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数智图书馆-无锡数智政务
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光芒的治愈魔力
89
2025-07-08
《荒诞医学史》
光芒的治愈魔力 人造太阳:灯光SPA 不诊断,不吃药,不开刀,错过后悔一辈子 手术射线和宇宙治疗局 好的留下,坏的不要 紫光仪 光芒的治愈魔力 蓝色玻璃,凯洛格的灯光浴,光谱-色彩研究所,手术射线,宇宙治疗局 奥古斯都·普莱森顿准将,19世纪中期费城一个备受尊敬的市民。他花了大量时间思考天空的奥秘,“很长一段时间以来,我一直在思考,天空...
第四章 从英帝国到英联邦
89
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第四章 从英帝国到英联邦 第四章 从英帝国到英联邦 英联邦创建之初,英国只打算将它办成一个白人自治领的俱乐部,并不想接纳非白人殖民地,更不会想到用它来取代英帝国。但二战结束后,英国实力大大下降,殖民地民族独立运动日益高涨,在英帝国分崩离析之际,英国政府考虑以英联邦取代英帝国,以此维持英国对原来所辖地区的影响力。出于此种考虑,英国先将“英联邦”(The ...
推荐序 一本巴菲特读了两遍的投资书
89
2025-06-17
《投资最重要的事:顶尖价值投资者的忠告》
推荐序 一本巴菲特读了两遍的投资书 推荐序 一本巴菲特读了两遍的投资书 第一,很少推荐书籍的巴菲特为什么如此推荐霍华德·马克斯的书? 巴菲特很少推荐投资书籍,2011年他却大力推荐霍华德·马克斯的书《投资最重要的事》,而且说他读了两遍。 霍华德·马克斯是谁?他今年66岁,比巴菲特小16岁,1995年创建美国橡树资本管理公司,现在管理资产规模达8...
空标题文档
89
2025-06-18
《生命3.0:人工智能时代,人类的进化与重生》
赞誉 人类应该以更好的姿态拥抱人工智能技术,通过让技术适应人类,让个体变得更加强大,让地球文明变得更加美好。《生命3.0》这本书给我们提供了一个路线图:如果我们小心谨慎地改进技术,深谋远虑地避免陷阱,那生命就有可能在地球上,甚至地球以外繁荣昌盛长达数十亿年的时间,远超人类祖先最不羁的梦想。期待这一天的到来! 王小川 搜狗公司CEO 如果人工智能有几...
参与感篇
89
2025-06-19
《参与感:小米口碑营销内部手册》
参与感篇 互联网思维就是口碑为王 参与感篇 互联网思维就是口碑为王 如何搞定第一个100万用户? 传统商业时代和今天的互联网时代,我们各有不一样的打法。 金山创建于1988年,是传统软件时代国内的领军品牌。我作为一名设计师于2000年加入金山公司,那时在产品、市场和团队管理方面,金山CEO雷总(雷军)带着我们创造了很多彪悍的打法。 那时候...
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89
2025-06-18
《逆向管理:先行动后思考》
你容易陷入“真实性”陷阱吗 我们能学到东西的场合恰恰也正是我们自我认识会面临挑战的时候,这就是为什么在我们成为领导者的道路上,很多人会觉得自己面临着失败或是虚假的两难选择。 通过研究,我发现在以下三种情况下,人们更容易陷入“真实性”陷阱:第一种情况是,在转变到一个新的角色时,一些人很难与他们的团队保持一个合适的距离,要不就是太近,要不就是太远,把自己的...
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89
2025-06-12
《资治通鉴全译本(柏杨版)》
资治通鉴第一百五十五卷 梁纪十一 高祖武皇帝十一中大通三年(辛亥、531) 梁纪十一 梁武帝中大通三年(辛亥,公元531年) [1]春,正月,辛巳,上祀南郊,大赦。 [1]春季,正月,辛巳(初十),梁武帝在南郊祭天,实行大赦。 [2]魏尚书右仆射郑先护闻洛阳不守,士众逃散,遂来奔。丙申,以先护为征北大将军。 [2]北魏尚书右仆射郑先护听说洛阳城...
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89
2025-06-17
《伟大的博弈:华尔街金融帝国的崛起》
第六章 “谁能责备他们——他们只是做了他们爱做的事而已” (1867年~1869年) [译者题注] 围绕伊利铁路的股权争夺战充满了硝烟和血腥,股市操纵者们肆意囤积股票,立法官员们则与他们狼狈为奸,而当时社会屡见不鲜的政府腐败和证券法规的严重缺失,使这一切仿佛是再正常不过的事情了,“谁能责备他们——他们只是做了他们爱做的事而已”…… 译者导读 ...
第三篇 社会
89
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第三篇 社会 第一章 社会分层 第三篇 社会 第一章 社会分层 18世纪是英国从农业社会转向工业社会的过渡期,其突出特点之一是社会分化加剧。18世纪英国社会呈现出三层式结构,处于社会顶层的是贵族集团,居于社会底层的是下层民众,介于二者之间的是一个日益壮大的中间阶层。 早在17世纪末,英国人口学家格里高利·金就把当时的英国社会划分为“最贫穷者……中...
自序
89
2025-07-15
《波斯笔记(上下册)》
自序 自序 没有镜子,人看不见自己的脸。 他人的眼睛,可以看见你的脸。 伊朗,旧称波斯。希罗多德讲“历史”,讲的是波斯故事,但听众是希腊人,闻希腊胜则喜,闻波斯胜则泣。从古典时代起,波斯一直被欧洲人当作某种符号,象征与欧洲不同的文化和文化价值观。 18世纪,孟德斯鸠著《波斯人信札》,伪托两个来自伊斯法罕的波斯人,背井离乡,漫游法国,与国内通信,...
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