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第三节 横渠之学与佛学
第三节 横渠之学与佛学 第三节 横渠之学与佛学 理学与佛学的相互关系，以张载的思想最具代表性。一方面，张载对佛教的“性空”、“幻化”、“寂灭”诸说进行了十分猛烈的抨击，认为佛教的“性空”、“幻化”说是“以山河大地为见病”（《正蒙·太和》），其所谓“寂灭”者，是“往而不返”；另一方面，在思维模式、修行方法等方面，张载得益于佛教者甚多。这种既反对佛教又大量... -
六 治学方法论
六 治学方法论 六 治学方法论 王夫之对中国古代文化的研究涉及经学、史学、哲学、文学及经济、教育各个方面，他的著作之多，包容门类之广，近三百年间无人过之。但因遭逢乱世，隐伏著书，他的著作当时没有发生影响。直到二百多年后曾国荃刻成《船山遗书》，才为人所知，对此后思想界发生了很大影响。邓显鹤在《船山著述目录》叙论中曾说： 先生生当鼎革，自以先世为明世臣，... -
三、活动方式和效率的变动性
三、活动方式和效率的变动性 三、活动方式和效率的变动性 人的活动方式的稳定性是相对的、有条件的，不可能无限期地保持绝对的稳定状态。正如马克思所言：“一切发展，不管其内容如何，都可以看做一系列不同的发展阶段，它们以一个否定 另一个的方式彼此联系着。……任何领域的发展不可能不否定自己从前的存在形式。”(11) 人的活动方式的稳定性与其说是像凝固了的火山熔岩... -
引言
引言 引言 大数据是如今技术领域的热点话题。这样的话题每过四五年就会出现一批，并且会成为企业必须掌握的技术，带领企业抵达一片“乐土”，在那里所有技术缺陷和困难都能得到解决。企业努力从供应商和分析人员提供的信息中分辨什么是技术能做的，什么是不能做的。在一些案例中，它们成功地将技术融入了企业的技术版图，这些技术包括关系数据库、企业资源计划（ERP）、客户端... -
画皮
画皮 画皮 同样是已婚的男子对女子示爱，在《青凤》，狂生耿去病是浪漫多情，赢得了狐女青凤的垂青；在《画皮》，王生却被作者认为是不法行为，受到了惩罚。为什么有此不同待遇呢？原因很简单，即青凤是未婚女子，在一夫多妻制的男权社会中，耿去病的这一行为并不违法；而那个鬼变的女子，自称已婚者，是有主的。王生贪图她的美貌，渔猎已婚女子之色，犯了封建社会的大忌，因之王... -
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凡谋有道，必得其所因，以求其情〔1〕。审得其情，乃立三仪〔2〕。三仪者：曰上，曰中，曰下，参以立焉，以生奇〔3〕。奇不知其所壅，始于古之所从〔4〕。故郑人之取玉也，载司南之车〔5〕，为其不惑也。夫度材量能揣情者，亦事之司南也。 【注释】 〔1〕“凡谋有道”三句：意谓计谋有规律可循，其规律即运用因果关系，由原因探寻结果，由结果追索原因，在因果关系中，求得... -
前言
前言 前言 《菜根谭》是晚明时期的一部清言小品集，长期以来并未受到国人的特别重视，只是作为众多劝世书中的一本而在世间流传。二十世纪八九十年代，海外兴起一股《菜根谭》热潮，尤其是在日本，这本语录体古籍被列为开展企业管理、行为科学等新兴学科研究和实践工作的必读参考书。随着这股热潮返回国内，《菜根谭》也逐渐受到时人关注。 一般认为，《菜根谭》的作者是明代文... -
【注释】
【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 夫建事立义，莫不须理而定(1) 。及其论难，鲜能定之(2) 。夫何故哉？盖理多品而人才异也(3) 。夫理多品，则难通。...