个总结。阅读该书，不禁会让人想到斯宾塞说过的一句话：“只有通过不断变化的重新表述，才能令不愿意接受新奇思想的心灵认可这种思想”(5) 。哈耶克这本书完全体现了斯宾塞表达的意思，就是说，他不断地创造新概念、引入新理论或者干脆变换说法，来阐明他一生言说的主题，即市场秩... -
第三节 发达国家曾经做对了什么？
第三节 发达国家曾经做对了什么？ 德·索托强调，全球200个国家中只有25个国家可称为发达或富裕国家，几乎全是西方国家（包括日本），而且一百多年来始终都是这些国家。其实，西蒙·库兹涅兹也早就进行过类似的观察，他说发达国家俱乐部成员自19世纪末以来几乎没有变化，只是在成员之间的位次上有所调整。为什么会这样？这些发达国家曾经做对了什么？德·索托的回答是，他们产... -
第三节 以人为中心的国家治理原则
第三节 以人为中心的国家治理原则 国家本质上是在公共权力组织支配下的人群共同体，公共权力应该为了人的生存与发展而生成、组织并使用。但这样一种目的，未必始终体现在国家制度建构与公共权力的运用过程中。特别是在帝国这样的国家类型中，由于公共权力以君权为形式来表现，而君权又是统治权与所有权的合一，兼具公、私二重性，因此为帝国时代立法的思想者总是反复提醒当政者国家权... -
第三节 文明的冲突与现代国家的诞生
第三节 文明的冲突与现代国家的诞生 上一节主要介绍的是，伯克从文明冲突的视角来考察欧洲封建社会的形成，以及在封建社会中几大力量的斗争对社会变迁与政治发展的影响。在他看来，欧洲之所以率先走上现代国家的道路，也与这样的文明冲突有关。就是说，诸文明之间的冲突（尤其是战争），在欧洲各个国家的兴起、变迁和转型当中，发挥了重要的、独特的作用。这样的冲突，再加上发生在1... -
第三节 高度集权的政经体系的错误
第三节 高度集权的政经体系的错误 如前所述，社会主义思想及其运动在现代国家成长过程中扮演着重要的角色。我们固然可以将社会主义在思想史上追溯得很远，但显而易见的是，直至18世纪末19世纪初工业革命发生后，社会主义才真正地在欧洲兴起。 学者们对社会主义的起源有诸多的解释。经典的马克思主义理论认为，这是社会化大生产与资本主义私人所有制的矛盾日益发展的结果。在《... -
第二节 以君权为核心的帝国制度建设
第二节 以君权为核心的帝国制度建设 在春秋战国时期，中华国家向帝国的转型，最为重要的是建构起以君权为核心的制度体系。这一点在那个时代的众多思想家那里已经得以说明，而到荀子这里，他对于君权的核心地位及依此而建立的帝国制度给出了更加清晰的说明，并详细设计了制度内容与运行原则。 一、帝国制度中的君权 帝国制度的构建是以君权为核心，将天下土地产权界定给君主并尊... -
第五节 从扩展秩序看人口增长
第五节 从扩展秩序看人口增长 《致命的自负》一书第一至第六章的内容，主要从人类理性的局限来评价高度集权的政经体系，认为主张推翻市场秩序源于理性的过度自负。运用上述分析的结果，哈耶克在该书第七、八、九章分别对社会科学中的语言、人口计划及宗教传统进行了探讨。鉴于人口计划在中国的重要性，我接下来忽略其他问题，只看看哈耶克从扩展秩序的理论出发对限制人口增长的看法。... -
第1节：第一计瞒天过海(1)
第1节：第一计瞒天过海(1) 第一计瞒天过海 原文：备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。 译文：自以为防备很周全了，更容易麻痹松懈；平常看惯的事物，就不会再怀疑。秘密藏在暴露的事物里，而不是在暴露的事物之外。非常公开的事里潜藏着非常机密的事。 三瓶洗发露加一瓶香水 一 第一次跟苏流见面的时候，我正在同一大帮人争吵。 起因... -
第一篇 中国人从哪里来(2)
第一篇 中国人从哪里来(2) 一、走出非洲 一首数万年的迁徙史诗 我们是谁？我们的祖先什么时候离开非洲大陆的？一路上，他们碰见过谁，谁加入了他们的队伍？—这些千百年的疑问推动着人们去寻找人类迁徙的地图。 只要用一个棉签擦拭面颊，获得口腔上皮细胞，你就可以知道自己究竟与世界上哪个地方的人拥有共同的基因，了解自己家族进化的历程，比如，你是不是和英国女王或... -
第六章 春暖花开，让容颜在明媚的阳光里怒放（1）
第六章 春暖花开，让容颜在明媚的阳光里怒放（1） 让味蕾和春天一起苏醒 春天是四时之首，万象更新之始，肌肤也处于新陈代谢的旺盛期，这个季节，正是给肌肤补充营养的好时候。因此，李时珍主张春季进补养颜应“省酸增甘，以养脾气”，即少吃酸味食物，多吃甘味的食物以滋养肝脾，这样对养颜保健大有裨益。 春天与美丽永远是如影相随的。春天是人体生理机能、新陈代谢最活跃的...