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  • 小结:

    2 2026-05-21 《哲学100问》
    小结: 波普尔 库恩 费耶阿本德 小结: 科学哲学 本篇章,我们讨论了“什么是科学哲学”以及“科学哲学讨论什么”等问题。科学研究世界本身,而科学哲学是对科学本身的研究:科学知识何以可能?科学与非科学知识的划界标准是什么?科学的方法论是什么? 科学哲学讨论什么 基于这些问题,我们介绍了逻辑主义和历史主义这两大流派。 逻辑主义...
  • 领导上级

    领导上级 另外,你要对你的老板负责。如果你是一个中层管理者,你的老板可能还有一个老板。如果你是最高层老板,你仍然要向这些人负责:董事会、客户、全体选民。如果你在矩阵型组织中工作,你可能有多个老板。虽然你领导了许多人,但你只对一个或几个人负责。因此,你负责的那些人在你的职业生涯和成功中显得很重要。老板不同,你和他们的关系也不同。 你可以通过多种方式领导老板...
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    2 2026-05-25 《创新团队》
    3 不同的思维方式和视角有助于众人合力取得进步,关于这一点,我们已经探讨了很多。此外,我们也谈论了如何发挥认知差异的优势,如何为团队减压,如何对待异己分子,以及如何接纳不按常理出牌的观点,以便汲取从别处无法汲取的灵感。 杰克逊手下这支杂牌军构成的完美团队具备了上述所有特征。但是,他们的故事也让我们开始思考这样一个问题:不同的队伍之间如何才能开启合作? ...
  • 后 记

    后 记 后 记 当我在泉城济南的瑟瑟秋风和萧萧落叶中整理完这部写于南方的书稿时,我对于那炎热而多雨的南方故乡的思念和怀想终于不可遏止。南方的风物景致连同南方师长、亲人、朋友的话语、容貌都以一种特殊的精神形式影响、感染着我此刻的心情。而写作本书的那些令人难忘的日日夜夜更是犹如昨天一样清晰生动。对于新潮小说的热爱最早萌生于我在扬州读研究生的时期。那...
  • 第一节 “上帝”

    第一节 “上帝” (一)上帝 (二)天 (三)真神 (四)天父 第一节 “上帝” “上帝”是基督教“God”一词的汉译名称。围绕God一词的翻译问题,西方教会曾经颇费思量,并且展开过长时间的争论。 明末来华的天主教传教士别出心裁地将God译为“天主”。后来,为了争取中国民众对God的认同感,以利玛窦为代表的传教士有意将“天主”一词与中国古代典...
  • 第五章 想象、理性和直观知识

    第五章 想象、理性和直观知识 第一种知识:意见或想象 第二种知识:理性 第三种知识:直观知识 哲学理性思维和科学知性思维 第五章 想象、理性和直观知识 在《伦理学》里,斯宾诺莎将人类知识分为三种:第一种知识是指下面两类知识:(1)“从通过感官片断地、混淆地和不依理智的秩序而呈现给我们的个体事物得来的观念。因此我常称这样的知识为从泛泛经验得来的知...
  • 第二章 情感和认识

    第二章 情感和认识 笛卡尔和霍布斯关于情感的理论 情感的起源和基础 情感的定义、性质和种类 情感与想象认识 情感的奴役及对其的理智克制 自由人的伦理学 第二章 情感和认识 斯宾诺莎伦理学的根本出发点是,人是自然的一部分,即人与其他样态一样,同样是“遵守自然界的共同规律的自然事物”注1170 ,因此他主张研讨人类正当生活方式的伦理学首先应当从...
  • 第五节 关于黑格尔对“一些流行艺术观念”的批判

    第五节 关于黑格尔对“一些流行艺术观念”的批判 一、如何理解“艺术品作为人的活动的产品”? 二、如何理解“艺术作品作为诉之于人的感官的,从感性世界吸取源泉的”? 三、如何理解“艺术的目的”? 第五节 关于黑格尔对“一些流行艺术观念”的批判 ——黑格尔《美学》研究之三 “旁观者清”这一格言,也适合于黑格尔。这在《美学》中表现为,他通过批判别人所表...
  • 一、存在理论

    一、存在理论 1.存在和本体论 2.存在究竟是不是谓词? 一、存在理论 在印欧语系中,系词“是”可以作为命题的第二要素出现,它前面有一个主词,后面不再跟谓词,例如“God is”以及笛卡尔的名言:“I think,therefore I am”。在这种情况下,系词“to be”(是)就表示“存在”、“有”的意思,因此“God is”通常译为“上帝存...
  • 六、一个全面的归纳逻辑研究纲领

    六、一个全面的归纳逻辑研究纲领 六、一个全面的归纳逻辑研究纲领 古典归纳逻辑实际上是一种科学发现的逻辑,即从有限的感觉经验证据中抽象、概括、发现出普遍适用的自然规律。由于无法应对休谟的诘难,逻辑学家和哲学家大都从这个古典的发现纲领上后退,把如何获得猜测性假说的过程说成是一个完全非逻辑的过程,交给科学发现的心理学去处理,归纳逻辑则只处理用经验证据对已获得...