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资治通鉴第一百五十九卷 梁纪十五 高祖武皇帝十五大同十一年（乙丑、545） 梁纪十五 梁武帝大同十一年（乙丑，公元545年） [1]春，正月，丙申，东魏遣兼散骑常侍李奖来骋。 [1]春季，正月，丙申（十七日），东魏派兼任散骑常侍的李奖到梁朝聘问。 [2]东魏仪同尔朱文畅与丞相司马任胄、都督郑仲礼等，谋因正月望夜观打簇戏作乱，杀丞相欢，奉文畅为主；... -
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第二章 公孙鞅孤身入虎穴，秦国示弱与魏结盟 正在宫外的拴马场上焦急等候的樗里疾等人忽然看到一队卫士押着公孙鞅走出宫门，大吃一惊。一名军尉拔出宝剑就要冲上去解救，樗里疾眼疾手快，将他一把拖住。 众人急围过来：“五大夫，怎么办？” 樗里疾转对一名军士：“你留在这里负责打探消息，其他人跟我先回驿站！” 众人回到驿站... -
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第八章 六国特使楚宫议合纵 葬江君夫人时，昭阳不顾族人反对放生童男童女，代之以车马陶俑。 昭阳是令尹，昭门是望族，此举无异是以行动宣示废止人殉祖制。人殉害人已久，郢人奔走相告，欢欣雀跃。三十二名童男童女的家人更是感恩戴德，举家为江君夫人披麻戴孝，如丧考妣，自愿到江君夫人墓前结庐，为老夫人守墓。 昭阳此举得了民心不说，竟又歪打正着，意外博到楚威王... -
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第六章 “谁能责备他们——他们只是做了他们爱做的事而已” （1867年～1869年） [译者题注] 围绕伊利铁路的股权争夺战充满了硝烟和血腥，股市操纵者们肆意囤积股票，立法官员们则与他们狼狈为奸，而当时社会屡见不鲜的政府腐败和证券法规的严重缺失，使这一切仿佛是再正常不过的事情了，“谁能责备他们——他们只是做了他们爱做的事而已”…… 译者导读 ... -
第八章 思想文化
第八章 思想文化 第八章 思想文化 “王权神授”是基督教会的重要政治理论，然而在盎格鲁-撒克逊人皈依基督教之前，他们尚有自己的王权观，即日耳曼王权观。日耳曼人认为他们的国王源于沃登（Woden），即战神，因为“幸运”而成为王族，国王是人民群体神秘力量的化身。钱尼（William Chaney）考察了斯堪的纳维亚、英格兰和欧洲大陆的日耳曼王权，认为它执行... -
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G喜剧这行当 作 者:ROB BRUNNER 电话来了，米歇尔·伽勒内斯（Michele Ganeless）却不想接。给她打电话的是斯蒂芬·科尔伯特（Stephen Colbert），这位美国喜剧中心频道董事长有种不祥预感，估计是坏消息。“有那么一瞬间，‘我不确定自己是否要接这个电话，因为我害怕这通电话将要提到的内容’，”她回忆道。不出所料，美国喜... -
前言
前言 前言 就英国历史而言，"18世纪”通常指1689-1815年这一百多年时间，1688年“光荣革命”被认为是一个新时代的起点，而1815年反法战争的结束可算作是这个时代的终结，英法两国一百多年的殖民争霸告一段落，“日不落帝国”初见雏形。 从历史上看，英国是世界上唯一建立起单一霸权的国家，其霸权地位维持了整整一个世纪。一般认为，大约在19世纪中叶，... -
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正面应对 我写《四两拨千斤》这本书的时候，拜访了珀斯[24] 西澳大学的一个朋友。科林•麦克李奥德是一位临床心理学教授，研究焦虑症的专家。经过多年临床实践，他非常清楚大脑是如何做到无中生有、进而自我干扰的。 “很多时候我们担忧的是忧虑本身，”科林对我解释道，“我们会把担忧的事情和对事情恶化的担忧混为一谈！后面这种‘二级忧虑’随后占据了我们的大脑，让事情...