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人物及其著作
人物及其著作 人物及其著作 （此部分页码为德文版页码，即本书页边码。） Acosta，Mercedes de 266 Adenauer，Konrad 364 Adorno，Theodor W.291，327，372，386-388 Dialektik der Aufklärung （zus.mit Max Horkheimer）291 ... -
第三章 隋与唐前期的尚书省
第三章 隋与唐前期的尚书省 第三章 隋与唐前期的尚书省 尚书省是隋唐时期中央行政体制的核心，长期以来受到学界的重视。严耕望先生于1952年发表《论唐代尚书省的职权与地位》一文，论证了诸如尚书仆射被排斥出宰相机构的过程、安史之乱后尚书各部职权被分割和削夺、尚书六部与九寺诸监的上承下行关系等重要问题，无不成为我们进一步研究的基础。[1] 他的《唐仆尚丞郎表... -
第三节 中书门下体制的建立
第三节 中书门下体制的建立 第三节 中书门下体制的建立 开元十一年（723）中书令张说奏改政事堂为中书门下，是中书门下体制建立的标志。《通典·职官三》“宰相”条云：“旧制，宰相常于门下省议事，谓之政事堂。至永淳二年（683）七月，中书令裴炎以中书执政事笔，其政事堂合在中书，遂移在中书省。开元十一年，张说奏改政事堂为中书门下，其政事印亦改为中书门下之印。... -
第九章 “新旧”观念的衍化及其文化选择方式
第九章 “新旧”观念的衍化及其文化选择方式 一 清末“新旧”观念的产生及其形态 第九章 “新旧”观念的衍化及其文化选择方式 ——从清末到新文化运动 一 清末“新旧”观念的产生及其形态 任何一种思想史上的观念或范式，哪怕它非常抽象化和一般化，都不会无踪迹可查，它或多或少都与现实的或历史的土壤具有相关性。据此来说，晚清思想史中出现的“新旧”观念，也... -
四、宋明理学范畴结构的演变
四、宋明理学范畴结构的演变 （一）理学逻辑结构的演变 （二）“一两”、“分合”学说 （三）“动静”学说的发展 （四）“格物致知”论的演变 （五）“知行”观的论辩 （六）“性”论的演变 四、宋明理学范畴结构的演变 宋明时期，理学家在扬弃中国传统哲学基本概念的基础上，丰富和发展了哲学范畴，并构造了存在的基本样式的逻辑结构，这标志着人们在认知和掌... -
三、哲学学说
三、哲学学说 （一）“诚气”、“道器”学说 （二）“动静”、“一两”说 （三）“能所”和“知行”说 三、哲学学说 王夫之在清算过去政治制度的同时，着重清算了宋明理学理论思维形态并追本溯源，对道家老、庄哲学，天人感应哲学，魏晋玄学，佛教、道教哲学，进行深入分析和仔细批判，把我国古代气本论推向了高峰。 （一）“诚气”、“道器”学说 1．“诚”论 ... -
五、历史地位和影响
五、历史地位和影响 五、历史地位和影响 王夫之综罗百代，总结性地批判了宋明程朱、陆王哲学，发展了张载的气学，而成为我国古代气本体论的集大成者。 王夫之思想和宋明理学的关系，长期以来，见仁见智，各说其是，褒贬互见。清初刘献廷宣扬其为“圣学”。他说： 其学无所不窥，于《六经》皆有发明，洞庭之南，天地元气，圣贤学派，仅有此一脉，仅有此一线耳。(302) ... -
五、实践观点的世界观意义
五、实践观点的世界观意义 1.实践：主观世界和客观世界分化与统一的基础 2.实践：自在世界和人类世界分化与统一的基础 3.实践：人类世界的本体 五、实践观点的世界观意义 实践的认识论和历史观意义，已为众人所知；实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点，这一见解也为众多的学者所认同。然而，实践观点的世界观意义仍未引起我们的重视。实际上，实践的观... -
五 四句教
五 四句教 五 四句教 四句教是王阳明晚年总结自己的学术思想而标举的四句话。这四句话是：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这四句话合起来是一个整体，完整地叙述了王阳明的全部思想。对四句教的不同理解，是王门派分的直接根据，也是终明之世，学者辩争的主要问题。四句教是阳明起征思田前夕对于大弟子钱德洪和王龙溪关于他的学术宗旨的... -
第一节“预此宗流者，便称才子”
第一节“预此宗流者，便称才子” 第一节“预此宗流者，便称才子” ——文学流派的滥觞 文学流派的基础是文学风格，而文学风格本于作家人格。当一批作家的群体人格在文学创作上形成某种相同或相似的文学风格，并自觉地加以理论的体认和表述时，文学流派才得以形成。 持此以衡，有的研究者以为先秦两汉时期已经产生了各种不同的文学流派，如《诗经》中的风、雅、颂，《汉书·...